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正文內(nèi)容

研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2025-11-14 22:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的文化,閃耀著燦爛的異彩。所謂“中國(guó)山水文化”,就是山山水水中蘊(yùn)涵和引發(fā)的文化現(xiàn)象。這是中國(guó)的寶貴財(cái)富,也是全人類的自然與文化遺產(chǎn),在世界上有顯著的地位。四、課題研究的目的和意義:中國(guó)山水文化具有多層面的價(jià)值。當(dāng)今世界,旅游越來(lái)越普遍地成為人們的一種重要的生活內(nèi)容,人們以這種活動(dòng)來(lái)滿足高層次的需求。我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)遍及全國(guó)各地,旅游資源極其豐富,旅游業(yè)被稱為我國(guó)的“朝陽(yáng)工業(yè)”,風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)的“無(wú)煙工廠”,發(fā)展旅游業(yè)的潛力很大。中國(guó)山水文化的研究,揭示出我國(guó)風(fēng)景名勝固有的獨(dú)特魅力,幫助人們真正地認(rèn)識(shí)和欣賞她們的美,激發(fā)起人們強(qiáng)烈的感情,從而吸引更多的人游覽我國(guó)風(fēng)景名勝,熱愛(ài)我國(guó)風(fēng)景名勝,理解我國(guó)風(fēng)景名勝。這方面的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益都是不可估量的。這是第一層面的價(jià)值。中國(guó)山水文化保留著歷史的足跡,又是了解中國(guó)文化及其發(fā)展的特殊的39。窗口。中國(guó)自古就有“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”之說(shuō),把游歷與讀書(shū)相提并論。許多風(fēng)景名勝區(qū)都保留著豐富的實(shí)物資料,生動(dòng)地體現(xiàn)出不同時(shí)代的文化特色。發(fā)掘中國(guó)山水文化的這一層面的價(jià)值,是弘揚(yáng)中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚(yáng)中國(guó)山水文化中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀民族傳統(tǒng),這是它更深的一個(gè)層面的價(jià)值。五、預(yù)期成果:了解山水文化的行成與本質(zhì),特點(diǎn)與形態(tài),立足于當(dāng)下從新時(shí)代的高度去理解人與山水的關(guān)系。六、研究方法:搜集資料,問(wèn)卷調(diào)查七、活動(dòng)計(jì)劃:任務(wù)分工:分為3個(gè)小組第一組:王君杰,王澤琛負(fù)責(zé)制定問(wèn)卷與發(fā)放。第二組:王文周,楊帆整理和搜集資料。第三組:白松,閔超打印文件及最終整理?;顒?dòng)步驟:(1)全體組員進(jìn)行討論、確定課題、出動(dòng)全體組員收集有關(guān)資料。(2)全體組員發(fā)放問(wèn)卷。(3)對(duì)回收問(wèn)卷和所收資料進(jìn)行整理。(4)上網(wǎng)將活動(dòng)細(xì)則及成果打印出來(lái),便于寫(xiě)論文報(bào)告和總結(jié)。研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告5研究小組成員:xx指導(dǎo)教師:xx課題:北京老城區(qū)文化古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)北京是一座古老的城市,歷史底蘊(yùn)深厚,文物古跡眾多,為后人留下了為數(shù)眾多的自然和人文遺產(chǎn)。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn),以及北京城市化進(jìn)程的加快,北京城區(qū)的土地資源緊張,人地矛盾突出,而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問(wèn)題最突出的地區(qū)。一方面,老城區(qū)交通發(fā)達(dá),人口稠密,商業(yè)基礎(chǔ)好,是北京發(fā)展服務(wù)業(yè)、商業(yè)區(qū)位條件最為優(yōu)越的地區(qū)?!斑@種需求和房地產(chǎn)商的對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求在這個(gè)特定的歷史時(shí)期中結(jié)合在一起形成一股很大的力量,對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。開(kāi)發(fā)和保護(hù)的矛盾日益突出,如何在發(fā)展中保存歷史更成為矛盾的焦點(diǎn),這使得保護(hù)歷史街區(qū)成為當(dāng)代世界各國(guó)城市建設(shè)中最富人文色彩也是最具有挑戰(zhàn)性的工作?!保ā稘?jì)南城市歷史街區(qū)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究》田蕓)另一方面,北京的老城區(qū)歷史文化古跡眾多,胡同密布,居民眾多,且多生活在文物古跡之中或四周,多以大雜院的居住形式聚居,居住面積小,房屋老舊,居住條件差。因此,在北京市文物古跡保護(hù)工作和民生安居工程中,老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一,并且得到了社會(huì)各個(gè)方面的普遍重點(diǎn)關(guān)注,并且引發(fā)了一系列的社會(huì)效應(yīng),也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛?,F(xiàn)在,隨著北京城區(qū)的地價(jià)房?jī)r(jià)不斷上漲,人地矛盾更為突出。北京市,尤其是老城區(qū)的發(fā)展問(wèn)題亟待解決。歷年來(lái),圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)開(kāi)發(fā)問(wèn)題,社會(huì)反響劇烈,各方面意見(jiàn)針?shù)h相對(duì),曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會(huì)大討論。