【文章內容簡介】 還要關心他們的身心發(fā)展、道德教育。其次，學校應加強對留守子女學生的注意，在他們的成長過程中，與老師接觸的時間比較長，老師對留守子女應該予以更多的關心，并幫助他們克服種種在成長過程心理障礙。當然留守兒童的學校教育出現的問題解決起來并不容易，這期間也需要一個漫長的過程。就目前狀況來看，農村中小學要意識到留守子女的特殊性，積極探索適合留守兒童特殊情況的教育方法、教育模式和管理方法。但是，要想從根本上解決問題，最有效的辦法莫過于讓留守子女和父母一起生活，提高農村學校的辦學水平，這就需要國家和社會為他們創(chuàng)造一定的條件。不可否認，留守子女的學校教育問題是一個非常難以解決的問題。怎樣使留守子女享受正常、健全、完善的教育，讓他們和所有的孩子一樣健康、快樂的成長，已經成為一個十分現實而義急需解決的問題。參考文獻：【1】王月成，《當前農村留守孩子的教育問題亟需關注》，安徽省霍邱安三流鄉(xiāng)初級中學，2008年【2】陳華平，《論農村“留守兒童”教育管理機制建設》【3】劉明華，李朝林，劉曉暢，《農村留守兒童教育問題研究報告》，西南大學學報（社會科學版），2008年第二期【4】周貢鴻，龍方，《淺析農村留守兒童教育存在的問題及對策》，現代農業(yè)科學，2008年第5期第三篇：農村留守子女教育問題調查報告農村留守子女教育問題調查報告近幾年來，隨著中國城市化進程的加快，農村人口向城市流動的速度呈急劇上升的趨勢，從而導致流動人口子女的數量也在不斷增加。但從目前狀況來看，其中能夠跟隨父母前往城市接受教育的孩子畢竟是少數，更多的是留在家中。我們稱這些留在家中的孩子為“留守子女”。雖然城市化進程的加快給我們國家?guī)砹私洕某掷m(xù)發(fā)展，但是這種發(fā)展的背后卻是以我們下一代的成長為代價，由于種種原因，這支規(guī)模龐大的“留守子女”隊伍在教育上逐漸出現了很多問題。本報告通過對本校留守子女的調查，試著對此做了一些探討，以引起社會更多的關注一、本校留守子女的基本情況我校有22個教學班，1231名學生，其中“留守子女”256名，占學生總數的20％。在一次全校調查中，結果顯示其中45%的學習成績較差，42%的學習成績中等偏下，10%的學習成績較好，僅有3%的學習成績優(yōu)秀。[學習成績僅僅是農村“留守”子女教育問題凸現的一個方面。更令人擔憂的是孩子的綜合素質、品德教育和人格培養(yǎng)上存在的問題。二、農村留守子女教育存在的問題孩子監(jiān)護權的缺失。由于父母雙方長期在外，孩子通常留在家中讓老人照顧，但是由于農村老人基本上文化水平低，體弱多病，監(jiān)護權行使不力。大部分老人對小孩溺愛有加，教育方法不當，代溝明顯，交流困難。老一輩的價值觀念落后于時代，很難與孩子們形成共鳴，小孩與爺爺、奶奶沒有共同語言，即使孩子的正當權益受到傷害，他們也不愿意與老人進行交流。同時兒童自我保護意識差，容易成為受傷害的對象。兒童安全無保障。兒童對行為后果的預見能力差，缺乏自制力，農村上學的路途遙遠，兒童的人身安全存在著重大的隱患。兒童是個弱勢群體，容易成為犯罪分子侵害的目標。現在孩子的青春期發(fā)育較之八十年代提前了大約三至四年，孩子的身體成熟與性心理成熟年齡嚴重不同步，孩子對性知識既無知又好奇，孩子性過錯行為也極易發(fā)生，從而釀成不可挽回的后果。當今時代信息網絡發(fā)達，許多孩子在網上與陌生人交往，極易受到一些不法分子的引誘、哄騙，以致于身心受到極大的摧殘，許多孩子從此走上自暴自棄、自甘墮落的地步。留守子女情感缺乏，造成性格缺損。許多父母認為只要給足了孩子的錢，接受了學校教育，就可以了。他們沒有想到孩子需要父母親情的呵護，愛的滋養(yǎng)。孩子們想知道父母在做什么？為什么離開他們？他們想聽到父母的聲音，他們想與父母進行心與心的溝通。由于孩子缺乏親情的關懷，他們體會到的是人情的冷漠，過早地承受他們所不能承受之重，使得他們性格內向自閉，孤僻乖戾，甚至出現反社會攻擊性人格。三、我校針對留守子女教育工作。建立學校與家庭相協(xié)調的組織，共同承擔對留守子女教育責任。孩子是祖國的未來，使各個家長認識到留守子女教育問題的迫切性和嚴重性，與學校一起建立登記留守子女檔案，記錄孩子的成長記錄，互通有無，針對孩子的不同特點，采取必要的監(jiān)管措施。切實落實留守子女的監(jiān)護權要求。家長外出之前把子女交給可靠的及能夠盡到監(jiān)護責任的親友，確保孩子生活學習都能得到照應，同時家長與學校和孩子保持緊密的通訊聯(lián)系。關注留守子女心理健康?，F在大多數孩子都是獨生子女，同輩們的交流本來就少，父母不在身邊，又缺乏親情的關愛，孩子與外界的溝通渠道不暢。人本來就是在社會中成長的，社會化也是在與人交往中完成的。孩子們渴望親情，這是他們的天然需求。所以動員父母想方設法通過一切可能的途徑與孩子進行交流，孩子們成功的快樂與父母分享，他們失敗的苦痛向父母訴說。父母的一句話、一個微笑、一個眼神和一個手勢都可以使孩子感到親切溫暖，可以化解孩子心理中的疙瘩。學校在孩子生日、不同節(jié)日給孩子送去溫暖，使他們感受到來自各方的關懷。