【文章內(nèi)容簡介】 調(diào)查中得分較高，在10項道德指標中排列第三位。許多青少年很喜歡參與社會團體和大眾傳媒組織的競賽活動，敢于競爭，不怕失敗。文明禮貌，富有愛心。大多數(shù)未成年人能把誠實守信、立志勤學、謙虛禮貌、律己寬人、先人后己、團結同學、樂于助人、勤勞節(jié)儉、愛國愛民、天下為公、為社會多作貢獻等當作一種美德，其道德認知與社會要求基本一致，普遍具有高尚的道德追求，對社會公德有著正確的認知。當代青少年富有激情，充滿愛心，樂于向社會困難人群奉獻愛心。在學校和少先隊組織開展的活動中，全國每年有數(shù)千萬人參加“雛鷹行動”的“手拉手”互助活動，城鎮(zhèn)少先隊員向貧困農(nóng)村贈送了大量的圖書雜志報刊和各種學習資料、學習用具，向災區(qū)小伙伴、殘疾小伙伴和少數(shù)民族少年兒童贈送大量的衣物、文具、書包、生活用品，并在邊疆和西部地區(qū)及其他貧困地區(qū)捐建了一批“手拉手”希望小學，充分表現(xiàn)了團結友愛、助人為樂、富有同情心的良好道德。興趣廣泛，視野開闊。當代青少年知識豐富，見多識廣，興趣廣泛，對一切新穎的東西保持著強烈的學習興趣。參加音樂、繪畫、電腦等興趣社團的人數(shù)比以前有很大增長。據(jù)90年代中期對獨生子女調(diào)查表中所列的課外活動、讀物、電視節(jié)目等所有34項內(nèi)容中，“很喜歡”和“喜歡”的人數(shù)比例超過半數(shù)的多達18項，接近半數(shù)的有5項。這些活動、讀物、電視節(jié)目的內(nèi)容涉及文學、美術、音樂、體育、科技、歷史和旅游等，幾乎涵蓋調(diào)查表所列的所有領域。同時，他們很樂意參加各種集體活動，對校內(nèi)校外的學習實踐、社會服務等活動都表現(xiàn)出極大的興趣和極高的熱情。對于諸好音樂、美術、體育、舞蹈、書法等各種集體活動，尤其是演講、辯論、球賽、晚會等集體活動，總能搞得轟轟烈烈，呈現(xiàn)出生氣勃勃的場面。廣泛的興趣愛好不僅極大地豐富了青少年的知識，而且有效地陶冶了他們的精神情操，培養(yǎng)了一種開闊的眼界。二、問題在看到當代未成年人思想道德主流的同時，我們也應看到其存在的問題。這些問題的存在阻礙著未成年人的健康成長，對未成年人思想道德建設產(chǎn)生了明顯的消極影響。其主要表現(xiàn)在以下方面：價值取向趨于現(xiàn)實功利化。據(jù)上海社科院青少所和中國青年政治學院在北京和黑龍江省的調(diào)查，當代青少年的思想觀念已經(jīng)由一元向多元轉(zhuǎn)變。在關于其思想觀念的所有調(diào)查問卷中，已找不到一項完全一致的回答，傳統(tǒng)的絕對性和嚴格性被相對性和多元性所取代。追求一定的自我利益本來無可厚非，也是當代青少年趨于務實的一種表現(xiàn)，但過分的功利化，容易造成青少年產(chǎn)生利己主義、拜金主義傾向，凡事皆講物質(zhì)金錢和等價交換，這對其培養(yǎng)高尚的道德情操具有很大的負面作用，也導致一些青少年缺乏遠大理想目標，精神空虛；有的則計較于眼前一點一滴的得失，不利培養(yǎng)其寬闊的胸懷。能力發(fā)展出現(xiàn)短腿。通常的表現(xiàn)是學習書本知識和考試的能力較強，但實際運用和創(chuàng)造性思維能力不強，尤其是動手能力和解決實際問題的能力差，缺乏良好的勞動意識和勞動習慣，對家長和老師的依賴性大。據(jù)調(diào)查，相當多的少年兒童缺乏勞動觀念，對“勞動偉大”、“勞動光榮”、“熱愛勞動”這些詞感到陌生。很多人很少參加生產(chǎn)勞動，不少人連自我服務性勞動也要依賴家長。有資料表明，〃人，美、德、英、日等發(fā)達國家均大大高于中國，〃人。由于缺乏勞動觀念，很少參加勞動實踐，導致一些青少年養(yǎng)成懶惰的習慣，生活上習慣于“衣來伸手，飯來張口”，學習上習慣于等候老師和家長灌輸和手把手地教，缺少基本的勞動技能和動手能力，有的甚至輕視勞動和普通勞動者。心理素質(zhì)水平較低。當代青少年的一個較為普遍的現(xiàn)象是智力發(fā)育較好但非智力因素培養(yǎng)不足，生理營養(yǎng)較好但心理營養(yǎng)不足，導致一部分人比較懦弱，不勇敢，缺乏毅力，依賴性強，怕困難，缺乏抗挫折能力和創(chuàng)新能力。原因是于中國孩子怕苦、怕累、缺乏毅力和團隊精神等毛病，而這些問題在中國青少年中又具有普遍性。缺乏勞動和社會實踐鍛煉，缺乏與社會和大自然的密切接觸，缺乏體育鍛煉，家庭學校保護過度，“讀死書，死讀書”，最容易導致青少年的膽小、怯懦和心理不成熟。社會責任感缺乏，自我中心主義傾向明顯。當代青少年大多生長于獨生子女家庭，相當部分在家里長期受寵愛，處于中心地位，久而久之，必然影響到他們在學校和社會的表現(xiàn)，認為只顧自己理所當然。知行脫節(jié)現(xiàn)象普遍，行為失范問題較多。很多青少年在道德法律的認識上能夠是非分明，但在行為上則有相當?shù)牟罹?，明顯地表現(xiàn)出知行脫節(jié)、價值取向與行為實踐相矛盾的現(xiàn)象。