【文章內(nèi)容簡介】 是大煉鋼鐵的過高指標擠壓農(nóng)業(yè)。三是人民公社的“共產(chǎn)風”。一方面是“吃大鍋飯”，“更加劇了農(nóng)村的災難”。另一方面是“一平、二調(diào)、三收款，引起廣大農(nóng)民的很大恐慌?！彼氖菑]山會議的“反右傾”。在會后全黨范圍的“反右傾”斗爭中，被重點批判和定為“右傾機會主義分子”的干部和黨員多達三百幾十萬人，對黨造成極大損傷；又在經(jīng)濟上掀起了繼續(xù)“躍進”的高潮，各種“大辦”一擁而上，結果“造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和整個國民經(jīng)濟的大滑坡?！币粐鴥芍频男纬蛇^程早在20世紀50年代，中國政府就曾設想以和平方式解決臺灣問題。1979年1月1日，第五屆全國人大常委會發(fā)表《中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會告臺灣同胞書》，鄭重宣告了中國政府和平解決臺灣問題的大政方針，呼吁兩岸就結束軍事對峙狀態(tài)進行商談，表示在實現(xiàn)國家統(tǒng)一時，一定要“尊重臺灣現(xiàn)狀和臺灣各界人士的意見，采取合情合理的政策和辦法”。1981年9月30日，全國人民代表大會常務委員會委員長葉劍英發(fā)表談話，進一步闡明解決臺灣問題的方針政策，表示“國家實現(xiàn)統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權”，并建議由兩岸執(zhí)政的國共兩黨舉行對等談判。1982年1月11日，鄧小平就葉劍英的上述談話指出：這實際上就是“一個國家，兩種制度”，在國家實現(xiàn)統(tǒng)一的大前提下，國家主體實行社會主義制度，臺灣實行資本主義制度。1983年6月26日，鄧小平進一步發(fā)揮了關于實現(xiàn)臺灣與大陸和平統(tǒng)一的構想，指出問題的核心是祖國統(tǒng)一。他還就兩岸統(tǒng)一和設置臺灣特別行政區(qū)問題，闡明了中國政府的政策。1982年全國人民代表大會將“一國兩制”的構想寫入憲法，以國家大法的形式確定下來。黨和國家職能部門依據(jù)這一構想，對臺灣、香港、澳門分別制定個體的方針、政策，順利地實現(xiàn)了香港1997年、澳門1999年回歸祖國的工作，并對臺灣的和平統(tǒng)一工作起到了積極的推動作用。辨析： 如果沒有日本的侵略，中國共產(chǎn)黨不會取得最終的勝利？1927年到1928年前后的中共武裝力量，兵不過二千、三千之眾，槍更是沒有幾條?？墒蔷瓦@點人馬，在1934年短短五、六年間卻擁有了三十萬大軍，甚至還有了飛機。蔣介石將軍屢次剿共屢次失敗，紅軍發(fā)展越來越快，上世紀30年代之初就可以成師級建制消滅國民黨軍，甚至可以擊潰國民黨軍集團軍建制。紅軍第五次反圍剿的失敗是由于共產(chǎn)國際派來的人瞎指揮，排斥了正確的戰(zhàn)略思想及戰(zhàn)術原則?？墒牵窳x會議后呢？紅軍很快跳出了國民黨軍的包圍，隨后面對國民政府重兵圍堵，地方實力派軍閥的層層阻擊，越雪山草地之險，卻是連戰(zhàn)連勝。到達陜北和劉志丹部順利會師。紅軍長征以后，部隊雖然減少了十倍，但是，從領導階層上看，政治上有毛澤東等堅強的核心，國統(tǒng)區(qū)的地下工作也進一步恢復。軍事上形成了以近代杰出的軍事家朱德等組成的指揮集團。這時的紅軍雖然不足30000人，但是無一不是百戰(zhàn)疆場經(jīng)驗豐富的老兵，都是經(jīng)歷過生死考驗的忠誠戰(zhàn)士，其戰(zhàn)斗力之強遠超于二十世紀二十年代末期那幾千烏合之眾。部隊的協(xié)調(diào)與機動性能力大大增強。作戰(zhàn)能力大幅度提高。國民政府集全國之眾兵精銳，尚不能消滅能那幾千烏合之眾，而使紅軍越戰(zhàn)越多，越戰(zhàn)越強。從當時作戰(zhàn)的情況看，紅軍長征之后除西征失利外。國民政府軍無一勝仗，進攻紅軍的部隊無不損兵折將。前往征討的馬步芳、張學良、楊虎城、胡宗南無不敗陣。紅軍再次呈現(xiàn)了越戰(zhàn)越強的態(tài)勢，對國民政府軍發(fā)動的進攻每每斬獲頗多。如此可看，蔣介石將軍坐鎮(zhèn)西安所發(fā)動的圍攻，只怕也難逃江西四次圍剿的命運。多半是把1946年的陜北會戰(zhàn)的結果提前十年而已。八年抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨軍處在國民政府的限制和日軍的掃蕩中，夾縫中求發(fā)展，常常陷于兩面作戰(zhàn)的不利態(tài)勢，這比單獨面對國民黨軍壓力大多了。