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正文內(nèi)容

法律意識(shí)的調(diào)查報(bào)告及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-14 20:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 上填寫等調(diào)查方式進(jìn)行無記名填寫調(diào)查問卷的調(diào)查行動(dòng),并人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。二、調(diào)查結(jié)果通過問卷調(diào)查,對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:xx%的大學(xué)生認(rèn)為法律與他們的生活密切相關(guān),但還有少數(shù)xx%認(rèn)為無關(guān)。xx%的大學(xué)生秉信法律能為他們解決現(xiàn)實(shí)中的問題糾紛,維護(hù)切身的利益,xx%卻認(rèn)為不能,還有xx%認(rèn)為目前不能,但相信以后會(huì)逐漸完善。xx%的大學(xué)生對(duì)法律所規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)的了解不是很清楚,xx%大學(xué)生了解一般,只有xx%了解很透徹。通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等渠道獲得法律知識(shí)。法律意識(shí)的調(diào)查報(bào)告5我國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村的現(xiàn)代化法治進(jìn)程直接影響了我國依法治國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而現(xiàn)實(shí)是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,農(nóng)民多數(shù)法律意識(shí)淡薄,在依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治化國家這一歷史性命題面前,農(nóng)民的法律意識(shí)無庸諱言還存在著許多問題。從總體上講,我國農(nóng)民法律意識(shí)現(xiàn)狀是以淡漠為其表象特征的。一、農(nóng)民法律意識(shí)淡薄在法治社會(huì)中,法律具有最大的權(quán)威和最高的效力,任何組織和個(gè)人都必須服從法律,嚴(yán)格依法辦事。然而,在廣大的農(nóng)村地區(qū),法律卻沒有處于至上的位置。人們不了解也不愿意了解法律,依然傾向于用非法律方式解決問題,農(nóng)村秩序的型構(gòu)與維持所需要的具體素材是長期的鄉(xiāng)間生活所供給的,諸如“族外交涉”、“差序格局”和“愛有等差”,除非萬不得已,它一般不會(huì)主動(dòng)邀請(qǐng)國家正式法律的介入。與輕法意識(shí)“相映成趣”的是,在農(nóng)民心中既“輕法”又“畏法”。這不能不說與我國的傳統(tǒng)法律文化密切相關(guān)。眾所周知,中國古代法律體系的一個(gè)突出特點(diǎn)就是“諸法合體,民刑不分”,法律的刑罰化,成為中國傳統(tǒng)文化中的最鮮明特色。這種傳統(tǒng)法律文化反映到人們的意識(shí)觀念上,導(dǎo)致了對(duì)法律的狹隘認(rèn)識(shí)。時(shí)至今日,仍有老百姓把“被告”視為“罪犯”的同義語,而國家倡導(dǎo)法治,老百姓想到的并不是通過法治,實(shí)現(xiàn)權(quán)利,而是想到“嚴(yán)打”,要“從重、從快、從嚴(yán)”,這也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)苛刑的畏懼心理?!爸阏唛L樂,能忍者自安”是我國廣大農(nóng)民的生活格言。在他們看來,遭遇不幸怨不得別人,而是自己的命苦。訴訟是道德敗壞的表現(xiàn),為好人所不恥。雖然,改革開放以來,人們?cè)V訟觀念已經(jīng)有了很大變化,越來越多的人已經(jīng)不再把打官司看作不光彩的事,遇到糾紛逐漸傾向于訴諸法庭。但是,仍然有相當(dāng)多的人缺乏訴求意識(shí),缺乏尋求法律救濟(jì)的主動(dòng)性。即使是自己的合法權(quán)益受到了損害,他們也會(huì)采用“和為貴、忍為上”的方式來處理,寧可委曲求全,也不愿走向法庭,更不會(huì)主動(dòng)自覺地尋求法律的保護(hù)。二、高農(nóng)民法律意識(shí)的途徑,電視、廣播、報(bào)刊、雜志這些傳統(tǒng)媒體仍然是農(nóng)民工獲取法律知識(shí)的主要途徑和手段,占到了被調(diào)查人數(shù)的75%;通過法制宣傳櫥窗獲取法律知識(shí)的農(nóng)民工占到了總數(shù)的15. %;以互聯(lián)網(wǎng)為載體獲得法律知識(shí)的農(nóng)民工只占到了總數(shù)的10%。通過觀看電視節(jié)目,可以獲得與自己的生活直接或間接相關(guān)的各種信息,及時(shí)把握環(huán)境的變化。