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正文內(nèi)容

辯論賽女人更需要關(guān)懷(編輯修改稿)

2024-11-09 22:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 弱勢群體嗎?那不是說明:女人更需要關(guān)懷嗎?女性如今仍然受到就業(yè)歧視,教育歧視,家庭責(zé)任歧視,社會觀念歧視,請大家注意,今天我們討論的是一個(gè)社會,而不是某一個(gè)陽光角落。聯(lián)合國〈2005中國人類發(fā)展報(bào)告〉顯示,女性性別工資偏低,男女同工不同酬現(xiàn)象十分嚴(yán)重;女生入學(xué)率皆低于男生,僅本科就低12個(gè)百分點(diǎn);男性享受退休保險(xiǎn)比例竟比女性高30個(gè)百分點(diǎn);男性工作產(chǎn)假覆蓋率居然都高出8個(gè)白分點(diǎn)。女性比男性更需要關(guān)懷,因?yàn)閷τ谂詠碚f,一般較男性脆弱,心理承受能力稍差;社會交際沒有男性豐富;生活之中的娛樂項(xiàng)目比較少;健康問題較男性值得關(guān)注;女性對外界對自己的評價(jià)更加在意;照顧女性,是每個(gè)男性的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。女性一般來說都比較脆弱,當(dāng)然,不否認(rèn)男性也脆弱,但是相比之下,女性更加脆弱,心理承受能力比較低。對于同樣一個(gè)打擊,男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來,而女性需要適應(yīng)的過程比男性要長;這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。女性在社會交際上比男性要匱乏。沒結(jié)婚之前基本男女性持平,結(jié)婚以后因?yàn)橐疹櫦彝ィ耘砸话愫苌儆猩缃换顒?;男性可以在婚前婚后有很多男女朋友,而女性為了自己的形象和照顧家人的想法,都是同性朋友多,異性朋友少。生活之中的娛樂?xiàng)目沒有男性多,也就是自解壓;因此只有逛街和瘋狂購物兩種經(jīng)常使用的方式,并且都是在推動消費(fèi)水平的前提下;當(dāng)然還有其他,但是你能說女性的活動項(xiàng)目比男性的種類和次數(shù)多么?那么請你好好的算一算,如果你是男性,最好找個(gè)女性朋友一起來算這個(gè)帳。男性可以喝酒、賭博、打球等等,而女性只有用選擇與同性聊天以打法日子。女性的健康問題更值得關(guān)注。女性比男性更容易受到健康問題的困擾,原因就是不經(jīng)常鍛煉,呵呵!女性在對疾病的抵抗能力上好像天生就沒有男性好,日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧?另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多,而恰恰大部分的女性都把容貌當(dāng)作自己的第二生命;雖然化妝可以彌補(bǔ)一些,但是到了50歲以后還能用化妝品來彌補(bǔ)么?女性對于外界對自己的評價(jià)更加在意,這點(diǎn)恐怕是最重要的。男人花心無妨,那叫做有魅力;女人花心就不叫花心,會被稱作放蕩。說點(diǎn)兒不太雅觀的,女性是性侵犯的直接受害人,男性恐怕沒幾個(gè)有此特殊待遇的吧?女性在受到性侵犯以后,不但要承受生理上的痛苦,更重要的還要承受心理上的痛苦,這樣的事情恐怕不怎么會在男性身上發(fā)生。上述種種,作為一個(gè)男性,我覺得更應(yīng)該從這幾個(gè)方面去關(guān)注女性。