如果日本不入侵，共產(chǎn)黨軍的發(fā)展空間大多了。對比日本鬼子和國民黨軍的戰(zhàn)斗力，紅軍整師整旅地殲滅國軍，不用太大代價。而與日軍作戰(zhàn)，經(jīng)常是殺敵500自損1000，即使是勝利，也是慘勝。日本鬼子對中華民族的野蠻入侵和瘋狂屠殺，無論對國共兩黨對整個中華民族來說都是災難，不存在幫了誰問題。如果說共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中有所壯大的話，同樣他們也付出了巨大犧牲。從另外的角度上，國民黨軍也經(jīng)歷了抗戰(zhàn)血的洗禮，出現(xiàn)多個美式機械化部隊。戰(zhàn)斗力和整體協(xié)同作戰(zhàn)能力同樣得到了長足的發(fā)展。對比解放戰(zhàn)爭開始時的中共軍隊，也同樣是壓倒性的優(yōu)勢?？梢哉f對雙方各有利弊，不能說單純有利于哪一方！如果說紅軍時期的勝利得自于國民黨內(nèi)部的派系林立的話，在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民黨內(nèi)部同樣也是派系林立，國民政府一直到最后失敗也沒能最終消除派系，但在抗戰(zhàn)后，國民政府中的派系已大幅度削弱，更有利于統(tǒng)一指揮和戰(zhàn)役、戰(zhàn)術上的協(xié)調(diào)，在這方面是具有優(yōu)勢的。對比的結論：沒有日本鬼子，國軍想消滅共產(chǎn)黨軍只怕更不可想象。從另一種意義上說，沒有日本鬼子，國民政府軍也許敗的更快，多半八年以后的1945年國民政府就已撤向孤島了。這僅僅是從狹隘的純軍事觀點上來比較，把戰(zhàn)爭只當作兩支軍隊的對壘?？v觀中華民族的國內(nèi)戰(zhàn)爭史，“失民心者失天下”。戰(zhàn)爭的勝負最終是由“老百姓的小車推出來的”。美國斯諾先生1936年在陜北會見了毛澤東，朱德等中共領導，并接觸許多紅軍戰(zhàn)士后得出了結論“紅星必定照耀中國”。也就是在1936年的美國人，在進行了雙方對比后都可以得出結論：無論日寇是否入侵，共產(chǎn)黨都將在中國取得勝利。左傾比右傾（分別是什么）對社會主義建設的危害更大？左傾：在政治思想上超越客觀,脫離社會現(xiàn)實條件,陷入空想、盲動和冒險的傾向。右傾思想如果形成為系統(tǒng)完整的路線,并在實踐中貫徹便成為右傾機會主義。右傾機會主義在政治斗爭中往往放棄原則,犧牲無產(chǎn)階級根本利益而求得妥協(xié),又叫右傾投降主義經(jīng)濟建設過程中的左傾冒進是指在經(jīng)濟建設中將脫離客觀可能的經(jīng)濟目標付諸計劃和實施。它給人們一種有積極進取精神的表象，但因其脫離客觀實際，結果往往是好夢變成惡果。經(jīng)濟建設中左傾冒進的表現(xiàn)及其危害。自新中國成立以來以至今天，經(jīng)濟建設過程中的左傾冒進行為一直不同程度地存在著，只不過在不同時期不同的領域它的具體表現(xiàn)形式不同罷了。左傾冒進傾向給我們的經(jīng)濟、政治、生態(tài)造成了嚴重的惡果。首先，左傾冒進的經(jīng)濟建設行為導致國民經(jīng)濟的畸型發(fā)展。其次，左傾冒進的經(jīng)濟建設行為，導致生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。其三，左傾冒進的經(jīng)濟建設行為還助長了社會不良風氣的產(chǎn)生和蔓延。所以要警惕右，又要防止“左”。但根深蒂固的是“左”。其原因是：（１）“左”貌似革命；（２）人們有一種錯誤的觀念，認為“左”是方法問題，右是立場問題，所以寧“左”勿右；（３）多年的教訓使人們?nèi)菀桩a(chǎn)生一種錯覺，好象“左”可以避免懲罰；（４）“左”的思潮，在我國有比較深的社會階級根源。目前，我們?yōu)槭裁匆乐埂白蟆?？第一，從現(xiàn)實情況看，對我們執(zhí)行黨的基本路線干擾較大的因素是“左”。比如說，有人把改革說成是“自由化”之源，把對外開放說成是“引進資本主義”，把特區(qū)看成是和平演變的“橋頭堡”，把搞“三資”企業(yè)看作為引進資本主義，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)說成是“不正之風之源”；有人認為，在當前的國內(nèi)國際形勢下，應以反和平演變?yōu)橹行?，以階級斗爭為綱，重新搞無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命那一套，如此等等。