【文章內(nèi)容簡介】 江海！假如生命可以重來，人生的花朵將為你們綻開！我們應該高興，因為，你們用如此絢麗的行動告訴我們，人性還活著！黃可清電氣082第四篇：英雄我們的榜樣英雄，我們的榜樣陜西省榆林市吳堡縣二完小五（一）陳國英雄，是我們的榜樣，是大家的楷模，是解救人民于水火的恩人。英雄，又是解救一個國家和民族的主力干將。國家沒有英雄，將會天下大亂，必敗無疑。故事發(fā)生在1943年。主人公董存瑞當了兒童團團長。董存瑞從小就受到了愛國主義的熏陶。決心好好抗日，把日本鬼子趕出中國去。1945年8月，董存瑞參了軍，受了黨一年多的教育。1948年5月，在奪取隆化的戰(zhàn)斗中，光榮地完成了兩次任務。上級最終決定從學校東北角占領中學。董存瑞便馬上請求去炸敵人的碉堡。他的請求被批準了。董存瑞便抱著炸藥包潛入橋堡的下面。董存瑞把炸藥包放在橋堡的邊側，放了兩回都滑了下來。最后，董存瑞毅然拿著炸藥包，用自己的身體支撐著。砰的一聲巨響，董存瑞用自己的生命奪取了隆化中學。讀了這個故事后，我即為他惋惜又為他驕傲。惋惜是因為他這樣一個英雄不該這么早就結束了生命，驕傲是因為他不怕犧牲，用自己年輕的生命奪取了勝利。跟董存瑞一樣的英雄先輩比起來，我懊悔不已，英雄先輩在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，英勇頑強，不怕犧牲。他們忠于黨，忠于人民。而我，在學習上遇到難題就退縮，想也不想就去問老師或同學，在生活中，連一點小事情也干不好，或者就直接讓爸爸媽媽去做。聽力英雄們的事跡后，我不由得想：“我這么懶，遇到困難就退縮，對得起先輩們用生命給我們換來的幸福生活嗎？”?。∮⑿巯容厒?！謝謝你們給我們的幸福生活，我們會好好珍惜的！放心吧！我一定會不辱使命，努力奮斗，將我們的國家變得更強，變得更富，一定會讓我們的祖國飛黃騰達，繁榮富強！習作評語；文章布局精妙，層次分明，行文自然，把自己的愛國之心融進字里行間之中，表達了自己強烈的愛國之心！指導老師 ：薛艷珍電話號碼；***第五篇：捍衛(wèi)我們的英雄捍衛(wèi)我們的英雄習主席強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者”。這是諄諄告誡，也是嚴正宣示。一段時間以來，在一些居心叵測的人操縱下，歷史虛無主義與文化虛無主義的錯誤思潮呈現(xiàn)泛濫之勢。特別是對人民軍隊英雄人物的抹黑言論屢屢成為輿論焦點，反復挑戰(zhàn)人們的心理底線。在這種亂象之下，許多有識之士發(fā)出難以遏制的怒吼！英雄是民族的脊梁，英雄主義精神是人民軍隊能打仗打勝仗的重要支撐。從根本上說，敵對勢力詆毀我們的英雄人物，就是妄想動搖人民軍隊的基石、摧垮部隊的英雄氣、銷蝕軍人的崇高信仰。其險惡用心，可謂司馬昭之心，路人皆知。但是，對于那些匪夷所思的謊言，為什么還有人將信將疑？為什么有的人甚至跟風傳訛？對此，我們應該保持高度警惕。——原編者敵對勢力對我國搞“顏色革命”的慣用手法，就是拿我們的英雄開刀，惡搞我們的英雄 我們?yōu)橹院篮途囱龅挠⑿廴宋铮覀冏鳛橹髁鲀r值觀重要內(nèi)容的革命英雄主義精神，難道到了需要理論捍衛(wèi)的程度了嗎？此話絕非危言聳聽。一段時期以來，有人借助我國相對寬松的輿論環(huán)境，時時發(fā)出與主流價值觀極不和諧的聲音。其中重要表現(xiàn)就是丑化領袖、顛覆英雄、消解崇高、解構歷史，挑戰(zhàn)社會道德的底線。如果把這樣的事件放在國際大背景下來看，就會發(fā)現(xiàn)它并非孤立。近些年來，西方世界推動的“顏色革命”在不少國家可以說屢屢得手，就像表演多米諾骨牌一樣攪得全球許多地方雞犬不寧?？