監(jiān)測環(huán)境是人們觀看新聞節(jié)目的主要?jiǎng)訖C(jī),但其他類型的節(jié)目也可以在不同程度上滿足人們的這種信息需求,如收看家庭電視劇同樣能夠使人們感受到社會(huì)生活狀況及其變化。現(xiàn)在社會(huì)上普遍關(guān)注的問題仍然是農(nóng)民工權(quán)益的問題。由于法律意識(shí)的缺乏,使得一些農(nóng)民工在自身權(quán)益受到侵犯時(shí)并不知道自己應(yīng)該怎樣維護(hù)。無論是討薪、合同的簽訂還是職業(yè)病的治療上,農(nóng)民工單薄的法律意識(shí)在面對(duì)這些問題上都顯得蒼白無力。但由于近些年來,這類法律報(bào)道的增多,我們可喜的發(fā)現(xiàn)類似這樣的事件發(fā)生的沒有以前這樣多,國家不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的法律保護(hù)工作,而農(nóng)民也在大眾傳播中不斷豐富自己,漸漸走上自己的維權(quán)之路。,杜絕執(zhí)法者在農(nóng)村執(zhí)法中徇私枉法、違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象對(duì)農(nóng)民正確樹立法律意識(shí)有極大的危害。經(jīng)過長期艱難的普法教育使農(nóng)民形成的對(duì)法律的正確認(rèn)識(shí)及信任,往往會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤處理或枉法行為而喪失。“示范”作用 通過正確的司法執(zhí)法行為引導(dǎo)農(nóng)民樹立法律意識(shí),使農(nóng)民將法律與自身生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來。、經(jīng)濟(jì)、生活活動(dòng)相聯(lián)系。在普法內(nèi)容選擇上,要盡量與農(nóng)民的生活實(shí)際結(jié)合起來。例如,把農(nóng)村比較常見的宅基地糾紛、鄰里糾紛、借貸糾紛、繼承和贍養(yǎng)糾紛、財(cái)產(chǎn)和人身損害賠償糾紛等處理辦法作為普法的重點(diǎn)。在普法形式上,要改變過去灌輸式的說教方法,應(yīng)當(dāng)采取以案說法、法制文藝表演等農(nóng)民喜聞樂見的形式,注意發(fā)揮電視、廣播等直觀性、時(shí)效性強(qiáng)的普法媒體的作用,使法律成為農(nóng)民生活的必需品。市場經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)是,獨(dú)立的個(gè)人或利益集團(tuán)得依市場、靠契約關(guān)系進(jìn)行活動(dòng),市場、契約關(guān)系促使個(gè)人主體化、社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化。這從兩方面對(duì)培育農(nóng)民的法律意識(shí)給予支持:一是市場經(jīng)濟(jì)打破以血緣為紐帶的家族制,斷絕了傳統(tǒng)宗法習(xí)俗對(duì)人們道德觀念的束縛,為人們的精神解放創(chuàng)設(shè)了社會(huì)條件。二是市場經(jīng)濟(jì)無時(shí)不把人們拋入復(fù)雜的社會(huì)交往中,迫使人們時(shí)刻不得不考慮維護(hù)自己的權(quán)利,從而自覺提高權(quán)利意識(shí)?;诖?,只要我們建立起健全、發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)體系,使其成為農(nóng)村的主導(dǎo)性經(jīng)濟(jì)模式,也就具備了提高農(nóng)民法律意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。立法機(jī)關(guān)在指導(dǎo)思想上一定要樹立起農(nóng)民權(quán)利保護(hù)意識(shí)。在立法程序上要貫徹群眾路線,讓立法走向民間,走入民眾。在立法技術(shù)上,必須考慮我國特別是廣大農(nóng)村地區(qū)薄弱的法治傳統(tǒng),注意國家法是否與民眾的習(xí)慣心理和行為合拍。唯此,才能有效地反映農(nóng)民的呼聲??傊?,要消除幾千年來封建意識(shí)在農(nóng)民思想中的積淀,使農(nóng)民樹立正確的民主意識(shí)和法律意識(shí),對(duì)農(nóng)民的法律教育就不能是一次性的。法制教育要在內(nèi)容更新的基礎(chǔ)上反復(fù)進(jìn)行,使農(nóng)民能夠適應(yīng)更發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件下的法制環(huán)境。農(nóng)民法律意識(shí)的提高與其自身素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境都有直接關(guān)系。在改善農(nóng)民學(xué)習(xí)、運(yùn)用法律知識(shí)的外在環(huán)境的同時(shí),要不斷提高農(nóng)民的自身素質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),要注意將提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、市場意識(shí)和法律意識(shí)結(jié)合起來。