為學(xué)初中語(yǔ)文教案(編輯修改稿)
2024-11-14 06:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ： 學(xué)習(xí)的意義功利主義意義學(xué)也，祿在其中矣學(xué)而優(yōu)則仕從政，獲取功名利祿的手段 鞏固政治君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫譯： 君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了啊！提高自身的知識(shí)、本領(lǐng)、技能、素養(yǎng)三年學(xué)，不至于轂，不易得也——向善（孔子說(shuō)：“學(xué)了三年，還做不了官的，是不易找到的。）百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道——達(dá)到較高的思想境界（各種工人居住于其制造場(chǎng)所完成他們的工作，君子則用學(xué)習(xí)獲得那個(gè)道）生而知之者，上也。學(xué)而知之者次也。困而學(xué)之，又其次也，困而不學(xué)，民斯為下矣?！龑?dǎo)人積極向上，提高社會(huì)地位，受人尊重。三、討論： 充實(shí)自我古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人 ——學(xué)習(xí)的意義在于“為己”而非“為人”不好學(xué)的弊端：好仁不好學(xué)，其弊也愚。好知不好學(xué)，其弊也蕩（放蕩）。好信不好學(xué)，其弊也賊（傷害自己和親人），好直不好學(xué)，其弊也絞（說(shuō)話尖刻），好勇不好學(xué)，其弊也亂（犯上作亂）。好剛不好學(xué)，其弊也狂（狂妄自大）。學(xué)如不及，猶恐失之（學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉）第二課時(shí)一、勸勉學(xué)習(xí)：怎樣才算得上好學(xué)呢？ 子夏：日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣譯：每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識(shí)，每月不忘自己已掌握的知識(shí)，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的了孔子：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已在眾弟子中，配得上“好學(xué)” 的僅有顏回，顏回是孔子最得意的弟子，也是孔子為其他弟子們樹(shù)立的標(biāo)桿。二、交流：有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)（從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤）。不幸短命死矣。今也則無(wú)，未聞好學(xué)者也 孔子本人配得上好學(xué)十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之好學(xué)也 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至 學(xué)習(xí)的內(nèi)容儒家思想學(xué)說(shuō)，儒家以外的思想學(xué)說(shuō)則難以進(jìn)入《論語(yǔ)》所提倡的學(xué)習(xí)內(nèi)容?？鬃咏虒W(xué)的內(nèi)容：“文、行、忠、信”；文：文章、文獻(xiàn)、典籍的知識(shí)。行：德行的修為。忠：忠誠(chéng)，個(gè)人品行的修養(yǎng)內(nèi)容。信：誠(chéng)信，以誠(chéng)信立世的個(gè)人進(jìn)階?？鬃舆€提倡學(xué)易、學(xué)詩(shī)、學(xué)禮、學(xué)仁、學(xué)道等。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以立；不學(xué)禮，無(wú)以立。（不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，在社會(huì)交往中就不會(huì)說(shuō)話；不學(xué)禮，在社會(huì)上做人做事，就不能立足。）——把學(xué)詩(shī)、學(xué)禮提高到關(guān)乎能否立足社會(huì)的高度。儒家提醒人們不要學(xué)習(xí)異端學(xué)說(shuō)攻乎異端，斯害也已矣 學(xué)習(xí)的方法首先重視溫習(xí)學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，傳不習(xí)乎（老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢）要循序漸進(jìn)，切不可好高騖遠(yuǎn)入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文雖小道必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥(雖然只是小路而已，但是也一定會(huì)有值得欣賞的景色；相反如果走得太遠(yuǎn)恐怕就會(huì)有泥濘了)——提醒弟子們從小處學(xué)起要有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度知之為知之，不知為不知要堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念一以貫之要勤思，
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