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正文內(nèi)容

鄭培民同志紀要(編輯修改稿)

2024-11-09 23:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 行梳理中,結(jié)合思想工作實際,與優(yōu)秀共產(chǎn)黨員相對照,自己進行了認真的反思,我認為黨員同志們和職工群眾都是從關(guān)心、愛護、幫助的角度提出的意見和建議,確實提到了實質(zhì)上,對我今后的工作學習都有極大的幫助和指導作用,我虛心誠懇地接受,并在內(nèi)心深處對同志們關(guān)心和幫助表示深深感謝。這些意見和建議我將在今后的工作中努力加以改正。通過認真回顧自己近年來在工作、生活中的表現(xiàn),切實感覺到與黨員先進性要求還有一定差距,有必要進行認真查找自己在黨性方面存在的實際問題和不足,并剖析根源,查找原因,明確今后的整改方向,以便更好地發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。有不全面、不深刻、不實際之處,請黨組織和黨員同志們予以指正。一、存在突出的問題和不足政治理論學習的自覺性不強,運用理論去指導實際工作不夠。一是自覺主動抽出時間學習不夠。除參加機關(guān)黨委和黨支部組織學習及市黨校短期集中學習外,平時自己很少能自覺主動地抽出時間學習政治理論方面的書籍。二是學習的深度不足。沒有在理論研究上下功夫,學習中看報紙和電視新聞較多,認真坐下來讀原著少。三是理論聯(lián)系實際,運用理論去指導工作上有差距,缺乏運用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的立場、觀點、方法去指導、分析、解決實際工作問題的具體能力。對理論知識的理解與實際應(yīng)用脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導作用,使學習變得形式化。所以缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不善于從政治的角度來觀察、分析問題,黨員同志的建議中也給我指出了這一點,對事物的理解不深刻、不全面。四是政治理論學習不夠,表現(xiàn)在理想信念上,雖然也有堅定的信念和信心,但多只限于口頭上,缺乏一種為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗從現(xiàn)在做起,從自身做起的具體行動意識。對本職工作知識掌握得不深不全,工作能力有待進一步加強。一是雖然有時候也學習點業(yè)務(wù)專業(yè)知識,但有些實用主義的思想,急用先學,存在時緊時松的現(xiàn)象,造成學習的內(nèi)容不系統(tǒng),不全面,不廣泛,不深刻。二是對法律知識和現(xiàn)代科學知識學習得不夠。不適應(yīng)依法治國,依法行政的形勢需要,還適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。三是對市場經(jīng)濟知識學的比較少,使自己對新知識、新理論掌握不多,了解不深。四是在工作中缺乏開拓創(chuàng)新精神,思想不解放,求穩(wěn)思想比較重。五是對行政后勤管理知識學習得不深,這么多年來,沒有在刊物上發(fā)表過有一定深度的文章。對工作中遇到的困難和矛盾,有時抓不住問題的實質(zhì)和根本。愛崗敬業(yè)精神較強,但服務(wù)全處服務(wù)全集團的大局意識不足。我在行政處協(xié)助處長分管大院辦公區(qū)日常事務(wù)、衛(wèi)生所、大院食堂、南坪宿舍、南坪印務(wù)公司及66號辦公用房的日常維護、改造、裝修工作。憑心而論在工作范圍內(nèi)的比較盡心盡責,愛崗敬業(yè)的。但站在全處服務(wù)全集團的整體工作上考慮問題就顯得不足,不主動,還有推諉現(xiàn)象。這方面問題在其它支部的建議中以“請多關(guān)心子報”給我提出來了。與同志之間的相互交流、溝通不夠。一是在工作上有時候和處室的同志之間相互通氣不夠,相互不甚了解各自所做工作的具體情況,或者是了解不多。這樣一來,就使得同志之間產(chǎn)生了誤解。二是對自己有過誤解的同志,自己也沒有主動的去解釋,去溝通。有時候還因一些瑣碎小事和個別同志過發(fā)生爭執(zhí),使自己在職工中間的威信受到影響。服務(wù)意識不夠強,離讓部門滿意,讓職工群眾滿還有差別。一是有的職工到行政處辦事,反映問題,有時缺乏應(yīng)有的耐心,他們反映的問題沒說完,就主觀臆斷給予打斷,不愿再聽,有的職工反映的問題與客觀事實不完全相乎時,有的關(guān)系職工個人切身利益,不愿作耐心的解釋工作,并且態(tài)度生硬,正如有的同志批評說的“不耐煩”。二是在食堂、衛(wèi)生所為職工服務(wù)中也有服務(wù)不到位,有職工反映的問題在較長時間得不到較好解決的問題。