開展豐富多彩的課外活動，把道德教育滲透到集體生活中。杜威認為，經驗只有在生活的動境中才能發(fā)生和改造。富有教育意義的人際互動情境可以親身體驗道德要求，改變孩子的道德認知。因而學校有計劃、有目的、有針對性的開展多種多樣的文體活動，進行“生活教育”“進步教育”“節(jié)約教育”和“體諒教育”。在集體活動中，培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識，使學生感到社會大家庭的溫暖。例如可以舉辦諸如“爸爸，我理解您！”的主題演講，讓學生進行換位思考，學會體諒，培養(yǎng)學生的道德敏感性。四、對策與建議農村勞動力外出務工對留守子女的影響是全方位的，從正面來看，外出務工增強了農村家庭對子女受教育的支付能力，形成了一些家長對子女接受教育的正確態(tài)度等；從負面來看，外出務工使家庭教育缺位，對子女良好行為習慣的養(yǎng)成產生諸多不利影響。對此，必須積極采取措施，充分發(fā)揮外出務工者對“留守子女”發(fā)展的積極作用，抑制其不良影響。(一)建立農村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，增強和發(fā)揮農村社區(qū)教育的作用兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任，但是，在我國廣大的農村地區(qū)，由于基層沒有相關的兒童少年的社區(qū)教育組織，使得我國農村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微。在計劃經濟體制下，農村人口流動受到非常嚴格的限制，因而進城務工的農村人口很少，甚至沒有，所以父母與子女少有分離的狀況存在。但是隨著我國市場經濟體制的建立和完善，農村人口進城務工越來越多。舊的家庭成員長期穩(wěn)定不變的家庭結構已經打破，新的家庭成員經常性缺位的家庭結構已經開始形成。也就是說，那種穩(wěn)定的由家長親自伴隨孩子走過兒童少年的時代已經一去不復返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣、兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校的肩上。但是孩子在學校的時間只有不到全部時間的舊、而其它時間大部分是在家庭和社會。特別是隨著雙體制的建立，孩子在社會上的時間就更多了。因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農村教育就到了非常迫切的地步。同時，也具有了建立社區(qū)教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。一是因為基層黨政機關人員有大量富余人員，中小學校有大量退休人員，他們中有大批能勝任中小學生監(jiān)護、教育和生活料理等工作。二是有部分外出務工經商人員經濟相對比較富裕，他們希望有關部門能夠建立某種機構，來管理和監(jiān)護其子女，使他們能安心在外務工。因此，在農村建立社區(qū)教育和監(jiān)護體系，可以由基層學區(qū)、學校和共青團三家牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、工會、村委會和派出所，共同構建農村中小學生健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系。這必將對留守子女的成長產生深刻的影響；同時，也有利于全面提升農村教育教學質量。(二)從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式從調查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多。因此，我們建議，父母外出務工時，如果孩子已經上學，而又沒有相當可靠的人作為監(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學習與生活情況，保持家庭教育與影吻的存在與完整，這樣家長可以跟學校經常保持聯(lián)系，共同承擔起教子責任。另外，如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是溝通時間的分配上，最好做到每個星期或者至少半個月要能交流一次。如果經濟允許的話，可以一個學期中間回來一次，再加上寒暑假把孩子接到旁邊，這樣，親子互動與溝通的時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性。二是在溝通內容上，不能只談學習成績，其它方面也應該詢問，特別是青春期的孩子，要有更多的關心。三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式，這方面對于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。我們