【文章內(nèi)容簡介】 的特點。8聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。9技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。9知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。9高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。9能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。9抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。9超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。9情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。9克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。9意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強、不均衡型為膽汁質(zhì)；強、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。10性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。10心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。10心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。10青少年異性交往的原則：自然、適度。三、新課程知識l、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個學(xué)科計49種教科書)；(2)試點實驗階段(2001年9月，38個實驗區(qū)，高中2003年秋進入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗性教學(xué)，推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強調(diào)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理?；A(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的教師招聘考試復(fù)習(xí)資料價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％—12％的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。新課程的教學(xué)策略：(1)強調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運行體系。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進發(fā)展為核心，發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。1新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。1教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。1新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。1新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。1素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神與實踐能力。1新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。1新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。1改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動設(shè)計要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。2傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。2研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。2研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征?！督逃龑W(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等中國近代制度化教育興起的標(biāo)志清末“廢科舉，興學(xué)校”中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制中國奴隸社會教育內(nèi)容六藝我國私學(xué)發(fā)展、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”董仲舒科舉制度開始隋唐科舉考試的依據(jù)四書教師招聘考試復(fù)習(xí)資料“以僧為師”、“以（書）吏為師”古埃及教育孔子的教育思想記載《論語》“有教無類”孔子1“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”孔子1“博學(xué)于文，約之以禮”孔子1“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來源）孔子1“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”孔子1因材施教孔子1“兼愛”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說知”墨家1“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然道家1世界最早的教育專著《禮記》中的《學(xué)記》1“化民成俗，其必由學(xué)”《學(xué)記》 “建國君民，教學(xué)為先”《學(xué)記》2“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”《學(xué)記》2“師嚴(yán)然后道尊”《學(xué)記》2“君子之教，喻也”《學(xué)記》2“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”《學(xué)記》2“學(xué)不躐等”《學(xué)記》2教學(xué)相長《學(xué)記》2循序漸進《學(xué)記》2助產(chǎn)術(shù)（或叫“產(chǎn)婆術(shù)”）蘇格拉底（古希臘）2《理想國》柏拉圖（古希臘）《政治學(xué)》亞里斯多德（古希臘）3最早提倡全面發(fā)展的和諧教育亞里斯多德3《大教學(xué)論》夸美紐斯（捷克）3“泛智教育”夸美紐斯3《教育漫話》洛克3《愛彌爾》盧梭（法國）3“人是惟一需要教育的動物”康德（德國）3“白板說”洛克（英國）3提倡紳士教育洛克3“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”洛克 《普通教育學(xué)》赫爾巴特（德國）4《民本主義與教育》杜威（美國）4最早講授教育學(xué)康德4第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)赫爾巴特4把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上赫爾巴特教師招聘考試復(fù)習(xí)資料4傳統(tǒng)教育學(xué)代表赫爾巴特4現(xiàn)代教育代言人杜威4教育即生活杜威4“在做中學(xué)”杜威4兒童中心主義杜威50、當(dāng)代《教育學(xué)》凱洛夫（蘇聯(lián)）5人力資本理論舒爾茨5內(nèi)發(fā)論孟子、弗洛伊德5外鑠論荀子、華生5奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德5把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者斯賓塞（英國）5“一切知識都從感官的知覺開始的”夸美紐斯5用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程赫爾巴特5認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程凱洛夫5率先明確提出教學(xué)具有教育性赫爾巴特60、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”第斯多惠 6“學(xué)而時習(xí)之”孔子 6“溫故而知新 ”孔子 6“不陵節(jié)而施”《學(xué)記》6“雜施而不孫，則壞亂而不修”《學(xué)記》 6“循序而漸進，熟讀而精思”朱熹6“應(yīng)當(dāng)循序漸進地來學(xué)習(xí)一切，在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上。”夸美紐斯 6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來源）朱熹 6最早從理論上闡述班級授課制《大教學(xué)論》 6我國最早采用班級授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”馬卡連柯（蘇聯(lián)）7德育的認(rèn)知模式皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）7德育的體諒模式彼得?麥克費爾（英國）7德育的社會模仿模式班杜拉 7率先正式使用“班級”一詞埃拉斯莫斯7論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎(chǔ)夸美紐斯《大教學(xué)論》 7導(dǎo)生制19世紀(jì)，英國 7“平行影響”教育思想馬卡連柯 7目標(biāo)管理德魯克（美國管理學(xué)家）第三篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題： 教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題：教育學(xué)1． 《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早 300 多年?！敖?學(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”禁于未發(fā)。“學(xué)不遢等”屬于循序漸進原則2．近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632 年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思 想。3．杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即 生長”。4．以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。5．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。6．蘇霍姆林斯基的論著被譽為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。7．美國教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8．“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9．馬克思主義觀點認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。10．我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11．“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12．馬克思主義觀點認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13．最早提出美育一詞的是席勒。14．美育首次正式列入我過教育組成部分是在 1912 年。15．中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16．新中國第一次學(xué)制改革是在 1951 年。17．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于 1985 年。18．教師根本任務(wù)是教書育人。19．教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20．學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21．課的類型一般分為單一課和綜合課。22．教師上課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。23．教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進學(xué)生發(fā)展的過程。24．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。25．知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實質(zhì)教育論(知識為主)。26．《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進原則。《學(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進原則。27．教學(xué)方法是師生共同活動方式。28．班級授課制在我國正式實行在清朝末年。29．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30．我國對學(xué)生進行教育的基本方法是說服教育法。31．學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。32．德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。33．馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。34．對學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。35．在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查，特點是實踐性。36．課外校外教育特點是自愿、靈活、實踐。37．班主任是負責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。38