【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 業(yè)企業(yè)總部的優(yōu)勢(shì)條件（10分）38，（26分）閱讀材料回答下列問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高度重視科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。材料一：材料二我國(guó)某企業(yè)堅(jiān)持走自主創(chuàng)新之路，已經(jīng)完全掌握了發(fā)動(dòng)機(jī)、變速器、底盤(pán)三大核心的產(chǎn)生和創(chuàng)造技術(shù)，創(chuàng)建了具有世界先進(jìn)水平的的兩大發(fā)動(dòng)機(jī)品牌，截止2009申請(qǐng)專(zhuān)利4000件，獲得授權(quán)專(zhuān)利2412件，在國(guó)內(nèi)汽車(chē)行業(yè)中遙遙領(lǐng)先。先后通過(guò)ISO900ISO/TSI6949等國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證。2009年該企業(yè)整車(chē)銷(xiāo)售達(dá)50萬(wàn)輛，連續(xù)9年蟬聯(lián)中國(guó)自主品牌汽車(chē)銷(xiāo)售冠軍，連續(xù)7年成為中國(guó)最大的乘用車(chē)出口企業(yè)。10年來(lái)，該企業(yè)已經(jīng)讓100多萬(wàn)消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)了轎車(chē)夢(mèng)。（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明全國(guó)人大代表、全國(guó)人大在推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步中行駛的職權(quán)及其作用。（12分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析自主創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用，假設(shè)你是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，你該采取哪些措施來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力？（14分）39.（26分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說(shuō)媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一出生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來(lái)越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國(guó)臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化發(fā)展，近年來(lái)，到美洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門(mén)同胞和海外華裔、華僑越來(lái)越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年，媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。（10分）（2）運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理，說(shuō)明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（12分）（3）結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。（4分）40.（25分）閱讀材料，完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣關(guān)系的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，管理個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無(wú)才德成為普遍現(xiàn)象。“是舉”，幼、？者優(yōu)先。“不官無(wú)功之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品德的重要性：“凡所求材藝者，為其可以活民?！睆?qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行與政績(jī)考核；“其志行善者，則舉之；其志行不善者，則擊之……凡求賢之路，自一。然所以得之審著，必由任而試之，考而察之?！闭幾贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二與任職態(tài)度方面的為考察官員最重要的內(nèi)容：“一曰德義，有聞，二曰清慎明署，三曰公平可稱(chēng)，四曰”規(guī)定各類(lèi)職務(wù)的最，稱(chēng)作“最”。每年考核，公示結(jié)果?？己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯仙?，一最三善為上中，一最二善為上下……居官飾詐，貪濁有猶，為下下。”“善”是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵。據(jù)《新唐書(shū)》材料三取士概歸學(xué)堂，因已明示天下以作新之墓……且設(shè)立學(xué)堂者，并非專(zhuān)為儲(chǔ)才，乃以開(kāi)通民智為主，使人人獲有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于國(guó)，下得自謀其生。其才高者，因足以佐治理，次者亦不失為？國(guó)民。查科場(chǎng)試士，但憑文字之短長(zhǎng)，不？人品之，以暗中摸索，最足為世詬譏?？茖W(xué)外，另立品行，與各門(mén)科學(xué)一體核考，記分?jǐn)?shù)其分言語(yǔ)、容止、行動(dòng)、作事、交際、六項(xiàng)，隨處稽查，第其等差，至考試時(shí)，亦以該生平日品行分?jǐn)?shù)，并和計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦條、警察、外國(guó)政法等事，但有一長(zhǎng)，皆可保送。時(shí)分別去取……其取定者，酌量用為主事、中書(shū)、知縣官。編自《袁世凱、趙而翼、張之洞等會(huì)奏*****廣學(xué)校折暨上諭立停科舉以廣學(xué)?！罚?905年）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀(guān)點(diǎn)的變化并簡(jiǎn)析其原因。（15分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要的新認(rèn)識(shí)。41.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)的控制。非洲、拉丁美洲和的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)時(shí)才會(huì)被提到，他們的歷史也就是從歐洲的開(kāi)始的然而，在過(guò)去的十多年中，一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開(kāi)拓方面，亞洲與中東國(guó)家都是對(duì)全世界的引領(lǐng)者，而那時(shí)歐洲剛走出中世界進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過(guò)那些發(fā)達(dá)的亞洲國(guó)家。