【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。？答：第一，社會(huì)主義改革是對(duì)原有體制根本性的變革和徹底轉(zhuǎn)換，而非一般性的調(diào)整或細(xì)枝末節(jié)的剪修。第二，?場(chǎng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多領(lǐng)域的徹底改革。第三，?是一場(chǎng)宏觀到微觀，從社會(huì)物質(zhì)關(guān)系到思想關(guān)系的一場(chǎng)廣泛全面的變革。第四，第一次革命建立了社會(huì)主義制度，第二次革命使社會(huì)主義制度更加鞏固。我國(guó)對(duì)外開放格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。：社會(huì)主義市場(chǎng)與資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩者具有共性，但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持以公有制為主體，堅(jiān)持以按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。社會(huì)主義基本制度，就會(huì)走向資本主義。？(簡(jiǎn)答)答：一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一：人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心要求；二、人民民體，就是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，即國(guó)家的權(quán)力由社會(huì)的哪個(gè)階級(jí)和那些階級(jí)掌握。所謂政體，主要是指國(guó)家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國(guó)體的具體政治制度。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；三、人民代表大會(huì)；四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國(guó)政治制度的顯著特征。五、民族區(qū)域自治制度；六、基層群眾自治制度。？ 答：1).領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同（根本標(biāo)志）：新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。2).指導(dǎo)思想不同：新民主義革命以馬克思主義為指導(dǎo)思想，資產(chǎn)階級(jí)主義革命以三民主義為指導(dǎo)思想。3).革命前途不同：新民主主義革命是向社會(huì)主義革命過(guò)度，資產(chǎn)階級(jí)主義革命是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。4).與世界革命關(guān)系不同：新民主主義革命屬于新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，資產(chǎn)階級(jí)主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。？答：新民主主義革命三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線有空前的廣泛，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)期黨的總?cè)蝿?wù)的基本條件，是協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效途徑更促進(jìn)實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的橋梁紐帶。(2)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，二十一世紀(jì)我們更不能摒棄它，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力一直不放棄圍堵我國(guó)政策干涉我國(guó)內(nèi)政，臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題、西藏問(wèn)題、新疆問(wèn)題、釣魚島黃巖島問(wèn)題等都涉及我國(guó)核心利益，相反，我們不能放松國(guó)防發(fā)展，以強(qiáng)大的武裝威懾?cái)橙恕?3)黨的建設(shè)隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也轉(zhuǎn)化為：以“三個(gè)代表”重要思想等為黨建思想的執(zhí)政黨的建設(shè)，以科學(xué)發(fā)展為指針的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以和諧社會(huì)為導(dǎo)向的社會(huì)建設(shè)。.？答：鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，于1992年南方談話中明確指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”這一精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作了屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路（黃巖島事件）：1）中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路；2）中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而堅(jiān)持廣泛合作，互利共贏的發(fā)展道路；3）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇；4）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；5）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。：明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。①“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面，始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的政治前提。另一方面，自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。②中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定當(dāng)?shù)淖谥际侨娜鉃槿嗣穹?wù)。③立黨為公、執(zhí)政為民，是黨的根本宗旨的體現(xiàn)。第三篇：毛概考試復(fù)習(xí)1關(guān)于中國(guó)夢(mèng)和十八大的理解和體會(huì)1）“中國(guó)夢(mèng)”首先是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，“強(qiáng)”不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，更是綜合實(shí)力的強(qiáng)大2）強(qiáng)國(guó)必須與富民緊密聯(lián)系，沒(méi)有人民的富足和幸福，強(qiáng)國(guó)之路就不算真正抵達(dá)成功彼岸3）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要兩岸同胞共同努力，海峽兩岸可攜手推動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一民族理想4）“中國(guó)夢(mèng)”不僅屬于中國(guó)，也應(yīng)對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。源于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)土壤“富強(qiáng)不稱霸”的理念，旨在實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展，強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)世界和平有積極意義。黨的十八大，是我們黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事1）要使黨的十八大代表推薦提名和選舉產(chǎn)生過(guò)程，成為加強(qiáng)民主集中制教育、發(fā)展黨內(nèi)民主的生動(dòng)實(shí)踐2）要把選好黨的十八大代表，作為實(shí)行黨代表任期制、充分發(fā)揮黨代表作用的重要保證3）今年是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有特殊重要意義的一年，我們黨將召開具有重大而深遠(yuǎn)意義的第十八次全國(guó)代表大會(huì)。？一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景和歷史進(jìn)程1）毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索2）鄧小平第一次正式提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題3）“三個(gè)代表”重要思想的形成與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展4）科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展。二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的不斷深化1）鄧小平理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的揭示和回答2）“三個(gè)代表”重要思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化3）科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化。三、奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展新境界,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展的科學(xué)體系，正因我們黨堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義，才出現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次偉大飛躍，使馬克思主義與與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民共命運(yùn)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。？改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的重大歷史作用1）改革開放使我國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路2）改革開放使我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力快速提升3）改革開放使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全4）改革開放使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局更加完善5））要正確看待收入分配差距。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距，我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來(lái)孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平2）要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過(guò)分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題3）合理調(diào)劑收入分配差距，形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局，原因是多方面的4）合理調(diào)節(jié)收入分配差距，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是根本途徑，“三個(gè)有利于”體現(xiàn)得越充分，消除貧富差距過(guò)大的社會(huì)條件就越具備，就越能增強(qiáng)利用稅收、財(cái)政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。我們既不能搞平均主義，也要防止出現(xiàn)兩極分化，既要讓一部分人先富起來(lái)，、環(huán)境友好型社會(huì)？結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)1）是我們國(guó)家基本國(guó)情決定的，特別是我們國(guó)家資源的基本國(guó)情決定的2）從資源