【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀于丹說(shuō)論語(yǔ)，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德?！懊總€(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！笔歉嬖V我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。“人生一世，草木一秋”正確面對(duì)人生的遺憾，不能糾纏在其中，使自己不能自拔，常言道“知足者常樂(lè)”，知足的女人是最幸福的，那么為什么不讓自己做個(gè)最幸福的女人呢?能在清朗的好日子里，和家人隨意地散散步，賞賞花，信口哼上幾句小調(diào)，不就是一種幸福嗎?我就要這樣的幸福。我只要這樣的幸福。于丹心靈之道讀后感（三）心靈之道。這章講的是如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。遺憾后悔是每個(gè)人都會(huì)面臨的事情，人生難免會(huì)有缺憾，沒有缺憾的人生是乏味的是沒有挑戰(zhàn)性的是無(wú)法激勵(lì)人前進(jìn)的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命運(yùn)不發(fā)芽，不惋惜千百次的播種，即使花朵結(jié)不成果實(shí)，不遺憾千百次的凋零，因?yàn)闆]有比腳再長(zhǎng)的道路，沒有比人在高的山峰。當(dāng)一個(gè)人失敗后，延其繩索找其導(dǎo)火的源頭，后悔自己的一步之遙，后悔自己的擦肩而過(guò)，后悔自己的力求完美的事情如今有了遺憾。后悔無(wú)濟(jì)于事，天下沒有買后悔藥的。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。就如同也許在這回的高考中你因?yàn)橐环种顩]能考上自己理想的大學(xué)，但并不意味著人生會(huì)永遠(yuǎn)停留在這一秒，相反你的人生才剛剛開始，不要只是沉積在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多對(duì)一道選擇題呢，也許自己就能考上理想的大學(xué)?，F(xiàn)在抱著后悔去看待以后的人生是毫無(wú)意義的，路是自己走出來(lái)的，既然已經(jīng)有缺憾，那就讓自己的努力去填補(bǔ)那個(gè)缺憾，不要讓缺憾的漏洞越來(lái)越大，直到無(wú)法補(bǔ)救。所謂生命不息，戰(zhàn)斗不止。之后在文中又提到了自信心，一個(gè)人的自信心從何而來(lái)?它是發(fā)自內(nèi)心的淡然與坦然。自信心是走向成功的第一步，建立自信是困境中重新崛起的一種特有的力量。對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰，與其悲嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的力量，與其沉寂在后悔之中，不如增強(qiáng)自己的信心，挑戰(zhàn)未來(lái)的人生。所謂“老夫聊法少年狂”這難道不是一種自信的表現(xiàn)嗎?所謂“三省吾身”于丹說(shuō)：“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正，這就是儒者所提倡的真正的勇敢?！辈诲e(cuò)，所謂“知錯(cuò)能改，善莫大焉”一個(gè)人做錯(cuò)事情并不可怕，可怕的是錯(cuò)了之后卻不知悔過(guò)，還是一味的用一些理由與借口來(lái)推托，這是懦弱的表現(xiàn)。要做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤地勇者，才能化去生命中的遺憾，勇者即表現(xiàn)為面對(duì)錯(cuò)誤勇于承認(rèn)的勇氣，體現(xiàn)出的是理性制約下內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。我喜歡于丹在文中的一句話：“小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨?！辈诲e(cuò)，魯迅曾說(shuō)：“中國(guó)人是有骨氣的?！边@種脊梁背后的風(fēng)骨之氣，那種形于天的風(fēng)然之骨。所謂：“渴，不飲盜泉水。熱，不息惡木陰?！彼^：“富莫富于常知足。貴莫貴于不求人。貧莫貧于無(wú)才能。賤莫賤于無(wú)骨氣。”傲骨不可侮，傲心不可有，無(wú)傲骨則近于鄙夫，有傲心不的為君子。我記得一位學(xué)者是這么說(shuō)的：“寧守渾噩而黜聰明，留些正氣近天地。寧謝紛華而甘澹泊，遺個(gè)清白在乾坤?！憋L(fēng)骨也許是為中國(guó)人所驕傲的資本吧。其實(shí)這章主要講人生多有不順，要如何去彌補(bǔ)不順，自信心，勇敢的勇氣，風(fēng)骨的氣節(jié)。也許站在不同的角度，結(jié)果也有所不同。我認(rèn)為人生不過(guò)是一場(chǎng)賭博，你的籌碼就是自信，勇敢等等一切能想出的高潔的名詞，如果你連這些都不具備的話，就是失去了籌碼，連籌碼都沒有的你，又何談去堵上一把呢?第三篇：于丹心靈之道讀后感于丹心靈之道讀后感（一）今天，我讀了于丹解讀《論語(yǔ)》的《心靈之道》，很受啟發(fā)。一部《論語(yǔ)》，集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響了中國(guó)兩千多年，更甚者，宋代宰相趙普曾經(jīng)聲言：以半部《論語(yǔ)》治天下，可見，《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)歷代影響之深。于丹的這篇《心靈之道》，主要是告訴我們：心靈的力量是無(wú)窮的。人生不如意的事常有，人生難免有缺憾，面對(duì)這些不如意、面對(duì)這些缺憾，我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)？這就是《論語(yǔ)》中孔夫子要告訴我們的人生哲理，如果你不能從生活的陰影中走出來(lái)，如果你無(wú)限的夸大這種不如意和缺憾，那么，你將永遠(yuǎn)生活在痛苦中不能自拔。也就是說(shuō)，心理暗示的力量是很強(qiáng)大的，它可以成就一個(gè)人，也可以把一個(gè)人打垮。于丹通過(guò)子夏的一段話，告訴我們：承認(rèn)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力，去改變這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾螌?duì)待缺憾的生活態(tài)度。如果單單去讀《論語(yǔ)》，也許我們不能很透徹的理解它，但通過(guò)于丹教授的講解，很多道理就變得通俗易懂了。在她例舉的很多例子中，也許有一些不恰當(dāng)?shù)牡胤?，但多?shù)還是貼切的。通過(guò)泰戈?duì)柕脑?，通過(guò)蘇軾和佛印的例子，通過(guò)那個(gè)網(wǎng)球明星的故事，于丹都在間接的告訴我們：一個(gè)內(nèi)心富足飽滿的人，才能做到寬厚仁達(dá)；一個(gè)有德有仁的人，才能做到氣定神閑。也就是孔子說(shuō)的：仁者無(wú)憂，智者不惑，勇者不懼。要做一個(gè)勇敢的人，要義字當(dāng)先，做一個(gè)有仁有智的勇者。于丹說(shuō)得好：我們不能改變社會(huì)、改變我們生存的環(huán)境，我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。于丹教授認(rèn)為，一個(gè)人外在的表現(xiàn)與他內(nèi)心的世界是相輔相成的，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。這就是儒家思想，這就是仁治之道。讀完這篇解讀文章，我沉思了很久，這種來(lái)自兩千多年前的智慧，依然值得我們這些現(xiàn)代人好好的思考，有時(shí)做事情我們講：?jiǎn)栃臒o(wú)愧。所以，做任何事情之前、之后，我們都要問(wèn)問(wèn)心，是否做到了寬厚仁達(dá)，做到了問(wèn)心無(wú)愧呢？我們不是圣賢，我們都是普普通通的凡人，我們每個(gè)人不能做到象孔子說(shuō)的那樣仁者無(wú)憂，智者不惑，勇者不懼，但我們可以努力的改變自己，正象于丹教授希望的那樣：用心