【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人”而專(zhuān)意于“衣”，從而構(gòu)成“換”的關(guān)系，構(gòu)思新巧。在前三聯(lián)極寫(xiě)蓑衣的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，瀉出正題，是點(diǎn)峭傳神之筆，足有千鈞萬(wàn)解之力。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連 銀瓶乍破水將迸，鐵騎突出刀槍鳴 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 11.（1）選D得3分，選 C得2分，選E得1分，選AB不得分。試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)在：不能說(shuō)是叔本華的陰郁色彩使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。性格形成主要還是個(gè)人原因，文中交代幼年家人早逝就讓他變得孤僻敏感。B項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)加因果：“尼采結(jié)束十年教授生涯”與“《悲劇的誕生》遭到了正統(tǒng)學(xué)界的批評(píng)甚至攻擊”無(wú)必然因果關(guān)系；“學(xué)界”表述不準(zhǔn)，應(yīng)為“正統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)界”。E項(xiàng)錯(cuò)在：本文并沒(méi)有全面詳實(shí)地?cái)⑹瞿岵伤幍臅r(shí)代背景，“全面詳實(shí)”也欠準(zhǔn)確?？键c(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（2）①思想性格方面：有獨(dú)立的人格，追求內(nèi)心的真實(shí)。有強(qiáng)烈的批判精神，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和舊道德、舊時(shí)代的價(jià)值觀(guān)念。（2分）②成就方面：提出很多重要而且有開(kāi)創(chuàng)性的哲學(xué)思想，一生哲學(xué)著述很多，例如第一部哲學(xué)專(zhuān)著《悲劇的誕生》等。（2分）③地位影響方面：現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一，他的哲學(xué)是現(xiàn)代思想的里程碑，德國(guó)散文的巔峰；指出時(shí)代的弊病，使人們對(duì)過(guò)去的制度觀(guān)念進(jìn)行反省，具有劃時(shí)代的意義。（2分）試題分析：傳記類(lèi)文章中此類(lèi)題目一般要從人物精神品質(zhì)、成就、影響三方面來(lái)回答。從精神品質(zhì)方面講，尼采反叛了自己的家庭，“為自己尋求更真實(shí)的人生”，敢于對(duì)前人的思想提出疑問(wèn)，用“酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖”，反映出他的獨(dú)立人格，批判精神。從成就角度看，本文提到了他的著作和思想情況“他的處女作《悲劇的誕生》??引起了轟動(dòng)”“《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部驚世駭俗之作”“組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》”“提出了‘超人’理想”等等。從影響方面看，文章結(jié)尾寫(xiě)到“尼采是??巔峰，使人們??進(jìn)行了反思??穿透了一個(gè)時(shí)代”，可稱(chēng)之為現(xiàn)代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。能力層級(jí)為探究F。（3）①首段：用詩(shī)意的語(yǔ)言和尼采自己的話(huà)概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者的崇敬之情。（1分）照應(yīng)題目，同時(shí)引起下文對(duì)其人生經(jīng)歷及思想形成過(guò)程的敘述。（2分）②尾段：再次高度評(píng)價(jià)了尼采思想的地位及影響力，深化主旨；（2分）③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整圓合。（1分）試題分析：本題題干指明在解答時(shí)要注意從內(nèi)容和作用兩個(gè)方面來(lái)回答，內(nèi)容即本段寫(xiě)了什么，作用一般指結(jié)構(gòu)上的作用。首段從內(nèi)容上看，概括了尼采的一生，尤其突出了“漂泊”的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起下文。尾段“尼采是??巔峰，使人們??進(jìn)行了反思??穿透了一個(gè)時(shí)代”，高度評(píng)價(jià)了尼采的影響，深化主題，與首段形成呼應(yīng)?？键c(diǎn)：分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。（4）①這句話(huà)既體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想，也概括了他的一生。