【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 音樂(lè)思維的培養(yǎng)不但要有很深的音樂(lè)理論基礎(chǔ)，還要有學(xué)生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作手法的了解，對(duì)生活的感悟，因此在課堂上，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維最好的方法就是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常設(shè)置一些疑問(wèn)，把它擺在學(xué)生面前，然后去解決這些疑問(wèn)，從而很好的發(fā)揮了學(xué)生的想象力。例如，在講“二泉映月”時(shí)，我先提問(wèn)“同學(xué)們，當(dāng)你在生活中遇到麻煩或者對(duì)一件事很犯愁的時(shí)候你的第一反應(yīng)是什么？學(xué)生很快就回答：“嘆息”，隨后我就導(dǎo)入音樂(lè)的主題。“對(duì)了，有這樣一首曲子你來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)開(kāi)頭的引子是不是作者也遇到了煩心的事哪？”引出了這首樂(lè)曲從“頭便是斷腸聲”的引子主題，這樣學(xué)生的思維很快被吸引他們很想聽(tīng)一聽(tīng)接下來(lái)發(fā)生的故事，于是我說(shuō)“那你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)阿炳的講述吧’’通過(guò)這樣的引入激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)思維能力。在音樂(lè)課堂上，學(xué)生是發(fā)展的主體，教師應(yīng)起到主導(dǎo)作用，但仍然不乏有1滿堂灌的教學(xué)現(xiàn)象，老師口若懸河地講，而學(xué)生只處于一種被動(dòng)地接受信息的狀態(tài)。試問(wèn)？我們學(xué)生的主體地位何在?他們不是一部用以承傳知識(shí)的機(jī)器，而是未來(lái)世界的創(chuàng)造者，音樂(lè)課更是要充分發(fā)揮學(xué)生的自主地位，教學(xué)要在方法、內(nèi)容上符合學(xué)生的愛(ài)好以及學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。愛(ài)好是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。假如學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)不愛(ài)好，則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種厭惡學(xué)習(xí)或者是厭惡某一學(xué)科的傾向，那么這堂課也絕對(duì)是一堂枯燥無(wú)味毫無(wú)生氣的課。在課堂上，只有不斷引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，才會(huì)使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力以及追求知識(shí)的強(qiáng)烈，針對(duì)這一問(wèn)題我在選擇講課的內(nèi)容上都是先從學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，熟悉的音樂(lè)入手，由淺入深，層層深入。堅(jiān)持情感教育，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入作品內(nèi)容所描述的情景中，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)，師生活動(dòng)是“師生心靈約會(huì)”的活動(dòng)，教學(xué)過(guò)程一刻也離不開(kāi)情感的交融。一個(gè)有影響力的教師，是善于投入情感資源，合理地表達(dá)自己情感的教師。教學(xué)活動(dòng)不是一種機(jī)械運(yùn)動(dòng)式的流程，而是伴隨豐富情感交流的人際互動(dòng)活動(dòng)，除積極開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)外，還應(yīng)創(chuàng)造更多的人際交往機(jī)會(huì)。各位老師，構(gòu)建和諧的音樂(lè)課堂，需要我們的共同努力，我們應(yīng)發(fā)揮陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的精神，以愛(ài)動(dòng)其心，才能以言尋其行。只有真情傾注，才能使音樂(lè)在激情飛揚(yáng)中充滿活力，才能以人為本，構(gòu)建和諧音樂(lè)課堂。2第四篇：如何構(gòu)建和諧課堂如何構(gòu)建和諧課堂王志鋒張渚高級(jí)中學(xué)摘要：課堂教學(xué)對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是相當(dāng)重要的，一個(gè)和諧的課堂氛圍能夠讓學(xué)生和教師全身心地投入其中，提高教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。和諧課堂符合素質(zhì)教育的宗旨，它有幾個(gè)要素構(gòu)成：一個(gè)共同的為著提高教學(xué)效率而奮斗的目標(biāo)，教師和學(xué)生兩個(gè)互為中心的主體，教師和學(xué)生之間的引導(dǎo)與被引導(dǎo)和同學(xué)間的監(jiān)督與協(xié)作的兩者和諧關(guān)系，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)看五種齊備的功能以及一個(gè)所追求的師生間心領(lǐng)神會(huì)的境界。為了和諧課堂的順利構(gòu)建，教師和學(xué)生在課前、課中、課后都需要做出努力。關(guān)鍵詞： 教學(xué)教師學(xué)生和諧課堂教學(xué)由教與學(xué)兩部分組成。課堂四十五分鐘是“教”與“學(xué)”的橋梁，是“傳道授業(yè)解惑”的主陣地。