第二，從改革開放實踐所破除的東西看，也往往是以往存留下來的“左”的東西，所以，在深化改革過程中，遇到“左”的干擾就不足為奇了。論述：鄧小平南巡的講話精神對社會主義建設有什么意義？鄧小平南巡談話的基本精神是解放思想，實事求是，大膽創(chuàng)新，加快改革開放和現(xiàn)代化建設步伐，堅定、全面、持久、創(chuàng)造性地貫徹黨的基本路線，堅定不移地沿著有中國特色的社會主義道路繼續(xù)前進。鄧小平的南巡談話，對于建設有中國特色的社會主義理論和實踐作出了新的巨大貢獻。主要有：（一）關于改革的實質與功能鄧小平在南巡談話中對這個問題作了極為明確的回答。他指出：“改革也是解放生產(chǎn)力”。而解放生產(chǎn)力的目的則在于發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了滿足人民的物質文化生活需要。這就是社會主義改革的實質。鄧小平同志在論及改革也是解放生產(chǎn)力時，是將這一論斷同革命也是解放生產(chǎn)力相提并論的。他指出，過去只講革命是解放生產(chǎn)力，這不完全。要把革命是解放生產(chǎn)力與改革也是解放生產(chǎn)力這兩個方面講完全。既然改革和革命一樣，都具有解放生產(chǎn)力的功能，那么，我們也可以說改革也是一場革命，目標是建立社會主義的市場經(jīng)濟體制。從社會主義制度的發(fā)展說，改革開放是其量變發(fā)展過程的動力；從社會主義體制的發(fā)展說，改革開放則是其質變發(fā)展過程的動力如果改革是解放生產(chǎn)力的巨大動力，那么搞好改革的關鍵是什么？關鍵在領導、在班子、在人。這是無數(shù)事實證明了的一個真理。從社會主義國家的實踐經(jīng)驗看，無論從宏觀、從微觀看都是如此的。另外，要搞好改革開放，還有一條很重要，就是解放人的思想，使人民群眾和廣大干部富有創(chuàng)新精神，進行創(chuàng)新實踐。（二）關于計劃與市場都是經(jīng)濟手段。市場是與商品經(jīng)濟相聯(lián)系的。以市場為中心組織經(jīng)濟活動，是任何一種商品經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的客觀要求。社會主義的商品經(jīng)濟，同樣離不開市場。如果我們把問題說到底，便會得出如下結論：承認社會主義商品經(jīng)濟，也就必然要承認社會主義的市場經(jīng)濟。因為商品經(jīng)濟發(fā)展到了高級階段就是市場經(jīng)濟。社會主義可以利用市場、市場經(jīng)濟，但它不能在完全私有制基礎上搞市場經(jīng)濟。所以，十四大報告明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這一體制有兩個特點：第一，它是同社會主義基本制度結合在一起的。就是說，社會主義市場經(jīng)濟的基本特征是在公有制基礎上的市場經(jīng)濟。第二，它是與社會主義國家的宏觀調(diào)控、計劃手段相結合的。（三）關于社會主義的本質社會主義的本質“是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消滅兩極分化，最終達到共同富裕的目的”。對于這個界定，應當作全面、準確地把握。既不能把上述三個內(nèi)容隔裂開來；也不能將它們彼此對立起來；更不可任意抽取其中某一點，而加以曲解。為了贏得對于資本主義的最后勝利，發(fā)展自己，必須利用和借鑒當今世界各國一切有益的文明成果。這里有幾點屬于方法論性質的問題，需要引起我們的注意：第一，對一切認識領域的文明成果，要通過實踐加以檢驗，決定取舍；第二，對一切屬于行為方式方面的文明成果，如經(jīng)營方式，管理方法等，要應用生產(chǎn)力這個根本標準加以檢驗，之后決定取舍；第三，要善于批判地吸取一切為人類所創(chuàng)造的有益的文明成果，而不是兼容并包，不加分辯地照搬、照抄外來的或我國已有的東西?？傊瑹o論是對待我國已有的或者是對待外來的文明成果，都必須采取馬克思主義的科學態(tài)度。（四）關于姓“資”和姓“社”關于姓“資”姓“社”的三條標準，亦即判斷改革開放的成敗得失標準的三個內(nèi)容，主要是指：看是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這三條標準，實質是個生產(chǎn)力標準問題。不然，這個標準，也還包括了社會主義生產(chǎn)方式其他方面的內(nèi)容，如在三個“有利于”前邊的“社會主義的”限制詞，就說明這一點。