在北京市發(fā)展的初期,政府和民眾對(duì)文物古跡保護(hù)意識(shí)淡薄,破壞拆除文物古跡的事件時(shí)有發(fā)生,社會(huì)影響極差,受到了多方面的批評(píng)。此外,在老舊城區(qū)居民的搬遷問(wèn)題上,有關(guān)部門采取的措施也有不當(dāng)之處。但隨著文物古跡保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)和北京市政府部門的服務(wù)能力提升,對(duì)于這方面問(wèn)題的處理逐漸走向成熟,得到了社會(huì)的基本認(rèn)可。但仍有許多不足之處,需要提高。北京是中國(guó)的首都,是其他城市發(fā)展的模板,具有很強(qiáng)的示范作用。我國(guó)的歷史文化名城眾多,例如南京、西安、上海、成都、昆明等,歷史文物古跡數(shù)量很多,保護(hù)和開(kāi)發(fā)價(jià)值巨大,北京在歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)中,應(yīng)當(dāng)承當(dāng)領(lǐng)頭者和領(lǐng)先者。此外,北京作為世界大都會(huì),與世界其他名城相比,北京的歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)制度還不夠完善,工作不夠細(xì)致,在立法方面存在空白。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文北京的建設(shè)中,要做的工作還有許多。因此,對(duì)于北京老城區(qū)歷史文化古跡的問(wèn)題的研究是十分必要的。它有助于北京人文景觀的保護(hù),有助于北京的科學(xué)發(fā)展,有助于北京和諧社會(huì)的建設(shè),有助于北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有助于人民生活水平的提高,有助于北京成為世界性的`大都會(huì),有助于北京國(guó)際地位的提高,有助于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的提高,具有非常深遠(yuǎn)的意義。世界上的一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于歷史文化古跡保護(hù)問(wèn)題形成了比較成熟的解決辦法,并且有許多成功的先例。歐美地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)30年代就開(kāi)始關(guān)注歷史街區(qū)的保護(hù)問(wèn)題,并成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí),引起了我們國(guó)家對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)問(wèn)題的關(guān)注。國(guó)際上對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,從開(kāi)始保護(hù)建筑藝術(shù)珍品,如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護(hù)反映普通人生活的一般歷史建筑,如住宅、作坊等。以后又從這些單個(gè)的文物建筑發(fā)展到保護(hù)周圍的歷史環(huán)境,最后發(fā)展到保護(hù)歷史街區(qū)乃至整個(gè)城市。保護(hù)與發(fā)展已成為世界各國(guó)共同的目標(biāo)。1976年11月26日,聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)在肯尼亞內(nèi)羅畢通過(guò)了《關(guān)于歷史地區(qū)的保護(hù)及其當(dāng)代作用的建議》至此,國(guó)際上對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)理論的研究已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,并形成了比較完整的理論體系和規(guī)范。除了國(guó)際組織的這些研究活動(dòng)之外,世界各國(guó),尤其是意、英、法、美、日等國(guó)家的歷史街區(qū)保護(hù)研究和運(yùn)動(dòng)也在轟轟烈烈地開(kāi)展著, 并逐步將保護(hù)納入了法律范疇。早在1840年,法國(guó)對(duì)古建筑保護(hù)就開(kāi)始認(rèn)真制定法律法規(guī)。當(dāng)時(shí)法國(guó)一個(gè)著名的作家(卡門歌劇的作者)梅里美,對(duì)法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出了建議:我們對(duì)國(guó)內(nèi)很多的歷史建筑應(yīng)該進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)時(shí)法國(guó)政府就接受了他的意見(jiàn),成立了歷史建筑保護(hù)局。該局一成立就制定了法蘭西建筑保護(hù)法。最早進(jìn)行立法保護(hù)的是法國(guó)。1962年法國(guó)頒布了《馬爾羅法》,該法律規(guī)定將有價(jià)值的歷史街區(qū)規(guī)劃為“歷史保護(hù)區(qū)”,制訂保護(hù)和繼續(xù)使用的規(guī)劃,納入城市規(guī)劃的嚴(yán)格管理。保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除,維修、改建要經(jīng)過(guò)國(guó)家建筑師”的指導(dǎo),符合要求的修整可以得到國(guó)家的資助,并享受若干減免稅的優(yōu)惠。現(xiàn)在全法國(guó)有國(guó)家級(jí)的保護(hù)區(qū)92處,地方各級(jí)保護(hù)區(qū)幾百處。坐落在塞納河邊左岸的奧賽美術(shù)館,猶如一顆璀璨的明珠,與位于右岸收藏豐富、有皇家氣息的羅浮宮相互輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動(dòng)、設(shè)旋先進(jìn)的藝術(shù)殿堂,你一定很難相信這個(gè)世界一流的美術(shù)館,卻是由一處廢棄的舊火車站改建而成的。奧賽火車站建于18,1939年就關(guān)閉了。因?yàn)榫靡褟U棄不用,20世紀(jì)70年代初曾經(jīng)決定予以拆除,后來(lái)由于觀念的改變,奧賽火車站在1978年被列入了國(guó)家保護(hù)建筑名冊(cè),并被改建為美術(shù)館。奧賽美術(shù)館成功的實(shí)踐證明, 由歷史建筑改建的這些功能性設(shè)施比一般的建筑更有吸引力,能夠?yàn)檫@些設(shè)施的經(jīng)營(yíng)者和所有者帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。