因此，西方崛起是比較臨近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都改歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于的事情。——摘編自杰克戈德斯通《為什么是歐洲？—世界史視角下的西方崛起（15001850）》評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀(guān)點(diǎn)。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）請(qǐng)考生在第4444三道地理題中任選一題作答，如果多選，則按所做的第一題計(jì)分，作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上將所選題目的題號(hào)涂黑。42.（10分）旅游地理分析圖示題，獨(dú)自寫(xiě)出旅游的優(yōu)勢(shì)條件43.（10分）自然災(zāi)害與防治長(zhǎng)江下游某城市邊緣分布著丘陵，丘陵的基巖上有黃土覆蓋（如圖11所示）。近年來(lái)，由于區(qū)域擴(kuò)展，大量開(kāi)挖山坡，該地在夏季暴雨后曾發(fā)生多起黃土崩潰，滑坡災(zāi)害......44.（10分）環(huán)境保護(hù)某區(qū)域內(nèi)濕地......分布，表1中的數(shù)據(jù)反映該區(qū)域濕地的變化。閱讀資料，分析......濕地變化的特點(diǎn)，說(shuō)明濕地變化對(duì)環(huán)境的不利影響。請(qǐng)考生在第......歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。......在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。45.（15分）歷史上......材料我國(guó)北方草原歷史上是少數(shù)民族的家園，他們以部落為基本的社會(huì)組織，時(shí)而因共同利益結(jié)成部落聯(lián)盟。各部落在草原上遷徙不定，往往爭(zhēng)奪草地、水源相互仇殺。清朝入關(guān)前，統(tǒng)一......定各部地界，嚴(yán)禁互相侵略；入關(guān)后，仿八旗制度形成逐步改造蒙古......制度。蒙古各部大者被分為數(shù)旗，小者自為一旗，旗長(zhǎng)有蒙古各部首領(lǐng)世襲繼承。各旗有固定的牧地，不相統(tǒng)屬，旗民不得越界......，日常往來(lái)亦不受限制。合數(shù)旗為一盟，盟長(zhǎng)、副盟長(zhǎng)不得干預(yù)各旗事務(wù)、發(fā)布政令。各旗直接受中央管理，一切重大軍政事務(wù)的裁決權(quán)屬于理藩院，各旗旗長(zhǎng)有義務(wù)率旗下兵丁，應(yīng)詔出征。蒙古有的部落雖保存了下來(lái)，不具有行政功能?！幾晕酞?dú)健《中華民族關(guān)系史摘要》等（1）指出......部落聯(lián)盟的區(qū)別。（5分）（2）簡(jiǎn)析盟......。（10分）46.（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一予之定名?中華民國(guó)?者，蓋以于國(guó)名之際，在破壞時(shí)則行軍政，在建設(shè)時(shí)則行訓(xùn)政。所謂訓(xùn)政者，即訓(xùn)練清朝之遺民而成為民國(guó)之主人者，以行此直接民權(quán)也。有訓(xùn)政為過(guò)渡時(shí)期，則人民無(wú)程度不足之憂(yōu)也?！薄俺龖椃ㄉ弦?guī)定五權(quán)分立外，最要的就是 行駛直接民權(quán)。”——摘編自《孫中山 》材料二1928年10月3日，中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)會(huì)議通過(guò)《訓(xùn)政綱領(lǐng)》內(nèi)容包括：“依照總理建國(guó)大綱所定選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四中政權(quán)，應(yīng)訓(xùn)練國(guó)民逐漸行使，以立憲政時(shí)期民選政府之基礎(chǔ)。”，指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政思想的異同。（7分），簡(jiǎn)評(píng)孫中山的從政思想與南京國(guó)民政府的“訓(xùn)政”。（8分）(1)根據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明圖中（1）、（2）兩條界限形成的主要原因。（7分）(2)根據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述第二次世界大戰(zhàn)后波蘭東、西部邊界線(xiàn)的確定。（8分）—— 摘編自《中華民國(guó)法規(guī)輯要》等 一九○六年秋天，我到日本去留學(xué)——我以為保存國(guó)****的目的，不但；復(fù)之功告成以后，當(dāng)滿(mǎn)清的改制一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明，且將復(fù)予漢唐；不僅復(fù)于漢唐。且待復(fù)于三代?？偠灾?，一切文物制度，凡非漢族的都是要不得的，族的都是好的，非與政權(quán)同時(shí)恢復(fù)不可；而同是漢族的之中，則愈古愈好?！秮?lái)我對(duì)于漏清的態(tài)》我將此文看了一遍，更優(yōu)然于共和與孔經(jīng)是絕對(duì)不可能并存的東西，如其要保全中華民國(guó)，唯有將自來(lái)的什么三綱五倫、禮樂(lè)、絞刑、文字，唯有請(qǐng)愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀復(fù)辟或請(qǐng)?jiān)绖P??????稱(chēng)帝?！X(qián)寶同《姚叔節(jié)之禮經(jīng)談》（1919年2月12日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢(qián)玄同對(duì)傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。（8分）（2）錢(qián)玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在極具代表性，簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。（7分）第三篇：2018天津高考文綜試題及答案2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（天津卷）文科綜合 思想政治部分文科綜合共300分，考試用時(shí)150分鐘。思想政治試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷（選擇題）1至4頁(yè)，第Ⅱ卷5至6頁(yè)，共100分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷 注意事項(xiàng)：1．每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。2．本卷共11題，每題4分，共44分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)從低收入發(fā)展中國(guó)家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并邁向中等收入國(guó)家行列，其成就得益于全球化。