每個(gè)男人,一生下來就被賦予了一項(xiàng)責(zé)任,照顧好身邊的女性。當(dāng)然,大男子主義者除外,因?yàn)槟行员扰愿吡α?,更具生存的能力,更具對事物的適應(yīng)能力,借用蜘蛛俠里面的一句話“ 力量越大,責(zé)任也就越大!”同時(shí),作為一個(gè)丈夫和一個(gè)父親,要想想妻子的分娩過程、喂養(yǎng)孩子的過程的艱辛,再想一下對生活細(xì)節(jié)的調(diào)理,對財(cái)政收支的控制,對身體健康的保護(hù),那一個(gè)地方不是更需要女性,那一個(gè)地方有女性作的好?最后結(jié)合現(xiàn)狀,想一下女性在家庭和社會中的地位,真的能頂半邊天么?但是女性的付出,真的也只有半邊天么?如果一個(gè)女性想憑她的能力而不是其他的什么立足這個(gè)社會的話,那么這個(gè)女性更需要關(guān)懷。社會給女性的發(fā)展空間太狹窄了…不錯(cuò),女性比男性的社會壓力要小得多,女性可以依靠以男性支撐的家庭生存,社會不會說這個(gè)女人怎么怎么,但社會會說:因此,女人,你應(yīng)該勤儉持家,扶老攜幼,做賢妻良母。與此同時(shí),作為依靠的男人要是出軌的話,女人,你要怎么辦?委屈求全絕不可取,跺跺腳從此覺悟依靠自己?為什么現(xiàn)代的女性強(qiáng)調(diào)獨(dú)立,這,也是社會形勢所逼,沒有人放著被人關(guān)懷,被人愛護(hù)不要的。當(dāng)然,我這里所指的是不能奢求被男性社會關(guān)懷,被男性社會愛護(hù),不是指具體的人,具體的人應(yīng)該有具體的事,不敢求全說一。選擇獨(dú)立,實(shí)在是女性無奈的選擇!情勢所逼,女人只有一步步走入社會,要求獨(dú)立,再求取關(guān)懷。而千百年來的,女性罟于家庭,如今被逼學(xué)游,總是沒有男人有余,更何況,這還是個(gè)男性社會,更何況,女性就算再強(qiáng)也還希翼著男性的關(guān)懷。大家好!眾所周知,無論是古代社會還是現(xiàn)代社會,女性,都作為人類文明傳承和發(fā)展的母體,尊重女人、保護(hù)女人、優(yōu)待女人是人類文明賴以發(fā)展的重要前提。然而,現(xiàn)代社會里,女性卻被迫淪為社會的弱勢群體,沒有得到應(yīng)有的關(guān)懷。首先,從教育歧視來看,女性受教育的內(nèi)部收益低于男性,外部收益高于男性。也就是說,男女受同等教育,作出同等的付出之后,女性得到的絕對收入要少于男性,但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠(yuǎn)高于男性。可是,女性通過教育給社會帶來的貢獻(xiàn)的無形價(jià)值從來就被人們所忽視,在許多家庭里,女性就被剝奪了本應(yīng)有的教育機(jī)會。其次,從就業(yè)歧視來看,婦女的經(jīng)期、生育期和哺育期給企業(yè)帶來天然的成本,在同等條件下,企業(yè)不愿意接受女性,而社會僅僅是在表面上禁止性別歧視,然而沒有切實(shí)給予女性更多地關(guān)懷,沒有使這種天然成本社會化,這個(gè)問題就難以根治。再看老齡化的社會里,由于婦女的壽命相對較長,丈夫死去后她們得到的資源更少,這是因?yàn)榕嗽鵀檎疹櫦彝ザ袛喙ぷ?,她們得到比男性少的養(yǎng)老金。第三,從社會觀念的歧視來看,女人總被刻上貞操和清白的觀念,這是對女性的一種精神壓迫。調(diào)查顯示,81%的男性都希望妻子是處女,然而76%的男性同時(shí)又贊同一夜情和婚前性行為的存在。這不是一種可笑的矛盾嗎?女人還被認(rèn)為是一種紅顏禍水,1997年中國足球隊(duì)沖擊法國世界杯失利,媒體們居然把中國隊(duì)輸球歸咎為女人帶來的晦氣,因?yàn)榍蜿?duì)的大巴上曾有女人坐過!