但是,可以注意到,西方國(guó)家城市的空間布局結(jié)構(gòu)與北京有所不同,而且在北京,有關(guān)歷史遺留問(wèn)題更加嚴(yán)重而復(fù)雜。此外,建筑材料、建筑年代以及各種客觀原因,我們不能照搬西方國(guó)家的法律法規(guī)和具體措施,而應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,提出符合北京實(shí)際情況的解決方案。意大利的歷史名城相當(dāng)多,羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊 托等城市,均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。意大利對(duì)這些歷史文化名城的保護(hù)從環(huán) 境保護(hù)考慮的多,不是單體保護(hù),而是成片保護(hù),如古羅馬城就被全城保護(hù)下來(lái)。整個(gè)羅馬可以說(shuō)是一個(gè)歷史和藝術(shù)的博物館,城中遍布著古城廢墟、雄偉的建筑、迷人的雕刻與繪畫(huà)以及巴洛克風(fēng)格的廣場(chǎng)等眾多反映古羅馬風(fēng)貌的歷史古跡,但其中最吸引人的地方是一處被稱為“羅馬廢墟”的文化遺址。這里是古羅馬的心臟地帶,曾經(jīng)殿堂高聳,神廟林立,如今卻成為一片斷壁殘?jiān)?,所有的一切都原樣保留,只是部分墻體用腳手架加固支撐。處處向人們展示著一種歷史的滄桑之美和殘缺之美。至身其間,不能不勾起人們對(duì)古羅馬時(shí)代的追憶。西班牙和葡萄牙同樣有著嚴(yán)格的保護(hù)手段,體現(xiàn)出政府和社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視。馬德里市中心區(qū)劃定了5個(gè)歷史街區(qū),政府明文規(guī)定,任何單位和個(gè)人不得對(duì)市中心的古建筑進(jìn)行任何改動(dòng),并且每隔必須按照原來(lái)模樣重新進(jìn)行維修和粉刷,否則將課以重罰。1950年2月,梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》,史稱“梁陳方案”。他們建議在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。然而,由于種種原因,“梁陳方案”未被采納。1980年,平遙古城得到了保護(hù),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史古城保護(hù)的先河。從那時(shí)起,中國(guó)逐步建立起具有中國(guó)特色的歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的理論與方法。1982年,國(guó)務(wù)院公布了重點(diǎn)保護(hù)的24個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1986年公布了第二批38個(gè),1992年公布了第三批37個(gè),20xx年補(bǔ)充了4個(gè),這樣共有103個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城。另外有的省也公布了省級(jí)歷史文化名城。目前全國(guó)共申報(bào)192個(gè)歷史文化名城。從1995年起,在專家建議下國(guó)務(wù)院撥出了專項(xiàng)資金,幫助歷史名城的歷史街區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施和風(fēng)貌保護(hù),得到了很好的效果。目前已有60余處歷史名城得到補(bǔ)助。但是,就與西方國(guó)家相對(duì)比,無(wú)論是理論研究還是立法成果,中國(guó)都處于落后階段,而中國(guó)歷史文化古跡眾多,問(wèn)題復(fù)雜,尤其是首都北京,作為現(xiàn)代化大都市,如何將現(xiàn)代化和古風(fēng)古樸有機(jī)結(jié)合起來(lái),是一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)而又嚴(yán)峻的問(wèn)題。以下是論文的提綱:一、介紹歷史文物古跡的相關(guān)概念,介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)二、北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡(jiǎn)介三、北京對(duì)歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)四、實(shí)地考察報(bào)告五、解決實(shí)地考察地區(qū)存在的問(wèn)題六、北京歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的方法在此次研究性學(xué)習(xí)中,擬利用文獻(xiàn)資料法和實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行研究。(一)文獻(xiàn)資料法在形成我們的觀點(diǎn)以前,我們需要學(xué)習(xí)借鑒前人的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。擬查閱學(xué)習(xí)國(guó)外歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的實(shí)踐成果,重點(diǎn)為西歐各國(guó)(意、德、法、西),搜集圖文資料,查閱其他學(xué)者的研究著作。此外,除了國(guó)外的資料,我們還將針對(duì)中國(guó)國(guó)情和北京的歷史,著重研究對(duì)北京歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的實(shí)踐和理論成果,以及政府決策,專家意見(jiàn),群眾反映,媒體報(bào)道等一系列資料,從中找出問(wèn)題,并解決問(wèn)題。(二)實(shí)地調(diào)查法俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,除了查閱相關(guān)資料,我們還需要用自己的眼睛去觀察。文獻(xiàn)資料有滯后性,不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質(zhì)。我們研究小組擬利用寒假時(shí)間到歷史文化古跡豐富的老城區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查,記錄改造痕跡,調(diào)查群眾反映,考察改造效果,尋找遺留問(wèn)題,解決現(xiàn)有問(wèn)題?!