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正文內(nèi)容

系辯論賽(編輯修改稿)

2024-11-14 22:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 所以“童山竭澤者,君智不足也?!保ā豆茏訃鴾省罚┕苤僬J為管制山林川澤,保護生物資源,并不是把山林川澤封禁起來不讓人們利用,而是必須按照規(guī)定的季節(jié)時間開放,讓人們充分利用其間的生物資源?!吧綕筛饕云鋾r而至,則民不茍”。(《管子小匡》)管子還制定嚴厲刑法,“茍山之見榮者,謹封而為禁。有動封山者,罪死而不赦。有犯令者,左足入,左足斷,右足入,右足斷。”(《管子地數(shù)》)即便是皇宮貴人也必須遵守法令:“山林雖近,草木雖美,宮室必有度,禁發(fā)必有時?!保ā豆茏影擞^》他這是在告訴君王:山林雖然靠得近,草木雖然長得好,但建造房屋皇宮必須有一定限度,封禁與開發(fā)必須有時間限制。管子保護環(huán)境的思想和措施是從發(fā)展經(jīng)濟、富國強兵的目標出發(fā)的。管仲保護山林澤川的禁令是非常嚴厲的。可見保護環(huán)境必須以法律的手段來實施才可有效。中國古代統(tǒng)治者還在生產(chǎn)管理上總結(jié)出一套把發(fā)展經(jīng)濟同環(huán)境保護結(jié)合起來,使二者互相促進的做法。荀子說:“圣王之制也:草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;黿鼉魚鱉鰍鱔孕別(產(chǎn)卵——引者)之時,網(wǎng)罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也;春耕、夏耘秋收冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也;污池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鱉優(yōu)多,而百姓有余用也;斬伐養(yǎng)長不失其時,故山林不童,而百姓有余材也?!保ā盾髯油踔啤罚┸髯诱J為環(huán)境的好壞,直接關(guān)系到物種的生死存亡:“川淵者,龍魚之居地;山林者,鳥獸之居地”;“川淵深而魚鱉歸之,山林茂而禽獸歸之”;“川淵枯則龍魚去之,山林險則鳥獸去之”(《荀子致仕》)。又說:“山林澤梁,以時禁發(fā)”(《荀子王制》)。荀子尊重生態(tài)環(huán)境、重視自然資源可持續(xù)利用思想被視為“圣王之制”的一部分,這一思想后來在歷代統(tǒng)治者的法制中都繼承下來了。例如秦始皇下令在全國范圍修筑馳道同時,道兩旁種植松林,每隔三丈,即“樹以青松”,“東窮燕齊,南極吳楚,江湖之上”,規(guī)模很大。1975年,湖北云夢秦墓發(fā)掘一批竹簡,其中記載的《秦律田律》規(guī)定:“春二月,毋敢伐樹木山林及雍堤水,不復(fù)月,毋敢業(yè)草為灰,取生荔,麛(卵)榖,毋??毒魚鱉,置肼罔,到七月而縱之。??邑之近皂及它禁苑者,麛時毋敢將犬以田?!鼻芈纱笠馐牵瑥拇杭径缕?,不準到山林中砍伐樹木,不準堵塞林間山道。不到夏季,不準進山砍柴、燒野草作肥料,不準采集剛發(fā)芽的植物或取獲幼獸、鳥卵和幼鳥(掏鳥蛋),不準毒殺魚鱉,不準設(shè)置捕捉鳥獸的陷井和網(wǎng)罟。到七月,才可以解除上述禁令。其他還有住在養(yǎng)牛馬之處和其它禁苑附近的人,當(dāng)幼獸繁殖時不準帶著狗去狩獵。當(dāng)然,制定了嚴明的法令,統(tǒng)治者若帶頭不遵守,也會成為一紙空文。秦始皇在破壞環(huán)境方面也是罪惡昭彰的,《史記秦始皇本紀第六》記載:始皇到了湘山祠,“逢大風(fēng),幾不得渡。上問博士:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!