要正確把握小平同志提出的關于判斷改革、開放成敗得失標準，要注意如下三點：第一，要注意改革開放對于發(fā)展生產(chǎn)力是有利，還是有害；如有利，還要看是有大利還是有小利；第二，要注意改革開放給人民群眾帶來什么結果，是利還是害，是福還是禍。如果帶來的是福和利，還要具體地看這福利是大福、大利，還是小福、小利。第三，要注意把這三點和鄧小平同志的其他言論聯(lián)系起來加以理解，避免得出偏頗結論。五、關于加快經(jīng)濟發(fā)展在當前新的國內(nèi)國際條件下，鄧小平在南巡談話中進一步指出，經(jīng)濟發(fā)展低速度，就“等于后退”。加快經(jīng)濟發(fā)展，必須建筑在科學的基礎上。我們應當實現(xiàn)怎樣的高速度呢？從小平談話中我們可以得到如下啟示：第一，經(jīng)濟發(fā)展的速度必須是與提高產(chǎn)品質量相統(tǒng)一的，即我們的速度是在提高產(chǎn)品質量基礎上的速度；第二，經(jīng)濟發(fā)展速度必須與增進效益是統(tǒng)一的，就是說，我們的經(jīng)濟發(fā)展在提高社會勞動生產(chǎn)效率基礎上進行的。社會主義要戰(zhàn)勝資本主義，這是關鍵的一條。第三，經(jīng)濟發(fā)展要堅持從實際出發(fā)，搞好綜合平衡，就是說，經(jīng)濟發(fā)展的速度，是與國民經(jīng)濟的穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展是統(tǒng)一的。第四，經(jīng)濟發(fā)展的速度，要與人民生活水準的不斷提高一致起來等等。如果經(jīng)濟發(fā)展的高速度與上述諸種要求相一致，就應當鼓勵發(fā)展，以便實現(xiàn)我們所需要的高速度。問題在于我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)這種高速度，能否實現(xiàn)這種加快發(fā)展的迫切愿望。六、關于堅持黨的基本路線鄧小平在南巡談話中，對黨的基本路線作出了新闡發(fā)，集中表現(xiàn)在要堅定地、持久地、全面地、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行“一個中心、兩個基本點”這條基本路線上。首先，要堅定地堅持黨的基本路線。這是指我們既不能動搖、又不能偏離這條路線。其次，要持久地堅持黨的基本路線。用小平同志的話說，就是堅持黨的基本路線“一百年不動搖”。再次，要全面地堅持黨的基本路線。這就是貫徹小平同志關于“兩手抓”的思想。小平同志在南巡談話中，關于“兩手抓”提出了五個方面的內(nèi)容。（１）一手抓改革開放一手抓打擊犯罪活動，掃除一切在現(xiàn)實生活中存在的丑惡現(xiàn)象。（２）要一手抓改革開放，一手抓反腐敗和廉政建設；（３）一手抓物質文明建設，一手抓精神文明建設；（４）一手抓改革開放，一手抓四項基本原則的落實；（５）一手抓社會主義的民主政治建設，一手抓對反社會主義敵對勢力的專政等等。而且“兩只手”都要硬，所謂硬，就是要把事情辦好，即要抓緊、抓實、抓出理想的效果來。最后，要創(chuàng)造性地堅持和落實黨的基本路線。這主要是指全國各地區(qū)、省、市，都要根據(jù)自己的實際情況，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把自己的事情辦好。結合建國后毛澤東發(fā)動大躍進、文革等史實，論述建設社會主義的正確經(jīng)驗。第一，必須正確處理好社會主義與封建主義的關系 世紀的社會主義國家，產(chǎn)生于經(jīng)濟文化較落后的國家，其封建社會的遺產(chǎn)很厚，這就存在一個如何正確對待封建主義的問題。共產(chǎn)黨人雖然在理論上認為資本主義進步于封建主義，但在實踐中對資本主義的批判遠遠重于對封建主義的批判，從而放松對封建主義的警惕性，甚至把封建主義的東西當成社會主義的、馬克思主義的東西來推崇，這是在社會主義實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的一種怪現(xiàn)象。社會主義國家在建立之后普遍進行了土地改革，封建制度的經(jīng)濟基礎被摧毀了，封建主義的政治力量也被摧毀了，但是束縛人們思想的封建主義傳統(tǒng)，包括它的思想文化，卻很少觸動。封建主義的東西不僅在人民群眾中甚至在革命者身上都打上了烙印。長期忽視鏟除封建主義殘余，使封建社會的遺物滲透到了社會主義的機體之中?？梢哉f，在社會主義的實踐中