我國的宗教政策說課稿(編輯修改稿)
2025-11-15 04:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 律、法規(guī)和政策的貫徹實施進行行政管理和監(jiān)督。自主探究：貫徹宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事務(wù)的管理的目的是什么？（3）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)（板書）貫徹宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事務(wù)管理的目的。怎樣引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)？（4）堅持獨立自主自辦原則（板書）我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往。新中國成立前，中國的天主教和基督教完全被國外的宗教勢力所控制，并在中國的土地上劃分勢力范圍，建立了許多“國中之國”。當(dāng)時，全國有143個天主教區(qū)，只有20個教主是中國國籍，而且還處于無權(quán)地位，受外國敵對勢力的控制。所以我國堅持獨立自主自辦原則。教師設(shè)疑：貫徹宗教信仰自由政策，是否鼓勵人們信仰宗教？我國為什么要實行宗教信仰自由政策，而不是實行禁止等其它的政策？（板書）（1）符合宗教自身規(guī)律（板書）事物的運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的。事物都有其產(chǎn)生－發(fā)展－滅亡的規(guī)律，由于人類對這個世界還有很多解不了的謎，所以宗教的在一定時期還將存在，所以不能強制的方法。（2）有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一（板書）（3）有利于團結(jié)信教群眾（板書）課堂小結(jié)：我國的宗教政策是以宗教信仰自由為核心的，包括多方面內(nèi)容。實行這一政策，是由宗教自身的規(guī)律和特點以及有利于民族團結(jié)、國家統(tǒng)一，有利于團結(jié)信教群眾等因素所決定的。板書設(shè)計：我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是：全面理解和貫徹宗教信仰自由政策 我國實行宗教依法加強對宗教事務(wù)的管理信仰自由政策積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)我國的宗教政策堅持獨立自主自辦原則符合宗教自身規(guī)律實行宗教信仰自由政策的必要性有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一有利于團結(jié)信教群眾課后作業(yè)：針對高三年級學(xué)生素質(zhì)的差異，我進行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。我布置的課后作業(yè)是：，鞏固本課所學(xué)知識。：在西藏，信教者家中幾乎都設(shè)有小經(jīng)堂和佛龕，處處可見從事宗教活動的信教群眾和懸掛著的經(jīng)幡。宗教的各種活動受到社會各方的尊重。對我國穆斯林的朝覲，政府有關(guān)部門提供了多種服務(wù)。20世紀80年代以來，中國赴麥加朝覲的穆斯林有四萬多人。在我國，境外敵對勢力不斷利用宗教進行破壞活動，向我國非法運進宗教印刷品；有的宗教職業(yè)人員入境后，發(fā)展教徒，搞地下宗教勢力；有的地方還私設(shè)傳道點，私辦經(jīng)文學(xué)校，甚至干預(yù)教育。這些都受到了政府有關(guān)部門的取締和制裁。請用我國宗教政策的有關(guān)內(nèi)容，對上述情況進行分析說明。七、結(jié)束語各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用引導(dǎo)探究和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說課完畢，謝謝！說課教師號。第三篇：我國的宗教政策我國的宗教政策一、知識與技能：理解宗教的性質(zhì)和社會作用、社會主義條件下宗教存在的長期性、我國實行宗教信仰自由政策的內(nèi)容、正常的宗教活動和封建迷信活動的區(qū)別。二、過程與方法：能夠運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由政策的正確性，說明加強對宗教事務(wù)管理的必要性，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力；能夠從社會主義事業(yè)的接班人的要求，分析說明樹立科學(xué)世界觀的重要性，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。三、情感態(tài)度與價值觀：了解和懂得馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點和基本知識、我國宗教的基本概況，正確認識我國宗教政策，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策和宗教政策，增強民族團結(jié)觀念，努力樹立科學(xué)的世界觀。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解，增強維護各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的觀念，并能夠積極學(xué)習(xí)科學(xué)理論，自覺抵制和反對各種迷信，努力樹立科學(xué)世界觀。教學(xué)建議 教材分析一、本節(jié)結(jié)構(gòu)： 第二節(jié)：，共設(shè)四個框題。民族和宗教是既互相區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種社會現(xiàn)象，在第一節(jié)講完民族后講宗教，這既和國家問題有機結(jié)合起來，又和民族問題有機結(jié)合起來。教材第一框《宗教及其社會作用》，首先講了宗教的一些基本知識，用馬克思主義觀點說明宗教的性質(zhì)，產(chǎn)生的根源及復(fù)雜的社會作用。第二框《我國的宗教概況》分析了我國的宗教概況，特別是我國社會主義時期的根本變化。第三框《》在第一、二框題的基礎(chǔ)上，講了我國宗教政策，對于宗教存在的長期性，為什么實行宗教自由政策就比較好理解了。我們是社會主義國家，要建設(shè)社會主義精神文明。因此要用正確的世界觀來武裝人的頭腦，必須堅持無神論，反對封建迷信，這是第四框《樹立科學(xué)世界觀 單隊封建迷信》的內(nèi)容。二、具體內(nèi)容：第一個框題“宗教及其社會作用”。講了三個問題。第一個問題，宗教的本質(zhì)。主要講了兩點，一是關(guān)于宗教的本質(zhì)。主要是從意識形態(tài)和社會力量兩方面來理解。從社會意識形態(tài)來說，宗教是唯心主義世界觀，但宗教不同于一般社會意識形態(tài)，它還是一種不容忽視的社會力量。這樣，就把宗教和國家緊密聯(lián)系起來，和哲學(xué)上講宗教
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