谑鞘蓟蚀笈剐掏饺私苑ハ嫔綐?,赭其山?!笨梢姡Wo環(huán)境的法令若不能制約最高統(tǒng)治者,成為統(tǒng)治手段而不是目的,也會最終破壞環(huán)境的。在《呂氏春秋》中,對自然資源的保護規(guī)定得更為具體,稱為“四時之禁”:“山不敢伐材下木,澤不敢灰僇,繯網(wǎng)苴罘不敢出乎門,罛罟不敢入乎淵,澤非舟虞不敢緣,為害其時也?!雹莺喲灾?,也就是在規(guī)定的季節(jié)中,禁止隨便進山砍樹,禁止割水草燒灰,禁打鳥獵獸,禁止捕撈魚鱉。《呂氏春秋》卷一至十二和《禮記月令》都對每月不同的氣候作了完全一致細致的規(guī)定⑥。這兩本書大約成書于戰(zhàn)國末年及漢初,其思想來源于先秦春秋時期無疑:孟春之月,??命祀山林川澤,犧牲無用牝。禁止伐木。毋覆巢,毋殺孩蟲。胎夭飛鳥。毋麛毋卵。仲春之月,??安萌芽,養(yǎng)幼小,存諸孤。毋竭川澤,毋漉陂池,毋焚山林。祀不用犧牲。季春之月,??修利堤防,導(dǎo)達溝瀆,聞通道路,無有障塞。田獵罝罘,羅網(wǎng),畢弋,餧獸之藥毋出九門。??命野虞無伐桑柘。孟夏之月,??繼長增高,毋有壞墮,毋起土功,毋發(fā)大眾,毋伐大樹。??驅(qū)獸無害五谷,毋大田獵。仲夏之月,??游牝別群。無用火南方。季夏之月,??樹木方盛,乃命虞人,入山行木,毋有斬伐。孟秋之月,??完堤防,謹壅塞,以防水潦。仲秋之月,??乃命宰祝,循行犧牲,視全具。乃命有司,驅(qū)民收斂。務(wù)畜菜,所積聚。乃勸種麥。毋或失時。季秋之月,??乃命冢宰,農(nóng)事備收。天子乃教于田獵。草木黃落,乃伐薪為炭。蜇蟲咸俯在內(nèi),皆瑾其尸。孟冬之月,??乃命水虞漁師。收水泉池澤之賦。仲冬之月,??農(nóng)有不收藏積聚者,牛馬畜獸有放佚者,取之不詰。山林藪澤,有能取蔬食田獵者,野虞教導(dǎo)之。季冬之月,??命漁師始漁。歲且更始,專而農(nóng)民,毋有所使。這里對耕種、打獵、捕魚、伐木、孕育、放牧以及取火、燒炭都有明確的季節(jié)、月份限制,將保護環(huán)境與祭祀天地、祖先并列為國家大事。這些關(guān)于保護山林、水道、植物、鳥獸和魚類的法律規(guī)定,在世界上都屬于較早的。中國以后的各朝代的法律也都有關(guān)于環(huán)境保護的類似規(guī)定第四篇:辯論賽專才比通才更吃得開(一辯論據(jù))吃的開在國語詞典的意思就是受歡迎,吃香的意思。因此,今天我們雙方要討論的是兩種人才發(fā)展戰(zhàn)略。專才和通才哪一個能夠幫助我們得到更多更好的機會以求社會中的一席之地。首先讓我來為專才以及通才下個定義吧。我們認為無論在任何領(lǐng)域當(dāng)中的知識和技能會因為它的難易程度而分為初級、中級、高級三個等級。一個人如果受過基礎(chǔ)教育以及與傳媒常常接觸的話,他對各個領(lǐng)域一定都具備基本的知識,不過這個知識可不能幫助他成為一個通才或是一個專才。舉個例子來說,我知道地球是圓的,我也知道我站的土地是新加坡,不過比起那些上知天文下知地理的通才,我還差得遠。比起那些科學(xué)家或是地理學(xué)家,更是差了十萬八千里呀。專才與通才的差別,就在于中級和高級的知識。我們認為專才是在社會分工的一個項目當(dāng)中,他具有高級的知識與技能。通才則是在許多個項目當(dāng)中,擁有中級的知識與技能。通才與專才我們也可以說,專才是往深度的方向發(fā)展,通才是往廣度的方向發(fā)展。專才是在他有限的知識以及精力上,為一門功夫達到高級的程度。但是通才總是把他的精力分配到不同的領(lǐng)域希望在多門功夫當(dāng)中達到中級的程度。雙方的比較必須先撇開兩種人,第一種人是想通也通不了,想專也專不了的庸才。另外一種人是在多個領(lǐng)域當(dāng)中都可以達到高級程度的天才。這不是我們討論的重點,專才為什么比通才更具有競爭力呢?