（2分）②“在摧毀中創(chuàng)造”體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想，他認(rèn)為摧毀舊道德才能創(chuàng)造新的價(jià)值體系，凸顯了尼采的批判與創(chuàng)造精神。（2分）③“在孤獨(dú)中思考”是尼采一生的主要特點(diǎn)。由于他向傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念挑戰(zhàn)，他的思想超越了時(shí)代，所以尼采一生大部分時(shí)間都在漂泊與孤獨(dú)中度過(guò)，但他仍在孤獨(dú)中堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)造出非凡的哲學(xué)成就。（2分）④啟示：任何新思想都是在打破舊思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，要有批判的勇氣，擺脫舊觀(guān)念的束縛，提出創(chuàng)見(jiàn)；在這個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)不被認(rèn)同理解，要耐住孤獨(dú)，堅(jiān)持自己，才會(huì)有成就。（2分）試題分析：這句話(huà)出現(xiàn)在結(jié)尾段中的總結(jié)部分，由此可以斷定，這個(gè)句子是對(duì)尼采一生的高度概括。考生在解答時(shí)應(yīng)首先明確這個(gè)句子在文章中的作用，然后分析這個(gè)句子的含義，點(diǎn)明“在摧毀中創(chuàng)造” “在孤獨(dú)中思考”分別指什么，是對(duì)尼采哪些方面的概括，然后再結(jié)合上述分析談得到的啟示?？傊@類(lèi)題目在解答時(shí)一定要依據(jù)原文，切不可脫離原文空談啟示。考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12.【參考答案】C（“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意；“不以為意”指不把它放在心上，表示不重視；結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“不以為然”；“絢麗多彩”形容色彩華麗?！岸嘧硕嗖省毙稳蓊伾螒B(tài)多樣，很多種形狀，很多種顏色。結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“絢麗多彩”；“無(wú)可非議”沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)?！盁o(wú)可厚非”指說(shuō)話(huà)做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解，（3）應(yīng)選“無(wú)可非議”才合適。）（3分）13．【參考答案】B（A．結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)為“本著于法周延、于事簡(jiǎn)便的原則”或“以于法周延、于事簡(jiǎn)便為原則”。C“唱衰中同”后加“的依據(jù)”。D成分贅余，“超過(guò)了一億多人”表意重復(fù)，去掉“多”或把“超過(guò)了”改成“有”）（3分）14．D（橫線(xiàn)前面是講彩陶，所給六句中還涉及龍山黑陶和殷代青銅器，在本語(yǔ)段中，尤其要注意虛詞和指代詞的照應(yīng)和指代連接作用，如②句中的“則”字就是和橫線(xiàn)前的句子照應(yīng)的，④句中的“也”是和第⑥句照應(yīng)的，③句的“刻畫(huà)”則是兼指彩陶和黑陶上的“刻畫(huà)”。殷代時(shí)間最后，放在后面來(lái)說(shuō)。）15.【參考答案】示例：①營(yíng)養(yǎng)學(xué)家都提倡吃好早餐②會(huì)影響兒童的學(xué)習(xí)能力 ③而且能使人遠(yuǎn)離多種疾病“70”、時(shí)間“19452015”、“V”字型的長(zhǎng)城、和平鴿為設(shè)計(jì)元素。（3分）數(shù)字、時(shí)間，代表對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慶祝；“V”字型的長(zhǎng)城象征中華民族組成鋼鐵長(zhǎng)城，獲得抗日的最終勝利；五只飛翔的和平鴿象征和平與希望，也象征五大洲人民戰(zhàn)后重生，飛向美好未來(lái)。（3分，寫(xiě)出兩個(gè)即可）六、作文：：不要有名無(wú)實(shí)，要踏實(shí)做人、謙遜做人（最佳立意）選擇適合自己的事情來(lái)做活出真實(shí)的自我第三篇：四川省華鎣中學(xué)簡(jiǎn)介四川省華鎣中學(xué)簡(jiǎn)介綠染華鎣山，碧透渠江水，翠薈望晶山，德馨華中人。坐落于華鎣山麓的四川省華鎣中學(xué)，東凝望晶之清幽，南避鬧市之喧囂，西納田園之秀美，北眺群山之巍峨，續(xù)寫(xiě)“長(zhǎng)征”精神越關(guān)山，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展鑄輝煌，2002年成功創(chuàng)建成四川省示范高中。三十一載創(chuàng)業(yè)，三十一載艱辛，三次擴(kuò)建，四次跨越，濃縮了華鎣基礎(chǔ)教育的發(fā)展史，創(chuàng)寫(xiě)了廣安高中教育的奮斗史。而立之年，華中風(fēng)華正茂，擊楫時(shí)代潮流，理念益新，闊步課改大道，質(zhì)量倍增。新時(shí)期，新使命，華鎣中學(xué)正以納百川之胸懷、立千仞之勇毅，攜睿智青年共赴新征程。學(xué)習(xí)氛圍高雅。學(xué)校“三區(qū)”分離，布局生動(dòng)曲折，建筑與環(huán)境有機(jī)交融。