v觀這其中每一個國家政權的垮臺，有一個基本的規(guī)律，就是軍隊先出問題。敵對勢力對我國搞“顏色革命”依然故伎重演，在軍隊身上打主意。在不斷鼓噪叫囂“軍隊非黨化、非政治化”的同時，還以他們慣用的手法拿我們的英雄開刀，惡搞我們的英雄。其目的很明確，那就是企圖讓我們黨和人民與歷史切割，企圖讓社會大眾放棄思想和精神的最后防線、放棄我們曾經(jīng)堅守的信仰和真理、放棄我們對領袖和英雄的敬仰，走上“去英雄化”的不歸路。捍衛(wèi)英雄絕對不是一種杞人之憂，它是擺在我們面前的現(xiàn)實斗爭 欲滅其國，先毀其史。這是從古至今的一條規(guī)律。早在19世紀80年代，恩格斯就一針見血地指出：“資產(chǎn)階級把一切都變成商品，對歷史學也是如此。資產(chǎn)階級的本性，它生存的條件，就是要偽造一切商品，因而也要偽造歷史。偽造得最符合資產(chǎn)階級利益的歷史著作，所獲得的報酬也最多?！睂@一點，法國哲學家?？抡f得更加明白:“誰控制了人們的記憶，誰就控制了人們的行為的脈動?！?945年，“二戰(zhàn)”剛剛結束，西方勢力就開始了這個“控制人們記憶”的研究和實踐。時任美國情報部門高官的艾倫杜勒斯直言不諱地說：“我們將拿出所有黃金和全部物質(zhì)力量，把他們塑造成我們需要的樣子，讓他們聽我們的，讓他們不知不覺地改變他們的價值觀念。這個辦法比槍炮更要管用?！边@個言論，后來被他與他擔任美國國務卿的哥哥約翰杜勒斯加以全面完善，共同創(chuàng)造和形成了西方世界著名的“和平演變”理論。上個世紀90年代，蘇聯(lián)解體。西方世界在這個重大行動中的重要手段就是先利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領袖和戰(zhàn)爭英雄。這是一件令很多俄羅斯人至今都痛心的往事。那是1941年冬天一個寒冷的夜晚，莫斯科附近一個普通農(nóng)莊，德國軍人抓住了一個放火燒德軍馬廄的年輕女孩。風雪寒冬，盡管女孩弱不禁風，但法西斯德軍依然對她進行了嚴刑拷打。毒刑之下，女孩毫不屈服，對敵人昂然報以冰冷的眼神。最后德軍在白雪皚皚的廣場上對這位18歲的女孩處以絞刑。當一條粗大的繩索套上女孩的脖頸時，女孩掙扎著高喊：“斗爭啊，同志們!別膽怯，最后的勝利一定是屬于我們的！”罪惡的德軍踢開了女孩腳下的木箱，女孩英勇就義。這個女孩的名字叫卓婭，上個世紀五六十年代出生的人都在小學課本上讀過記述卓婭事跡的名篇《卓婭和舒拉的故事》。如果講戰(zhàn)果，卓婭的成就可以忽略不計，但是她卻感染了整個蘇聯(lián)，從統(tǒng)帥到士兵都憤慨萬分，從內(nèi)心發(fā)出為卓婭復仇的吶喊。1942年2月，經(jīng)過斯大林和最高蘇維埃批準，授予卓婭“蘇聯(lián)英雄”的光榮稱號。然而，在卓婭犧牲50年后，蘇聯(lián)解體前夕，這個曾經(jīng)被作為圣女崇敬的英雄卻再次被推上了“絞刑架”。不過，這次“行刑”的劊子手不再是德軍法西斯，而是西方敵對勢力和國內(nèi)投降賣國的知識分子。一篇由西方參與炮制、由蘇聯(lián)人撰寫、在媒體公開發(fā)表的所謂解讀真相的文章震驚了整個蘇聯(lián)。文章用詭辯的手法，稱卓婭當年燒的不是德軍馬廄，而是普通老百姓的民房，是當時憤怒的村民把她抓住后扭送給德軍的。一些不懷好意的人進一步推波助瀾，編造了卓婭曾經(jīng)是精神病患者的謊言，說只有精神病患者才那么無畏。甚至進一步污蔑說連卓婭的尸體照片，都是奉斯大林之命為宣傳需要偽造擺拍的。一個在蘇聯(lián)人民心目中的英雄，在謊言的淹沒中轟然倒地。整個蘇聯(lián)在