氨本├铣菂^(qū)歷史文化古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)”選題的特色有:(一) 切合生活實(shí)際我們生活在北京,學(xué)習(xí)在北京,對(duì)于北京日新月異的變化,我們理應(yīng)給予高度關(guān)注。目前,關(guān)于北京老城區(qū)的改造和開(kāi)發(fā)問(wèn)題一直是是社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題,不僅僅是政府給予了高度關(guān)注,媒體和市民,包括我們,我們感同身受,同樣對(duì)這個(gè)棘手而又迫切的問(wèn)題非常關(guān)注。因此,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究,能夠切實(shí)影響我們的生活,能與實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)出一種實(shí)用性和社會(huì)性。(二) 符合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)于文科學(xué)生,這樣的選題囊括了地理、歷史等多學(xué)科方面的問(wèn)題。對(duì)于我們將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際,將課堂中所學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中所用,具有很大的促進(jìn)作用。正所謂“學(xué)以致用”,通過(guò)研究,我們可以運(yùn)用所學(xué),深入社會(huì),了解民情,關(guān)注民生,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,這對(duì)于文科學(xué)生是很有益處,很有幫助的。(三) 現(xiàn)實(shí)意義突出我們所選擇的題目,是人人都可以明白的,具有普適性和共同性。因此,這樣的一個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、人文的交匯問(wèn)題,它的現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的。它不僅僅能夠推動(dòng)具體問(wèn)題的解決,還能夠引發(fā)一系列的后續(xù)問(wèn)題,這也是社會(huì)需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究,作為高中生,影響力可能并不是非常大,但是現(xiàn)實(shí)意義突出是十分重要和突出的。研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告6當(dāng)今是世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的信息時(shí)代,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要基礎(chǔ),是提高民族整體素質(zhì)和創(chuàng)新人才的主要基地,是增強(qiáng)綜合國(guó)力和民族凝聚力可靠保證。因此,為全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式,教育部在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中增設(shè)了包括研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)的綜合實(shí)踐活動(dòng)。國(guó)家教育部對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行了一系列改革和調(diào)整,其目標(biāo)就是:著重培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的創(chuàng)造性學(xué)力,主要是通過(guò)情感體驗(yàn)和探究實(shí)踐,形成掌握與運(yùn)用知識(shí)、永不滿足、追求卓越的學(xué)習(xí)態(tài)度和發(fā)現(xiàn),提出問(wèn)題、研究、解決問(wèn)題創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)習(xí)能力,及其著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。又提出一種新的學(xué)習(xí)方式—研究性學(xué)習(xí)的課程。而校經(jīng)過(guò)幾個(gè)月籌備工作,今天正式開(kāi)題了。我受學(xué)校校長(zhǎng)委托,代表學(xué)校課題作開(kāi)題報(bào)告,請(qǐng)同學(xué)研究討論。什么是研究性學(xué)習(xí)?為什么在高中課程設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課程?答:研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為一門課程,研究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo)是什么呢?答:研究性學(xué)生強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用,注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。因此,需要注重以下幾項(xiàng)具體目標(biāo):一是獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)。二是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。三是培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。四是學(xué)會(huì)分享與合作。五是培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。六是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。研究性學(xué)習(xí)納入必修課,這是普通高中課程改革的一項(xiàng)重要突破,研究性學(xué)習(xí)作為一種新的課程形態(tài),具有哪些特點(diǎn)
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