【文章內(nèi)容簡介】 。一切都存因果，此消彼長。自我謀取到眼前的那點利益也不過是截了自己的腳補自己的頭這樣的蠢事。人的自我是就那鞭撻著希望和鞭撻著自己的樹枝，就是既不利益自己也不利益眾生的痛苦。我們要從痛苦中解脫，就需要忘我，需要先自我解脫。第三段，一個全身只著一根帶子的幾乎裸體的健碩男人，和一堆稻谷從空中重重砸下。前面的舞者如果說表現(xiàn)都是飯都吃不飽的窮人，始終站起跌倒，牢牢地被吸引在大地上，（在人智學(xué)中，大地也代表著物質(zhì)），那么這健碩的男子（肌肉非常之美）定是個富足的人，也許他擁有許多的糧食和黃金（這里稻谷可以解釋成黃金，財富）。那么這一段，這個男子也始終貼在谷堆上，他只是揮霍，揮灑那些稻谷抑或黃金，他幾乎連向上的力量都沒有，他沉溺在這些物質(zhì)之中。那些窮人因為難以得到物質(zhì)的滿足而掙扎痛苦，而那些物質(zhì)富足的富人們，他們沉浸在物質(zhì)之中完全難以自拔，完全丟失了精神上的支撐，成為了精神上的乞丐，真正的乞丐。這不正是對我們現(xiàn)實中那些本末倒置、追名逐利的，在物欲橫流的社會中摸爬滾打地，而身心疲憊的人們的一種警告嗎？任何時候，我們都不能光追求物質(zhì)上的富足，卻忽視精神對我們?nèi)松闹匾饬x，物質(zhì)只會讓我們沉迷難以自拔，精神才能讓我們忘我，以擺脫物質(zhì)的痛苦，得到解脫。第四段雙人舞（愛的力量），這里男舞者背起了女舞者，向著光的方向前進，前進??好像整個舞蹈，只有在這里出現(xiàn)了兩對雙人舞，我理解為，愛的出現(xiàn)。這個愛也許僅僅是兩個人的，愛的對象只有那一個，但這至少是愛。拯救的力量就是在愛的依稀微茫之中。在此過程中，兩對舞者之外還有一個孤獨的男舞者，執(zhí)著棍子盲目地追尋??這讓我想到愛的力量，愛給我們帶來了陪伴的溫暖，心靈的慰藉，讓我們有了責(zé)任，有了動力向著光明，向著美好的未來前進，而那些找不到愛的人就只能孤獨地盲目去追尋人生，找不到方向和希望。所以我們需要愛，需要愛去讓我們擺脫求道路上的困難。以上是讓我印象深刻的幾段，還有就是那位當(dāng)所有的舞者都來謝幕，包括那位無論是喜是悲也如如不動的僧人也來謝幕時，依然默默在謝幕的舞者后面拿著耙子耕作的耕耘者。他一直是以人肉背景的姿態(tài)出現(xiàn)的，無論民眾如何痛苦，找尋??他都如一個毫不相干的形象獨自耕作，那時我就冥冥中感覺，這個人肉背景很重要。果不其然，后半場，這位耕種者獨自出現(xiàn)，用耙子在舞臺上靜心劃出了20個同心圓，約30分鐘。我感覺這個耕種者其實就是僧人，也就說都是修行者，或者說是修行者的一體兩面。參禪有止和觀兩種方法，如果說僧人做的是觀，那么這位耕種者做的就是止，一切的痛苦掙扎精神的焦慮都在土地地耕作中停止。流浪的終點是歸順土地，修行的終點也是歸順土地；精神的歸屬是肢體勞動，痛苦的終結(jié)是默默耕種。耕種者是有福的，純樸的勞動者是神的厚愛。那些我們現(xiàn)代人看起來蠢笨之極的手工勞動：木工、縫紉、烹飪、園藝耕種??正是能把我們的精神的焦慮、飄忽的頭腦深深植入大地的途徑。這讓我覺得修行(即忘我，從苦難中解脫)是兩面的，一面是精神的追求，一面是物質(zhì)的勞作?！