教學(xué)樓書(shū)聲瑯，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)身姿矯，花園內(nèi)思緒暢。廊內(nèi)名人畫(huà)像潛移默化，名言警句砥志勵(lì)德，道旁標(biāo)語(yǔ)條幅范言規(guī)行，石欄藝板怡情冶性。自然聚靈氣，人文淘俗思，靈臺(tái)生美境，心田萌慧根?！靶@之聲”學(xué)生廣播站、“在路上”、“潮涯”等文學(xué)社、田徑運(yùn)動(dòng)隊(duì)、異彩紛呈的競(jìng)賽豐富課余文化。老師開(kāi)辦的“高三政治教學(xué)網(wǎng)”“三人行語(yǔ)文網(wǎng)”等專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站加強(qiáng)了師生溝通，拓寬了學(xué)習(xí)渠道。學(xué)校多次被評(píng)為廣安市園林式單位、最佳精神文明先進(jìn)集體、綠色學(xué)校。內(nèi)部管理精細(xì)。學(xué)校凝成了與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)理念華中“三字經(jīng)”——“三用”評(píng)價(jià)：用做說(shuō)話(huà)，用事說(shuō)話(huà)，用成績(jī)說(shuō)話(huà)；“三讓”發(fā)展：讓優(yōu)質(zhì)在過(guò)程中積累，讓美譽(yù)在優(yōu)質(zhì)中孕育，讓學(xué)校在美譽(yù)中發(fā)展；“三去”管理：身體站出去，行為施出去，眼光放出去；“三勇”用人：勇于發(fā)現(xiàn)，勇于培養(yǎng)，勇于使用?！叭庇牛撼珜?dǎo)超越，支持超越，承認(rèn)超越；“三事”為人：個(gè)人有本事，工作做好事，交往會(huì)處事；“三有”行動(dòng)：有臺(tái)可登，有才可展，有規(guī)可守。干部隊(duì)伍三次競(jìng)崗，教師一年雙考，教師雙向聘任，高初中雙向流動(dòng)，期期學(xué)科競(jìng)教，名師、青年教師分層周周展示課堂，學(xué)生直面評(píng)教，與名校合辦研究生班，延請(qǐng)博導(dǎo)專(zhuān)題講座，提高了教師素質(zhì)，激活了教師潛力。與學(xué)生同吃同住的教師值日制度,整班輪流參與的社會(huì)實(shí)踐，日公示月考核期獎(jiǎng)懲的班級(jí)建設(shè)督查，保證了學(xué)校的規(guī)范前行。師資力量雄厚。342名教職工，其中特級(jí)教師3人、高級(jí)教師110人、中級(jí)教師150人，研究生畢業(yè)60余人、碩士研究生4人，有“全國(guó)勞動(dòng)模范”1人、“全國(guó)優(yōu)秀教師”4人、全國(guó)模范教師1人、國(guó)家一級(jí)裁判3人，省級(jí)優(yōu)秀教師、骨干教師20余人、市級(jí)以上骨干教師80多人。教師在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表文章600余篇，在省級(jí)刊物發(fā)表文章900余篇，300多人次在各種競(jìng)教競(jìng)學(xué)競(jìng)研中獲獎(jiǎng)。育人實(shí)效彰顯。求實(shí)、結(jié)合、高效的管理，贏得了學(xué)校的健康發(fā)展、快速發(fā)展。校長(zhǎng)、黨委書(shū)記吳六國(guó)是四川省優(yōu)秀基層黨委書(shū)記、廣安市“十佳”校長(zhǎng)、華鎣市教育工作先進(jìn)個(gè)人；學(xué)校先后獲四川省重點(diǎn)高中、校風(fēng)示范學(xué)校、德育工作先進(jìn)集體、規(guī)范辦學(xué)示范學(xué)校、新課程標(biāo)準(zhǔn)樣板校、體育傳統(tǒng)項(xiàng)目示范學(xué)校，廣安市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、師德先進(jìn)單位、高考先進(jìn)集體，華鎣市人民政府“教育工作突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。馨草香木，芬芳著和諧心靈；嘉言善舉，沁染著高雅情操；茁苗碩果，薈萃著絢麗結(jié)晶！第四篇：四川省廣安市岳池中學(xué)20172018學(xué)年高二上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷高2016級(jí)20172018學(xué)上期第三次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l~3題。①在中國(guó)古代，衣服大多沒(méi)有口袋，古人出行時(shí)?包?是不可或缺的。?包?最早并不叫?包?，而是叫?佩囊?。佩囊是古代使用最早、流行時(shí)間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類(lèi)必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內(nèi)。因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間，故謂之?佩囊?。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，先秦時(shí)人們已有帶包的習(xí)慣，即所謂?佩囊之俗?。古人的?佩囊之俗?推測(cè)起源于士兵配備的箭囊。佩囊實(shí)用方便，從先秦用到了明清，雖然名稱(chēng)和款式多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學(xué)者毛亨稱(chēng)?