同時(shí)，中國(guó)為全球化創(chuàng)造巨大市場(chǎng)，已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，多年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。這說(shuō)明全球化 A．是以平等互利為基礎(chǔ)的 B．是解決發(fā)展問(wèn)題的根本途徑 C．有利于推動(dòng)國(guó)際新秩序的建立D．既有利于中國(guó)的發(fā)展也有利于世界的發(fā)展2．為培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，某地開(kāi)展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動(dòng)”。幾年來(lái)，學(xué)生圍繞“環(huán)境保護(hù)”“中醫(yī)藥文化”等20多個(gè)主題開(kāi)展探究，形成5萬(wàn)余條建言，不少被人大代表、政協(xié)委員納入提案帶上兩會(huì)，交政府相關(guān)部門(mén)辦理?！半r鷹建言行動(dòng)” ①為政府科學(xué)決策提供了信息資源②堅(jiān)持了個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則 ③是中小學(xué)生有序參與社會(huì)政治生活的表現(xiàn)④是中小學(xué)生通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度參與民主監(jiān)督 A．②④B．①③C．②③D．①④3．全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開(kāi)前夕，全國(guó)政協(xié)委員十一世**額爾德尼確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研，通過(guò)和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案。十一世**的做法 A．說(shuō)明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng) B．表明宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利 C．行使了政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事的決定權(quán)D．表明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積極力量4．天津市薊州區(qū)的郭家溝，東臨梨木臺(tái)、西鄰九山頂，以前主要靠種莊稼，村民收入不高。后來(lái)，隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，當(dāng)?shù)匾劳械锰飒?dú)厚的旅游資源，開(kāi)展旅游精品村建設(shè)，請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)村子進(jìn)行規(guī)劃，提升改造農(nóng)家樂(lè)，吸引來(lái)大量游客，實(shí)現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明A．專(zhuān)家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量 B．充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．一個(gè)地方的自然條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用 D．科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求 5．“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！边@是黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國(guó)發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷。基于這一判斷，黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 ③價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)④社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整 A．②④B．①②C．③④D．①③ 6．霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀(guān)測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明 A．真理是具體的有條件的 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C．認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn) D．世界是可以被認(rèn)識(shí)的7．近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀(guān)眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn)A．文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響 B．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 C．大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D．書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史 8．“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng) A．增強(qiáng)了中華民族的文化創(chuàng)造力 B．體現(xiàn)了中華民族的文化自信 C．有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) D．有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展9．黨的十八大以來(lái)的五年，面對(duì)極其錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪前行，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就： ①貧困人口減少6800多萬(wàn)②居民人均可支配收入增加9000多萬(wàn) ③經(jīng)濟(jì)年均增速超過(guò)7% ④第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重超過(guò)50% 以上成就的傳導(dǎo)路徑是A．①—②—③B．③—②—④C．③—②—①D．④—①—③ 10．根據(jù)圖1信息，下列說(shuō)法正確的是A．我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平顯著提高B．我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展獲得了良好的國(guó)際環(huán)境 C．我國(guó)對(duì)外開(kāi)放中“走出去”的規(guī)模不斷擴(kuò)大D．我國(guó)形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開(kāi)放格局11．為踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，我國(guó)不斷加大環(huán)境保護(hù)治理力度，2