读骼苏咧琛吠ㄟ^舞者們的的肢體動作呈現(xiàn)的是求道之旅，由此岸向彼岸的旅程，集祭祀、膜拜、修為、朝圣等等宗教儀式于一體?？嚯y的生命，朝圣之路就是生命之旅。求道，緣自信仰、渴慕，是精神所需。而代價，卻必定是肉體的痛苦。舞者壓低身姿、緩行慢舞，遲滯、痙攣、抽搐般的舞姿，沉重的呻吟或者吐納聲，皆為呈現(xiàn)求道之途的苦難。最終在那飛流直下的谷瀑、傾盆谷雨，帶著巨大聲響的壯觀中，求道者們得到了光明，從痛苦中得到解脫。在這一過程中，我明白了流浪者的終點是什么。是忘我，是解脫，是擺脫苦難，是走向光明，而我們要做的不是向那群衣衫襤褸的男女那樣在物質(zhì)中掙扎，而是像那個僧人一樣追求精神，向那個耕耘者一樣通過物質(zhì)的勞作釋放痛苦，這樣我們才能得道，才能走向光明。第三篇：流浪者之歌《流浪者之歌》觀后感《舞蹈欣賞》要結(jié)束了，當(dāng)初就是想選一門相對輕松一些的課程，能夠在繁忙的專業(yè)功課學(xué)習(xí)之余得到精神上的放松和休息。很開心，這門課完全符合我的要求。其實有時候休息并不只是睡覺，能夠放松心情，卸下包袱，去融入到舞蹈的歡快氛圍中往往能夠讓人更加的心情愉悅，更加充滿活力。不過必須要承認(rèn)，我是沒有什么音樂細胞的，或者說藝術(shù)細胞的，所以我基本上是看不懂舞蹈想要表達什么感情的，或者說要敘述什么故事的，我只能看出那些舞者是多么不容易。要不就是驚嘆他們的動作是多么高難度，能給我在視覺上有很大的沖擊感，但是要說心靈，精神上的沖擊就很牽強了。我還沒有到那么一個境界，到能領(lǐng)略藝術(shù)精神的境界，我還要繼續(xù)努力當(dāng)然上了這門課我也是獲益良多，這門課上也讓我對于舞蹈有了更多的了解，知道了舞蹈的分類，也知道了哪些是體育舞蹈等。老師也經(jīng)常會提到舞蹈演員的選擇標(biāo)準(zhǔn)以及中西方傳統(tǒng)上對于舞蹈審美的差別。這些都潛移默化地對我產(chǎn)生了影響，或許今后我會更加有意地去發(fā)現(xiàn)中西方審美上的差別。深感我們在學(xué)習(xí)本專業(yè)課程之外還應(yīng)該增強自身的人文修養(yǎng)，多去學(xué)一些其他的跟專業(yè)無關(guān)的東西。其實我們中國人的文化修養(yǎng)如今在世界上排的是很后的，我們大多數(shù)人沒有看過歌劇，沒有聽過真正的交響樂，沒有認(rèn)真欣賞過舞蹈，即便是中國傳統(tǒng)的古典音樂欣賞過的也不多。我想說的是舞蹈欣賞的課程是很好的，它給予我們的營養(yǎng)并不比那些專業(yè)課來的少。我們的鄧?yán)蠋熯€是一個比較有激情的人，我經(jīng)常能被她向上的態(tài)度所感染，甚至我還感覺聽著她講課是一種無與倫比的享受。她還是相當(dāng)負(fù)責(zé)的，從她走下講臺到我們身邊給我們一一簽卡就可以看出她是一個認(rèn)真的人。在教室里大家一起看舞劇也很開心？在課上看的踢踏舞、芭蕾《天鵝之死》等舞蹈，我現(xiàn)在依然記憶深刻。說了那么多，不可避免還是要說說這個論文主題流浪者之歌。我想說這部舞蹈劇并不好看?？傊铱赐甑母惺苁沁@樣，可能我沒有藝術(shù)細胞吧，我看的時候覺得這個所謂的“舞蹈”里的動作過于扭曲，病態(tài)，我看了以后覺得很不舒服，感覺很壓抑，甚至我還沒有把它看完，倒是覺得