【文章內(nèi)容簡介】 點]黨員干部要自覺把人生追求和價值目標(biāo)融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中。要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。不堅持科學(xué)發(fā)展，即使一時搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來?！?xí)近平[措施]一是要嚴(yán)格教育，加強“三觀”的改造必須要嚴(yán)格教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅定的理想信念是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部成長和進步的重要精神支柱。要教育年輕領(lǐng)導(dǎo)干部要成為忠誠于馬克思主義的人，就必須帶頭學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想，自覺地用科學(xué)的理論武裝頭腦，并且能夠運用科學(xué)理論改造世界觀，增強黨性，研究和解決重大問題。要始終保持昂揚的斗志和必勝的信心，在大是大非面前旗幟鮮明，立場堅定。年輕領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，樹立正確的權(quán)力觀和價值觀，運用人民賦予的權(quán)力更好地為人民謀利益，自覺做到自重、自省、自警、自勵。要清醒地認(rèn)識到，職位越高，權(quán)力越大，擔(dān)負(fù)的責(zé)任也會越重。要以平常心對待權(quán)力，以責(zé)任心對待權(quán)力，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，始終保持“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的良好形象，老老實實做人，勤勤懇懇做事，一步一個腳印地去奮斗，努力創(chuàng)造新的業(yè)績。要注意加強自身修養(yǎng)，以高尚的品德，增加自己的人格魅力。要真正做到襟懷坦白，言行一致，淡泊名利，不驕不躁，少謀人、多謀事，陶冶情操，不斷形成自己的人格力量。二是要嚴(yán)格管理，確?！俺鋈肟凇钡臅惩ㄔ趫猿贮h管干部原則的前提下，不斷改進黨管干部的方法。要大膽改革干部選拔任用制度，擴大民主，引入競爭，進一步提高干部工作的公開程度和透明度，擴大群眾和廣大黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，通過群眾和黨員選好人，把好各級年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的“入口”，防止“帶病上崗”。對那些有的只喜歡搞“花架子”、“形象工程”，跑官要官的，甚至不顧人民群眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益，只顧自己“短平快”出“政績”，為自己做，給上級看的，有的甚至以此作為向黨伸手的“砝碼”，對這樣的干部，決不能提拔重用，甚至要降級使用。三是要嚴(yán)格監(jiān)督，強化監(jiān)督的力度加強對干部的監(jiān)督，既是對權(quán)力的約束，更是對干部的關(guān)心和愛護，防止權(quán)力的錯位，預(yù)防干部在形形色色的誘惑中迷失方向，走向極端，甚至淪為人民的罪人。要提高對干部監(jiān)督的有效性，除了強化監(jiān)督制約機制的制度化、法律化建設(shè)外，還應(yīng)加強從以下幾個方面入手：一是要變事后監(jiān)督為事前監(jiān)督。要從關(guān)心愛護干部高度，切實搞好黨員干部日常的監(jiān)督工作，不僅要注重實績，更要注重群眾其操守德行的評判。二是要變被動監(jiān)督為主動監(jiān)督。主動監(jiān)督包括負(fù)有監(jiān)督義務(wù)的單位、部門要主動監(jiān)督和被監(jiān)督對象的主動接受監(jiān)督兩種，作為對干部的關(guān)心愛護。單位和部門要把對干部的監(jiān)督工作經(jīng)常化、制度化，要結(jié)合其工作實際，主動出擊，通過調(diào)查、走訪、個別談話等形式，及時全面掌握干部的思想、生活、工作的方方面面情況，讓他們時刻感覺到組織在關(guān)心、關(guān)注他的發(fā)展，使其時刻保持有警戒之心，做到自警、自強、自勵，達(dá)到自我約束目的。三是要擴寬監(jiān)督渠道，建立個人誠信檔案。要打破常規(guī)的監(jiān)督手段，擴寬、延伸監(jiān)督觸角和視角，不僅要監(jiān)督年輕領(lǐng)導(dǎo)干部本人，對其家人、身邊的工作人員以其在八小時以外的活動情況也要納入監(jiān)督范圍，從一些干部違法違紀(jì)甚至是墮落，走上犯罪道路的歷程，往與其家人、親屬以及身邊的工作人員有著很大關(guān)系。同時，建立年輕領(lǐng)導(dǎo)干部個人誠信檔案，公布個人收入情況，把黨員干部置于人民群眾的監(jiān)督之下，始終做到堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白做官。第三篇：三觀體會世界觀、人生觀、價值觀學(xué)習(xí)體會世界觀、人生觀人人都有，世界觀通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。世界觀不同，表現(xiàn)為人們在認(rèn)識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。世界觀的基本問題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問題；人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀是指人對客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評價，它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬于個性傾向性的范疇。價值觀的含義很廣，包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態(tài)度。不同的人經(jīng)歷不同，形成的三觀或這樣或那樣，構(gòu)成一個個立體鮮活的“人”。如：有的人為了有美好的生活，于是想到了賺錢，有的人用勞動賺錢，有的人用搶劫賺錢，有的人用欺騙賺錢。在賺錢的過程之中，遇到困難，有的人就克服困難繼續(xù)賺錢，有的人就避開困難選擇其他方式賺錢。在賺錢的過程之中，必然有人與人的接觸，有的人采納別人的意見，有的人堅持自己的思路。有的人自己的行為受別人支配，理由是別人都這么說都這么做，有的人自己的行為由自己的思想支配，理由是我認(rèn)為自己的判斷才是正確的。經(jīng)歷上述過程，必然形成了成功與失敗兩種結(jié)果。成功的人有了錢之后，生活好了，于是有的人還想賺更多的錢，有的人想為社會做更大的貢獻。三觀不同，又影響人的后天成就。大家天天為了在不同領(lǐng)域中的成功，而去不辭辛勞的學(xué)習(xí)各種技能。其實我認(rèn)為這是錯誤的，甚至是南轅北轍。大家的成就不是來源于你的能力與技術(shù)，而是來源于你的三觀?；蛘呖梢赃@么說，你學(xué)習(xí)技術(shù)形成的能力的高低，不取決于你的智力，而取決于你的三觀，三觀才會形成你的智力、毅力、能力等等。哈佛大學(xué)有一個價值取向的測試，一艘船的前面左側(cè)右側(cè)三個方向的水中，有自己的孩子、母親、妻子，救起他們的困難度是相同的，不存在差異。問學(xué)生們，你選擇救起哪個？回答的千差萬別，總結(jié)起來是兩類，一類是尋求各種復(fù)雜的但又