【文章內容簡介】 中永存；它們能免遭時刻的磨損，并可永遠得到翻新。除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。知因果而知者，始得真知。假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。一個正在順著生活規(guī)律挺進的青年，首先應注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。真正的敏捷是一件很有價值的事。正因時刻是衡量事業(yè)的標準，一如金錢是衡量貨物的標準；所在在做事不敏捷的時候，那事業(yè)的代價必須是很高的。知識是一種愉悅，而好奇則是知識的萌芽。沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運送給一代又一代。人不能絕滅感情，亦不可迷戀感情。一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。過于求速是做事上最大的危險之一。為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。在讀書的時候，咱們與智者交談；在生活的事務中，咱們通常都是與愚人交談。咱們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當的健身法，不消說，性命就能夠大大延長。青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。只有順從自然，才能駕馭自然。任何本領都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有期望。由智慧所養(yǎng)成的習慣能成為第二本性。瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。一個人能順從別人當然很好，但務必證明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。美貌的人并不都有其他才能。……因此許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放下了內在的美。除了一個真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在一齊，而不是孤立的。要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。在咱們性命的網上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。時刻是不可占有的公有財產，隨著時刻的推移，真理會愈益顯露。疑心病是友誼的毒藥。人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。黃金時代是在咱們的前面，不是在咱們的背后。培根的語錄2有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼——培根（英國）友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。讀書使人成為完善的人——培根（英國）如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之——培根（英國）得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代——培根（英國）生活的理想，就是為了理想的生活。臨時結交的人，不能算是朋友。1人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新——培根（英國）1友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。1在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談——培根（英國）培根的語錄3，是容易腐爛而難保持的。，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔風險 。，都不要做出任何無法挽回的事來。因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復仇的女神。，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。，只要你稍有延誤，它就將掉價了。，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落毀滅！，并不是高超的策略 。，不是在我們的背后。，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。，都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。培根的語錄4。，當然是很光彩的。品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。，而犯法墮落。人類為求知識與神同等，而觸法墮落。，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。厄運也并非沒有許多的安慰與希望。，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現。相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內在的美。，也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。，使痛苦減半。、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。、謹慎的人，一定會交一個好運。，惟需與寬厚結合。，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。，而發(fā)生在人們疏忽的時候。，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。，愈低著腰向他人學習。，往往以致在事業(yè)上坐失良機。，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。，如不散布是沒有多大用處的。，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。，財富是一座堅強的堡壘。，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。，更易謀得高尚的職位。，使痛苦減半。，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。，需要學問來修剪。，便不會有笑。小孩一生下來便會有哭的本領，后來才學會笑。所以一個人不先，而好奇則是知識的萌芽。，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化。這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。，亦不可迷戀愛情。，但在某些場合也會變成惡主人。，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。沒有友誼不過是一片荒。，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。，就等于節(jié)約時間。培根的語錄5在適當的時候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。一個人能順從別人當然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。知因果而知者，始得真知。除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對上帝的造物和工作的沉思產生了知識；但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅后的驚異。見思想如見其人，見知識如見其思想。合理安排時間，就等于節(jié)約時間。臨時結交的人，不能算是朋友。1友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。1只有順從自然，才能駕馭自然。1時間是衡量事業(yè)的標準。1灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。1不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。1有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質。1除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。1當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。1書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。2為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。2人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。2讀書在于造成完全的人格。2青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。2健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。2讀書使人成為完善的人。2友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。2書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。2順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。3我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。3老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。3如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。3使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。3過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。3無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。3過于求速是做事上最大的危險之一。3毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。4真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。4同情是一切道德中最高的美德。4多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。4美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。4讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。4天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。4命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。4只見汪洋時就以為沒有陸地的39。人，不過是拙劣的探索者。4生活的理想，就是為了理想的生活。50、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。5人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。5知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。5在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。5對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。5有經驗的老人執(zhí)事