法律意識(shí)的調(diào)查報(bào)告6【摘 要】眾所周知,大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí),是社會(huì)主義高等教育方針的基本要求 ,也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。本文談到大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀和相關(guān)的改進(jìn)措施。一、調(diào)查目標(biāo)法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)體系,是人們關(guān)于法律的思想、觀念、知識(shí)、心理的總稱,包括對(duì)法律本質(zhì)、作用的看法,對(duì)現(xiàn)行法律的要求、態(tài)度和評(píng)價(jià)、解釋,對(duì)人們行為的法律評(píng)價(jià)、法治觀念等等。它既包括人們的法律知識(shí)、法律思維方式、法律感情、法律意志、法律態(tài)度、法律信仰,同時(shí)也包括法律心理、法律觀念和法律意識(shí)形態(tài)等多方面的因素和內(nèi)容。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。作為祖國未來的中流砥柱,其法律意識(shí)如何,直接影響著我國依法治國的進(jìn)程與社會(huì)主義建設(shè),研究大學(xué)生的法律意識(shí)問題,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。大學(xué)生是國家和民族的未來,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生法律意識(shí)的高低,直接關(guān)系著我國依法治國的前景,對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過調(diào)查,了解華東交大在校大學(xué)生的法律意識(shí)的現(xiàn)狀,存在的問題,以及找出培養(yǎng)提高的途徑,促進(jìn)我國法治社會(huì)的發(fā)展。二、調(diào)查內(nèi)容調(diào)查方法:訪問調(diào)查法 問卷調(diào)查法調(diào)查時(shí)間:XX年XX月XXXX日調(diào)查對(duì)象:XX大學(xué)在校大學(xué)生(50人)調(diào)查方式:無記名填寫調(diào)查問卷,與接受調(diào)查者對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行簡單交流,人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。三、調(diào)查問卷及結(jié)果分析調(diào)查問卷及結(jié)果分析如下:⑴、你生長在( )A、農(nóng)村 74% B、城市 26%⑵、在你所有的經(jīng)歷中,曾經(jīng)運(yùn)用過法律途徑解決糾紛嗎?( )A、有 18% B、沒有 82%從以上的數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)的大學(xué)生并不擁有良好的法律意識(shí),當(dāng)其政黨權(quán)益受到侵犯時(shí),都沒有通過法律途徑解決問題,而是存在“算了”、“算自己倒霉”等等之類的想法。而在生長在農(nóng)村的大學(xué)生中這一現(xiàn)象較為明顯。⑶、你能區(qū)分違法和犯罪嗎?( )A、能 24% B、不一定能 14% C、大部分能 62%⑷、你認(rèn)為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問題是( )?A、懂得法律知識(shí)但不會(huì)實(shí)際運(yùn)用 32%B、缺乏法律知識(shí) 40%C、能運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)并解決現(xiàn)實(shí)問題 28%⑸、你是否關(guān)注國家的立法活動(dòng)或是法律報(bào)告?( )A、經(jīng)常 12% B、偶爾 74% C、從不 14%從以上的數(shù)據(jù)可以看出,只有12%,即6個(gè)人(調(diào)查對(duì)象為50人)會(huì)經(jīng)常關(guān)注國家立法活動(dòng)或是法律報(bào)告,還有14%,即7個(gè)人表示自己從不去關(guān)注,這表明了大學(xué)生對(duì)法律的重視程度是非常不夠的,其認(rèn)為自己只要守法不違法,法律是離自己很遙遠(yuǎn)的。⑹、你知道《勞動(dòng)法》里規(guī)定的試用期最長時(shí)限是( )?A、三個(gè)月 22% B、六個(gè)月 48% C、一年 30%根據(jù)我國《勞動(dòng)法》的規(guī)定,試用期最長期限不得超過六個(gè)月,而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有52%的大學(xué)生不知道,這一問題與大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題相關(guān),可見大學(xué)生對(duì)與自己息息相關(guān)的法律知識(shí)了解并不多。