調(diào)查分析顯示，青少年的道德表現(xiàn)，在不同環(huán)境和不同教育影響下有明顯區(qū)別，呈現(xiàn)出矛盾性：在校內(nèi)表現(xiàn)好，而在校外和家里表現(xiàn)較差；在校內(nèi)和少先隊組織的活動中表現(xiàn)好，但在平時的日常生活中表現(xiàn)一般或較差；在社會性道德方面表現(xiàn)較好，而在個體性品格方面表現(xiàn)較差；在重視道德教育的學校和家庭表現(xiàn)較好，反之較差。道德和法律知行的矛盾性，導致部分青少年行為失范，少數(shù)甚至違法犯罪。違法犯罪未成年人容易形成人格障礙，這也是其道德法律意識差和知行脫節(jié)問題的表象。三、問題的原因分析“人之初，性本善?！蔽闯赡耆耸谴禾炖镆恢瓿跎哪勖?，其思想道德發(fā)展變化的主要因素是后天的成長環(huán)境。時代的變遷，歷史的變革，使得不同時代的未成年人具有不同的特點。因此，我們研究當代未成年人思想道德上存在的問題，必須從這個時代的特點出發(fā)去探索其產(chǎn)生的根本原因。對外開放條件下，西方某些思想文化和生活方式的侵蝕影響。我國對外開放的擴大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時，國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日益尖銳和復雜，他們利用各種途徑加緊對我未成年人進行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對未成年人的影響不能低估。市場經(jīng)濟條件下，一些社會丑惡現(xiàn)象和腐朽沒落文化的負面影響。我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會進步相適宜的新思路新觀念豐富著未成年人的精神世界。與此同時，市場經(jīng)濟帶來的一些腐朽沒落的文化也給未成年人的成長帶來了不可忽視的負面影響。3．互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的消極影響。隨著信息社會的發(fā)展，媒體對未成年人的影響越來越大。據(jù)統(tǒng)計，我國目前有8000多萬網(wǎng)民，%。因此，有人稱當代青少年是“網(wǎng)上一代”。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時，一些腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡傳播，腐蝕未成年人的心靈。4．未成年人思想道德建設工作軟弱乏力產(chǎn)生的影響。近些年來，未成年人思想道德建設雖然取得了顯著成效，但也還存在著許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)。四、對策及建議充分認識加強和改進未成年人思想道德建設的重大意義，營造全社會都來重視和關心未成年人成長的濃厚氛圍。充分認識未成年人思想道德建設是關系到黨的事業(yè)后繼有人、社會主義事業(yè)興衰成敗和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略工程；是面對深刻變化的國際國內(nèi)形勢，積極應對挑戰(zhàn)的一項緊迫的現(xiàn)實任務；是涉及到千萬家庭切身利益和數(shù)億青少年健康成長的民心工程、希望工程。從樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本、執(zhí)政為民的戰(zhàn)略高度，充分認識這項工作的重要性和緊迫性，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設的新局面。明確當前和今后一段時期加強和改進未成年人思想道德建設的任務和思路。根據(jù)新形勢的發(fā)展要求，中央提出，加強和改進未成年人思想道德建設，要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的十七大和十七屆五中全會精神，全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設實施綱要》，緊密結合全面建設小康社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。其主要任務是：從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神；從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念；從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為；從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。樹立科學育人觀、努力構建學校、家庭、社會“三為一體”的教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合、相互促進。堅持德、智、體、美全面發(fā)展的成才觀，尊重未成年人的主體地位，貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，知行統(tǒng)一，言傳身教，教