因此，一節(jié)課的課堂氛圍如何從小處著眼是影響這節(jié)課的教學(xué)效果，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，則是關(guān)系到整個(gè)教學(xué)過(guò)程成敗的大事，它與學(xué)校的升學(xué)率以及學(xué)生的整個(gè)人生發(fā)展息息相關(guān)。一個(gè)和諧的課堂氛圍能夠讓教師和學(xué)生全身心地投入其中，使教與學(xué)變成輕松愉快的活動(dòng)，這樣可以大大提高教學(xué)效率，從而使教學(xué)質(zhì)量達(dá)到最優(yōu)化，這是符合素質(zhì)教育或是快樂(lè)教育的構(gòu)建宗旨的。那么，何為和諧課堂呢？筆者認(rèn)為，所謂的和諧課堂，就是在四十五分鐘內(nèi)有所教，有所學(xué)，教師盡心，學(xué)生盡力，諄諄善誘，心領(lǐng)神會(huì)，能夠達(dá)到教與學(xué)的同步、統(tǒng)一的課堂。一、和諧課堂的構(gòu)成要素如何判斷一個(gè)課堂是否為和諧課堂呢，那就需要一些比較具體的判斷標(biāo)準(zhǔn)：在和諧課堂里，師生應(yīng)同心協(xié)力，為了共同的目標(biāo)而奮斗；教師和學(xué)生都應(yīng)該成為課堂的主體，兩者互為中心；教師和學(xué)生之間、同學(xué)之間的關(guān)系都應(yīng)該是和諧融洽的，互相理解、互相幫助、互相激勵(lì)、協(xié)作共進(jìn)；在課堂上要充分利用聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)看這五種功能，全身心投入到課堂中，使教學(xué)效果最優(yōu)化；和諧課堂追求一個(gè)理想境界，就是師生間能夠心領(lǐng)神會(huì)、心心相通。下面將對(duì)這些構(gòu)成要素做具體闡述。目前在我國(guó)的和諧社會(huì)的構(gòu)建中，所有的中國(guó)人民都萬(wàn)眾一心，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。同理，一個(gè)和諧課堂不論學(xué)生的數(shù)量有多大，整個(gè)課堂的共同目標(biāo)應(yīng)該是一致的，全體師生應(yīng)該為著提升教學(xué)效果、提高教學(xué)效率、全面提升學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)而努力。如果一個(gè)課堂中存在多種想法：教師為講課而講課，講完即課，沒(méi)有盡心；學(xué)生呢，帶個(gè)耳朵聽(tīng)聽(tīng)，聽(tīng)懂就懂，不懂也就算了，沒(méi)有盡力。這樣的課堂是肯定不會(huì)和諧的，教學(xué)效果也令人堪憂。只有師生同心協(xié)力，才能“斷金”，才能讓學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有用的人。課堂由教師和學(xué)生兩個(gè)主體組成，這是毋庸置疑的。但是如何處理這兩者之間的關(guān)系，一直以來(lái)學(xué)界爭(zhēng)論都比較大，其中最具代表性的是教師中心說(shuō)和學(xué)生中心說(shuō)。教師中心論者認(rèn)為老師是課堂的中心，完全主導(dǎo)著課程的內(nèi)容、進(jìn)展和授課方式，學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格按照老師的要求和節(jié)奏來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)步調(diào)，學(xué)生若是節(jié)拍錯(cuò)位或者違反整個(gè)曲調(diào)都是不被允許的。課堂是一個(gè)一對(duì)多的場(chǎng)所，為了使整個(gè)授課過(guò)程按計(jì)劃有序進(jìn)行下去，教師中心說(shuō)有一定的合理性。但是每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和問(wèn)題，一味地按照教條、以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、模式來(lái)授課，容易使學(xué)生的思維僵化，課堂沉悶，一個(gè)個(gè)棱角在日積月累中逐漸被磨平，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)動(dòng)腦能力。那么學(xué)生中心說(shuō)呢，課堂上由學(xué)生來(lái)做主導(dǎo)，教師只是起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，讓各種思維和想法活躍其中，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，課堂僅僅是一個(gè)供大家相互交流、相互學(xué)習(xí)和解決疑問(wèn)的場(chǎng)所。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的課堂大多都是這樣的。學(xué)生中心說(shuō)依賴于學(xué)生的自我教育程度，學(xué)生的自我教育能力越強(qiáng)，則以學(xué)生為中心的課堂的教學(xué)效果就越好；若學(xué)生的自我教育能力很弱，甚至于是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的話，那么學(xué)生中心說(shuō)將會(huì)使整個(gè)課堂呈現(xiàn)出秩序混亂、效率低下的情形。長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育，都是采用的灌輸式教學(xué)，學(xué)生從生理和心理上完全認(rèn)同和習(xí)慣了這樣的模式，他們的自主性已經(jīng)變得較差，依靠學(xué)生自我教育的學(xué)生中心說(shuō)課堂在目前實(shí)現(xiàn)起來(lái)還是比較困難的。筆者認(rèn)為，和諧課堂應(yīng)教師和學(xué)生兩個(gè)主體并重，兩者都是開(kāi)展正常教學(xué)所不可或缺的因素。學(xué)生和教師都應(yīng)該積極參與、全身心投入到課堂中去，兩者互為中心。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)以教師為中心，認(rèn)真傾聽(tīng)老師的講解，在老師的引導(dǎo)下思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，切不可停滯思維、走馬觀花、過(guò)耳既忘，也不可充耳不聞，自我研究探求