⑺、你認(rèn)為法律在生活中的作用是( )?A、很重要,是維護(hù)權(quán)益的有效手段 32%B、比較重要,有時(shí)試圖用法律解決問題 42%C、一般重要,不到萬不得已不會(huì)運(yùn)用法律 26%D、不重要 0% ⑻、超市的工作人員要求搜身,你會(huì)怎么樣做?( )A、拒絕 84%B、如果對(duì)方態(tài)度強(qiáng)硬就接受 10%C、完全接受 0%⑼、假如你的親人欠某基金會(huì)的錢無力償還,基金會(huì)連同民政局把你的親人抓去關(guān)起來,放話拿錢才放人,你會(huì)怎么做?( )A、忍氣吞聲,湊錢領(lǐng)回親人 8%B、到民政局理論,要求放人 16%C、通過法律手段維護(hù)親人的人身自由權(quán) 76%⑽、當(dāng)你參加勤工儉學(xué)或是工作時(shí),你會(huì)有意向與用人單位簽定合同嗎?( )A、有 72% B、沒有28%從⑻、⑼、⑽的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),依然有少部分大學(xué)生不會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。四、大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀及存在的問題現(xiàn)狀大學(xué)生法律意識(shí)是我國社會(huì)主義法律意識(shí)的重要組成部分,它既具備社會(huì)主義現(xiàn)代法律意識(shí)的基本內(nèi)容和特征,又有自己的特征,同時(shí)還區(qū)別于一般社會(huì)群體的法律意識(shí)。就其主體而言,大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會(huì)群體或社會(huì)公眾;就其內(nèi)容而言,由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀,致使觀察問題、分析問題還不夠全面,因此,他們的法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性??v然,當(dāng)前大學(xué)生大都贊同“依法治國”的治國方略和“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的戰(zhàn)略目標(biāo),普遍認(rèn)為應(yīng)該自覺守法、依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,等等。然而,時(shí)下社會(huì)上依然盛行“只有私了解決不了的問題才應(yīng)求助于法律”、“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”,甚至有人認(rèn)為“能夠鉆法律空子的人,都是有本事的人”,等等。諸如此類司空見慣的現(xiàn)象,也無時(shí)無刻不在影響著作為“時(shí)代驕子”的中國當(dāng)代大學(xué)生的思想和言行??梢韵嘈牛?dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)較普通公民而言已有了很大程度的覺醒和增強(qiáng),但大多僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)水平上,而且“知”與“行”存在較大反差;在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識(shí)水平參差不齊。從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看,也是如此。一方面,大學(xué)生拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的事例層出不窮;另一方面,大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見(關(guān)于大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象)。通過實(shí)地調(diào)查及查閱相關(guān)資料,當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀,主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):第一 大學(xué)生已有法律意識(shí),但法治觀念淡薄。當(dāng)代大學(xué)生的法治觀念淡薄,只關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的法律問題,只注重眼前利益,表現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)用性和功利性。甚至有一些大學(xué)生認(rèn)為自己很難遇到法律問題。