小曰橐，大曰囊?；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分。②漢朝時(shí)，佩囊被稱(chēng)為?縢囊??？g囊是一種小包。漢代也出現(xiàn)了一種叫?綬囊?的方形包，皇帝常常用之賞賜臣僚，有綬囊的人自然是有官爵之人，所以，?包?成了身份象征。綬囊主要用于盛放印信一類(lèi)的東西。因?yàn)?包?已與身份聯(lián)系了起來(lái)，所以在圖案、色彩上都有規(guī)定和講究。綬囊最常用的圖案是獸頭，故稱(chēng)?獸頭鞶囊?。獸頭中又以虎頭使用為多，因此又有?虎頭鞶囊?之稱(chēng)。與綬囊同樣能顯示身份的包還有?笏囊?，也稱(chēng)?笏袋?。?笏?即笏板，是官場(chǎng)用的簡(jiǎn)易手寫(xiě)板。盛放笏板的包便是笏囊。與綬囊多用青色不同，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱(chēng)之為?紫荷?。紫荷是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。③唐代時(shí)，最能顯示身份的包是?魚(yú)袋?。綬囊是裝印信的，而魚(yú)袋則是盛放符契這類(lèi)?身份證?的。唐朝時(shí)，官員的身份證明制成鯉魚(yú)形，故名?魚(yú)符?。凡五品以上官吏穿章服時(shí)必須佩戴魚(yú)符；中央和地方互動(dòng)，也以魚(yú)符為憑信。凡有魚(yú)符者俱給魚(yú)袋，使用時(shí)系佩于腰間，內(nèi)盛魚(yú)符。魚(yú)符有金、銀、銅等質(zhì)地，以區(qū)別地位；魚(yú)袋也通過(guò)金、銀裝飾來(lái)分辨高低。宋朝使用的?魚(yú)袋?也有金魚(yú)袋、銀魚(yú)袋之分，但僅是一個(gè)空包，魚(yú)符被廢用了，僅在這種包上繡上魚(yú)紋，凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包。④除笏囊、魚(yú)袋外，古代官場(chǎng)、文人間還有一種包很流行，這就是用來(lái)盛放計(jì)算工具、文具一類(lèi)的?算袋?。其實(shí)，?算袋?這種包很早就有，但漢代稱(chēng)?書(shū)囊?，也稱(chēng)?書(shū)袋?；宋朝稱(chēng)?算袋?為?昭文袋?，也稱(chēng)?照袋?、?招文袋?，民間則稱(chēng)其為?刀筆囊?，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但稱(chēng)為?書(shū)袋?。元明清時(shí)代，隨著新物件的出現(xiàn)和使用，包的款式和功能也越來(lái)越豐富。如放錢(qián)放物的多用包?褡褳?、放煙絲的?煙袋?、盛放扇子的?扇囊?、盛放掛表的?表帕?、裝飾價(jià)值更高的?荷包?等。其中?褡褳?為雙層袋子，中間開(kāi)口，兩頭放錢(qián)，使用時(shí)從中間對(duì)折，搭于臂膊上，故又稱(chēng)?搭膊?。因?yàn)榇畈捕嘤脕?lái)裝錢(qián)，民間干脆呼之為?錢(qián)袋子?。因?yàn)?袋?與?代?諧音，常用之贈(zèng)人，以討?代代有錢(qián)?的口彩。摘編自《安陽(yáng)晚報(bào)》2016年2月24日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ______(3分)A．古人出行時(shí)要隨身攜帶一些東西，但是中國(guó)古人的衣服大多沒(méi)有口袋，這些東西需要放在包里，所以包就顯得非常重要。B．古代使用最早、流行時(shí)間最久的包叫佩囊，因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間而得名。佩囊簡(jiǎn)約時(shí)尚，人們出行都少不了它。C．古代的佩囊因?yàn)槌牟煌Q(chēng)和款式也多有變化，如漢代有一種小的佩囊稱(chēng)為“縢囊”，唐代的“魚(yú)袋”也是一種佩囊。D．漢代的綬囊與縢囊有所不同，從形狀上看綬囊是方形的包，皇帝常常將其賞賜給有官爵的人，所以它也成為身份的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ______（3分）A．古人的“佩囊之俗”據(jù)推測(cè)可能起源于士兵配備的箭囊。從先秦到明清，佩囊之俗一直在延續(xù)，款式和功能也越來(lái)越豐富。B．古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有區(qū)別，有皮質(zhì)的，也有布質(zhì)的；在顏色上也有所差異，有青色的也有紫色的等。C．在中國(guó)古代，綬囊、笏囊、魚(yú)袋都有象征身份的作用，一般在圖案、色彩、材料上也有講究，如唐代的“虎頭鞶囊”就是上面繡有虎頭圖案的綬囊。D．古代官場(chǎng)、文人間有一種被稱(chēng)為“算袋”的包很流行，它主要用來(lái)盛放計(jì)算工具、文具等，這種包其實(shí)在漢代就有，宋明清也在使用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ______（3分）A．笏板是官員上朝持的簡(jiǎn)易手板，而裝笏板的袋子就是笏囊，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱(chēng)之為“紫荷”，紫荷就是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。B．雖然宋朝也使用“魚(yú)袋”，并且魚(yú)袋也有金魚(yú)袋、銀魚(yú)袋之分，但因?yàn)轸~(yú)符被