我們要知道,現(xiàn)在是一個高度專業(yè)分工的社會。術(shù)業(yè)有專攻,行行出狀元。在古代的時候,一個老師會教所有的科目,現(xiàn)在只有國小老師會這么做。以前所有的考試學(xué)生科目都相同,現(xiàn)在每一個研究所所考的都不一樣。由于吸引人的工作項目經(jīng)常是僧多粥少,多個蘿卜搶一個坑。因此,誰最具有這項工作所需要的能力,誰最專業(yè),誰就更容易出類拔萃,就能取得這項工作。因此,我們要向現(xiàn)場以及電視機前的觀眾朋友說,趁你還年輕的時候,多做一些努力,把一門學(xué)問搞到高級吧!因為這是一個專才比通才更吃香的社會。謝謝。各位評委老師,對方辯友,大家好。剛剛對方辯友大談特談對方所謂的通才如果在專業(yè)知識上比專才廣度廣,深度也更深的話專才比通才更吃得開(四辯論據(jù))大家好,我先來回家對方辯友那最后幾個為什么。說為什么經(jīng)濟學(xué)家要跟一個環(huán)保學(xué)家要爭論,為什么一個論理學(xué)家跟一個科學(xué)家要爭論。這不是很好的嘛?如果我今天是一個通才,我會一點點,一個部分的經(jīng)濟學(xué),會一個部分的環(huán)保學(xué),會一個部分的倫理學(xué),會一個部分的科學(xué),這樣子的話我的爭論有價值嗎?其實專才我們本身就是因為社會變得越來越復(fù)雜了。所以說一個工作,以前一個人可以負責(zé)的,現(xiàn)在一個人負責(zé)不了了。你看看這個攝影棚就知道了。一個人負責(zé)不了了,所以我們要把這個工作切開來,每一個人負責(zé)一個環(huán)節(jié),因為人很可憐。我們的時間,我們的才情,我們的精力都是那么的有限。所以我們勢必要在配置我們能力的時候做一個選擇,就是往哪走。我要選擇忍住割舍掉許多其他知識的誘惑,往一個領(lǐng)域上攀登它的高峰。還是選擇在每一個領(lǐng)域上,我先拿到中間的知識。我們要做抉擇的。有一種人很幸運,他們沒有必要做這種抉擇。像對方辯友提到的愛因斯坦這種天才。他們的能力比我們高很多。我們常人究其一生要在一個領(lǐng)域上達到專才都不一定能夠,有很多一輩子考不上醫(yī)生的。可是對這些人,他可以又是杰出的音樂家,又是杰出的物理學(xué)家,或者又是杰出的醫(yī)生。對他而言不造成選擇??墒沁@種人不在我們今天討論的范圍內(nèi)。因為我們今天的辯論如果說要有什么價值,就是在座的各位在人生的選擇中面臨到了這個要往專才走還是往通才走的這個抉擇,我們要告訴他往哪兒走比較好。對方辯友你也承認了,這個社會分工越來越專精,要在一個環(huán)節(jié)上做得好非常非常的難,一個19歲開始學(xué)控音學(xué)到53歲。我們再問他,你是不是最好的。他笑笑,搖搖頭,他不敢說是最好的。其實在一個領(lǐng)域當(dāng)中往高深鉆的人都會有這種感慨。人生太短,而一個領(lǐng)域又太深。我把所有的精力都花在上面都來不及,我們沒有辦法分散我的力量。對方辯友你也說,有些人,在一開始選錯了,他后來想改一改行,可不可以呢?可以??墒沁@種人我們要提醒他,如果你這次要改一個專才,一定要把心力專注在你后來選的那個領(lǐng)域上。不要再心有旁騖了不要再往旁邊看了。謝謝大家。第五篇:辯論賽謝謝主席!尊敬的評委,對方辯友,各位同學(xué)晚上好!感謝剛才對方一辯慷慨激昂的陳詞!然而,縱使您舌綻蘭花,也始終無法顛倒黑白。對方辯友的論點一個比一個精彩,然而遺憾的是您說得再多也都是無本之木,無源之水,因為您的定義和前提就已經(jīng)錯了。關(guān)于“打工”,《現(xiàn)代漢語詞典》第244頁是這樣解釋的:打工,即是做工,而且多指臨時性的。而對于“做工”,第1830頁解釋為:從事體力勞動??梢姶髮W(xué)生打工無論從現(xiàn)實還是從字典上看
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