二、產(chǎn)生問題的原因分析平時雖然也學習一些馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,但思想上未引起高度的重視,學習目的不夠明確,學習時缺乏思考,只從字面上理解毛澤東思想,沒有深刻認識其思想的精髓,對鄧小平理論的精神實質(zhì)和“三個代表”重要思想理解的不深,不透。自覺學習的主動性不夠,認為政治理論學習是虛的東西,沒有真正認識到政治理論學習是武裝頭腦,堅定信念,凈化心靈,指揮行動的重要法寶。說明自己在鉆研知識上有惰性,還缺乏“擠”和“鉆”的刻苦精神,缺乏深學苦讀的恒心,缺乏市場意識,開放意識,創(chuàng)新意識,缺乏把鉆研業(yè)務(wù)知識當作一種責任、一種自覺行動,缺乏掌握先進的知識的思想認識,滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性,有一種滿足于現(xiàn)有水平的思想。就是責任心,責任意識,大局意識不夠強。認為自己在工作中起協(xié)助作用的,不敢或不愿大膽提出自己的見解,怕表錯態(tài),怕影響與處長的關(guān)系,盡量尊重他人意見,按他人意愿去做,在工作中放不開手腳。真正的原因,就是缺乏事業(yè)責任心,當老好人思想在作怪。就是自己思想不夠成熟,遇事欠考慮,為人做事不講究方式方法,說話心真口快。平時了解關(guān)心同志做的不夠,存在自以為是的思想認識,而忽視了與同志之間的感 情交流和思想溝通,沒有意識到自己是一名共產(chǎn)黨員關(guān)于學習鄭培民同志心得體會范本【二】我們黨的好干部鄭培民以“做官先做人,萬事民為先”為自己的行為標準,他樹立了一個共產(chǎn)黨人的品德風范,他在人民心里樹立了一座公正廉潔為民服務(wù)的豐碑,他是共產(chǎn)黨員先進性教育活動的一部生動教材?!白龉傧茸鋈?,萬事民為先”,關(guān)鍵是樹立正確的世界觀。共產(chǎn)黨人的世界觀,就是馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義,它決定著黨員干部的人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,是一個人實踐行動的源動力。鄭培民在日記中寫到:“世界觀是總開關(guān)”。世界觀滲透于人的靈魂深處,支配著人的思想和行為。樹立正確的世界觀,必須刻苦的改造世界觀。鄭培民常說“政治信念的動搖,必然導致思想道德防線的全面崩潰”。由此可知,鄭培民之所以具有親民愛民的高尚情懷,艱苦奮斗的革命精神,求真務(wù)實的工作作風和清正廉潔的崇高品格,為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,就是在于他非常重視世界觀的改造。有的領(lǐng)導干部之所以主仆關(guān)系顛倒,權(quán)力關(guān)系錯位,根源就在世界觀、人生觀、價值觀上出了問題。成克杰、胡長清、李真等人從黨的高級干部墮落為腐敗分子,正是世界觀的蛻變。毛澤東曾指出:“世界觀的轉(zhuǎn)變是一個根本的轉(zhuǎn)變”。只有在堅持改造客觀世界的同時,努力改造自己的主觀世界,努力學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,才能有效的改造客觀世界。因此,改造世界觀是黨員干部的終身的課題,從鄭培民的日記中看出,他的世界觀的改造是伴隨著成長進步的全過程,是在與人民群眾同甘共苦的生活中、生死與共的實踐中樹立正確的世界觀。“做官先做人,萬事民為先”,關(guān)鍵是不斷增強黨性。政黨是階級的政治組織,是一定階級利益的政治代表。十六大新黨章指出:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”。黨要始終做到“三個代表”。黨的性質(zhì)決定了我們黨只能而且必須把代表、實現(xiàn)、維護人民的根本利益作為自己的根本立場,這就是共產(chǎn)黨人的價值取向和奮斗目標。從焦裕祿、孔繁森到鄭培民、牛玉儒、任長霞,再到段永芳、張國旗等,雖然他們所處的環(huán)境有所不同,但他們的黨性原則是相同的,他們的理想信念是相同的。胡錦濤總書記指出,各級領(lǐng)導干部要牢記“兩個務(wù)必”,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。權(quán)為誰用,情為誰系,利為誰謀,是為何立黨、為誰執(zhí)政的本質(zhì)體現(xiàn),是檢驗執(zhí)政黨的性質(zhì)和執(zhí)政黨的政治歸屬的試金石。“公”的對應(yīng)面是“私”,“民”的對應(yīng)面是“官”。突出“公”、“民”之重的“三個代表”重要思想的本質(zhì),是強調(diào)黨和政府要對人民負責。x省委書記楊正午同志說:鄭培民同志沒有一件放不到桌子上的東西!這是對鄭培民光明磊落的政治胸懷和巨大的
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