第四,從家庭責(zé)任的歧視來看,作為妻子和母親的女人,總是被社會賦予對家庭無私奉獻(xiàn)的高期望和高壓力。父愛與母愛一樣偉大,但我們對父親幾乎沒有無私奉獻(xiàn)的期望。無論妻子是否有自己的工作,都“應(yīng)當(dāng)”成為全部家務(wù)勞動的承擔(dān)者,而成功女性因工作繁忙又會對丈夫產(chǎn)生歉疚感??偟膩碚f,現(xiàn)代社會是一個(gè)講效益的社會,女性總作為短期效益的犧牲品,被迫淪為弱勢群體。我們呼吁包括男性和女性的全社會,給予女性更多的關(guān)懷吧!只有從真正意義上給予女性以尊重、公平和愛,才能從根本上來構(gòu)建我們的和諧社會。因此,我們堅(jiān)信,在現(xiàn)代社會里,女人更需要關(guān)懷。女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業(yè)上的一系列復(fù)雜的問題,同時(shí)還要承擔(dān)家中的家務(wù),孩子的學(xué)習(xí),且要承擔(dān)的壓力要小于女性另一方面,通過調(diào)查顯示,女性的感覺神經(jīng)要多于男性,因此女性比男性更需要關(guān)懷再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關(guān)系,還要搞好婆媳之間超復(fù)雜關(guān)系,因而女性明顯感到疲憊所以女性比男性更需要關(guān)懷,許多調(diào)查反映出很多受過高等教育的女性一旦把人生價(jià)值的追求轉(zhuǎn)移至家庭之后,常因?yàn)闊o法獲得肯定和心靈滿足而導(dǎo)致憂郁,壓抑等心理狀況,更多的是以離婚收場。如果,女人選擇不要生養(yǎng)孩子,是否在職場就無所謂的競爭劣勢了?我想,這也不一定。因?yàn)?,女性在職場上所面對的問題是很復(fù)雜的。但是,以目前的情況來說,(女性必須在家中負(fù)擔(dān)更多家務(wù))未曾生育的女性在某程度上的確可以更加專注地發(fā)展自己的事業(yè)。婦女節(jié)前,各大媒體,紛傳“我國出生性別比嚴(yán)重失調(diào),2020年將有3000萬光棍漢”的醒目新聞,根據(jù)專家在“兩會”的統(tǒng)計(jì)和分析,80年代的性別比是100:(),而到2000年則提升到100:,而這失調(diào),是人為選擇的結(jié)果。它將阻礙人口的和諧、持續(xù)和健康發(fā)展,并將大大引發(fā)買賣婚姻、拐賣婦女、賣淫嫖娼等違法犯罪行為以及各種復(fù)雜的社會問題(3月7日人民網(wǎng))。在歡度婦女節(jié)的時(shí)候,說這樣的性別比,實(shí)在是個(gè)沉重的話題。從“五四”就開始的婦女解放,進(jìn)行了將近一個(gè)世紀(jì);特別是新中國建立以來,婦女地位有了無可爭議的顯著提高;城里人已在爭說“養(yǎng)兒不如養(yǎng)女好”了,在一些農(nóng)村,女嬰?yún)s還是不太受歡迎的人,傳宗接代的觀念大有市場。因此,問題發(fā)生在男女性別上,癥結(jié)卻出在城鄉(xiāng)差異上。男女平等的宣傳,農(nóng)村不遜色于城市,但土疙瘩里刨生計(jì)的活法,除了把養(yǎng)老之計(jì)寄托在生兒身上,農(nóng)民別無選擇。要是不能有效改變農(nóng)村保障體系,到時(shí)候,貧困無助的孤老問題,并不比擇偶無著的光棍問題,來得輕松。只有讓農(nóng)民有效增收,讓社會保障把農(nóng)民也有效地保障起來;農(nóng)民需
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