【正文】 正文：培根經(jīng)典語錄培根經(jīng)典語錄6篇培根經(jīng)典語錄1有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。——培根（英國(guó)）友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。讀書使人成為完善的人?！喔ㄓ?guó)）如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。——培根（英國(guó)）得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！喔ㄓ?guó)）生活的理想，就是為了理想的生活。臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。1人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新?！喔ㄓ?guó)）1友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。1在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談?！喔ㄓ?guó)）1讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。1讀書使人成為完善的人。培根(英國(guó))1書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根(英國(guó))1有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。培根(英國(guó))1人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存。它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。培根(英國(guó))1書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。培根(英國(guó))在讀書的時(shí)候，我們與智者交談。在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。培根(英國(guó))2友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。2臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。2得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。2如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.2戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。2有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。2友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。2讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。2我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集。也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲。而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。3虛偽的友誼有如你的影子：當(dāng)你處在陽光下時(shí)，它會(huì)緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時(shí)，它立刻就會(huì)離開你。3任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值。3只有順從自然，才能駕馭自然。3合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。3讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。3讀書使人成為完善的人。培根(英國(guó))3書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根(英國(guó))3有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。培根(英國(guó))3人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存。它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。培根(英國(guó))書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。培根(英國(guó))4在讀書的時(shí)候，我們與智者交談。在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。培根(英國(guó))4友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。4臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。4得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。4如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.4天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。4友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。4知識(shí)就是力量。培根4奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。培根50、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。培根5成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。培根5知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根5毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根5無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根5才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌?！杜喔撜f文集》5人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。《培根論說文集》培根經(jīng)典語錄2真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍重。事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩生命下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，之后才學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟笑。因此一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解愉悅。讀書在于造成完全的人格。如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物送給一代一代。如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。感官的愚弄正是感官的一種愉悅。書籍是橫渡時(shí)刻大海的航船。無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確?！疯b使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見。如果不持續(xù)必須程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。無德之人常嫉妒他人之有德。得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。沒有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍重。健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)刻的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。知因果而知者，始得真知。假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。正因時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。知識(shí)是一種愉悅，而好奇則是知識(shí)的萌芽。沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運(yùn)送給一代又一代。人不能絕滅感情，亦不可迷戀感情。一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的39。人，乃是極端的利己主義者。金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。在讀書的時(shí)候，咱們與智者交談；在生活的事務(wù)中，咱們通常都是與愚人交談。咱們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?，不消說，性命就能夠大大延長(zhǎng)。青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。只有順從自然，才能駕馭自然。任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有期望。由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但務(wù)必證明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。美貌的人并不都有其他才能?！虼嗽S多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放下了內(nèi)在的美。除了一個(gè)真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。在咱們性命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。時(shí)刻是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)刻的推移，真理會(huì)愈益顯露。疑心病是友誼的毒藥。人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。黃金時(shí)代是在咱們的前面，不是在咱們的背后。培根經(jīng)典語錄3奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。——培根讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。——培根了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)強(qiáng)了他們向上的意志和進(jìn)取的精神?！喔x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡勿發(fā)脾氣。愛默生友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。培根把學(xué)問過于用作裝飾是虛假完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。──培根在進(jìn)餐睡眠和運(yùn)動(dòng)等時(shí)間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長(zhǎng)壽的妙理之一。——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根知其所以然，才能知其然。（英）培根在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。（英）培根1重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。弗蘭西斯。培根1讀書補(bǔ)自然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足?！喔?時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。弗蘭西斯。培根1機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。培根1過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。弗蘭西斯。培根1我們要時(shí)時(shí)注意，勇氣常常是盲目的，因?yàn)樗鼪]有看見隱伏在暗中的危險(xiǎn)與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實(shí)干。因?yàn)樵谒伎紩r(shí)必須預(yù)見到危險(xiǎn)，而在實(shí)干中卻必須顧及危險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。所以對(duì)于有勇無謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當(dāng)領(lǐng)袖?！喔?書本是在期間的波瀾中飛行的頭腦之船，它警惕翼翼地把貴重的貨品輸送給一代又一代。——培根1讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。（英培根《談讀書》）1友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔w的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。（英國(guó)）培根培根經(jīng)典語錄4友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。培根“老木柴最好燒，老酒最好喝，老朋友最可靠，老作家著作最值得讀。培根人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。雖然危險(xiǎn)并未臨近，而迎頭邀擊比長(zhǎng)久注視其前來的好，因?yàn)槿绻粋€(gè)人注視過久，他是很有睡覺的可能的。培根時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。培根習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。培根第二拳致傷，第二句話成交。培根讀書使人充實(shí)討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確?！喔覀儾粦?yīng)該像螞蟻，單只收集也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，