其實(shí)人在社會(huì)中生存,時(shí)時(shí)刻刻都與法律及其法律相關(guān)的問題緊密聯(lián)系,只是當(dāng)時(shí)沒有注意罷了。例如在走訪中就發(fā)現(xiàn),在大學(xué)校園里普遍存在這樣一個(gè)現(xiàn)象:學(xué)生為了圖便宜,大多數(shù)人都買二手電腦和手機(jī),他們認(rèn)為這樣既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。有的學(xué)生在交易的過程中就買了贓物,其實(shí)這已經(jīng)違反了《中華人民共和國治安處罰法》,由于沒有足夠的法律意識(shí),缺乏法律知識(shí),有的學(xué)生在無意識(shí)的狀態(tài)下就觸犯了法律。第二 對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)有一定的了解,但掌握得不全不牢,理解不深。調(diào)查表明:他們對(duì)憲法、刑法、刑事訴訟、民事訴訟等方面的常識(shí)比較了解,有70%的同學(xué)都能答對(duì)這些方面的問題。但對(duì)法理、民法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、仲裁法國際法、行政法等方面的法律知識(shí)大部分人較為生疏。運(yùn)用法律知識(shí)解決問題的能力顯得欠缺。第三 更加注重實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,主動(dòng)法律意識(shí)明顯缺乏。由于當(dāng)前的大學(xué)生群體的主要成分是獨(dú)生子女,受現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響較重,他們更加注重實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但他們往往不能正確認(rèn)識(shí)自我,喜歡以批評(píng)的眼光對(duì)待周圍的人和事,為表現(xiàn)個(gè)性,甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動(dòng)的多余之舉,對(duì)法紀(jì)教育存在逆反心理,有的甚至作出違規(guī)的情況。由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性,也由于教育與宣傳輿論的局限,大學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài),認(rèn)為守法就是遵守刑法。我們經(jīng)??吹椒ㄖ菩麄鳈谥械膬?nèi)容大多數(shù)是因違法犯罪所受到的懲罰,使大學(xué)生感覺到的是法律的無情,而并沒有感覺到法律是他們生存的需要,是他們行為的準(zhǔn)則,是他們利益的維護(hù)者,大學(xué)生的內(nèi)心深處認(rèn)為只要我不違法就無需學(xué)法。有的甚至把神圣的法律看做形同虛設(shè),即使約束和規(guī)范,那也是針對(duì)“老百姓”的。存在的問題第一 較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和普遍淡漠的法制意識(shí)形成強(qiáng)大反差。隨著我國依法治國理念和基本方略的實(shí)施,我國高校普遍安排設(shè)臵了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,但學(xué)生僅僅在這有限的學(xué)時(shí)中獲得的法律知識(shí)畢竟是有限的。加之一些學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和法律政策教育形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng),導(dǎo)致一些學(xué)校的法律教育效果不夠理想。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育和就業(yè)觀念的影響,學(xué)生大都十分重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這類公共課卻引不起足夠的重視。以至于考試時(shí)稍作突擊,應(yīng)付了事。在這種情況下,大學(xué)生不可能有扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí),也更難有深層次的感悟體驗(yàn)。由于未做到防微杜漸,導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生自覺性越來越差,自我控制能力越來越弱,很容易突破道德的防線而走上犯罪歧途。知識(shí)的積累,視野的擴(kuò)大,大學(xué)生開始學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)行進(jìn)行深層次的理性思考,關(guān)注國家的法制建設(shè),更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想,急于求成,缺
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