【文章內(nèi)容簡介】 蘭、竹、菊“四君子”，象征品性高潔。窗下欄桿刻有獅子和大象，前者象征權威，后者代表萬象更新。樓下軒廊的每根荷包梁上都刻有一對大象，表示“吉祥”。樓上欄桿為環(huán)形圖案，中間花瓶里插有三根畫戟，諧“平升三級”之音。檐下掛落插角為蝙蝠圖案，蝙蝠“變?！敝C音。入園右手邊可見一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據(jù)《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡。從外觀來看，依然是那樣蓊蓊郁郁，蔥翠蒼勁，全無半點龍鍾老態(tài)。往北不遠處有一株銀杏，粗可盈抱，枝干挺拔。環(huán)樹而走的是一條斗折幽曲的雙層長廊，置身廊內(nèi)，既可近覽古松翠色，又可遠眺靈巖山景，令人頓生塵外之想。園中還有一泓半畝大小的池塘，湖石假山、亭榭回廊依水而設，其建筑倒影與天光云影交織在一起，景物越發(fā)風致可人，整個花園也因此多了幾分空曠，也更覺得旖旎多姿。如此水景，正應了杜甫“名園依綠水”的詩意畫境。池塘北側為蘇繡第三代傳人姚建萍刺繡藝術館。傳統(tǒng)的樓閣式建筑與古松園諧和一致，內(nèi)中陳列的一百多幅姚氏刺繡精品更是讓人領略到蘇繡“精細雅潔”的藝術神韻，也萌生出對這位年輕藝術家精湛技藝的由衷欽佩。出古松園，到仿古商業(yè)街，街上可以品嘗到木瀆著名的棗泥餅，曾被列為宮廷御膳點心的乾生元棗泥麻餅今已重振雄風，遠銷港澳。清乾隆年間創(chuàng)建的石家飯店以名肴“巴肺湯”響譽四方。木瀆當?shù)厣a(chǎn)的絲綢、雙面繡、紅木雕件、澄泥硯、書畫、石雕等工藝品同樣弛譽天下，為海內(nèi)外游人所青睞。過商業(yè)街，下小橋，過窄巷，就到榜眼府第了。榜眼府第在木瀆鎮(zhèn)下塘街，為林則徐弟子、晚清啟蒙思想家、政論家馮桂芬的故居。此宅坐南朝北，門對胥江，前宅后園結構，具有典型的清朝早期江南宅第園林建筑風格。前宅為門廳、大廳和樓廳。出大廳西折有花籃廳和書樓?；▓@則以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯落，綠樹掩映，充滿了詩情畫意。整個園宅占地近十畝，為蘇州市文物保護單位。馮桂芬（公元1809－1874年），字林一，又字景亭。蘇州府吳縣人，晚年歸隱木瀆。馮桂芬自幼聰明穎異，二十歲時補縣學生員，后為時任江蘇巡撫的林則徐提拔，招入撫署學習，賞識有加，稱馮為“國士”、“一時無兩”。道光二十年（公元1840年）馮桂芬中庚子科一甲二名進士，從此進身仕途。咸豐九年（公元1859年）辭官回鄉(xiāng)。咸豐末年（公元1861年），馮桂芬任李鴻章幕僚，期間他完成了政論代表作《校邠廬抗議》四十篇，主張“采西學”、“制洋器”，提出“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”，努力尋求救國良策，成為洋務思想的先導。榜眼府第是馮桂芬晚年歸隱木瀆后所筑。穿過門廳，大廳豁然入目，抬頭可見“顯志堂”匾，白底黑字，古樸凝重，為馮桂芬當年自題堂名。屏門正中一幅元人盛懋的山水中堂《秋舸清嘯圖》，有聯(lián)曰：“澗流浚多生我禾稼，澤皋之上來觀柘桑。”由馮桂芬自撰并書，詩畫反映了馮桂芬晚年愛戀家鄉(xiāng)和向往恬淡生活的思想情愫。大廳為主人在家接待貴賓之處，寬敞高爽，氣宇軒昂，不難想見當年馮桂芬在家 “集九邑才俊，商榷一堂”的盛況。出大廳右轉為書房，馮桂芬晚年在此讀書著述，“校邠廬”匾額之下，清代詩人張船山的一副對聯(lián)道出了馮桂芬晚年的心跡，同時也對桂芬的坎坷一生作了歸納“官久方知書有味，才明敢道事無難?！闭芾肀澈笸敢绯鲆还尚了岷蜔o奈。書房建筑頗有特色，其構造與一般廳堂不同，兩根步柱并不落地，而是用短柱代替，短柱雕刻成花籃模樣，高高掛在草架梁上，因而俗稱花籃廳。這種廳堂的特點是空間大，采光好，作為書房尤為適宜。與書房相對的是書樓，馮桂芬移居木瀆帶來的一萬多冊藏書便安放于此。桂芬藏書頗富，尤以《三國志》（前后漢）手稿為著，分別蓋有“校邠廬”、“獨善真善之齋”的藏書朱鈐。雖因戰(zhàn)亂幾經(jīng)轉輾，藏書卻散佚不多，亦為幸事。與書樓相連的樓廳是馮家生活起居之所，樓廳前有一磚雕門樓，所刻戲文圖案形態(tài)逼真，栩栩如生，中枋刻有四個大字“通德高風”，為馮桂芬老師潘世恩所書，筆力遒勁，寓意深遠，體現(xiàn)了主人崇高的人生境界。宅第部分的廳堂均為清代中期建筑，保存完好，一磚一瓦、一石一木無不蘊含著一種歷史文化的凝重。出芙蓉樓步入后花園，亭軒廊榭等少量建筑漫不經(jīng)心地點綴在偌大的園子里，顯得清新而不空寂，疏朗而不呆滯。榜眼府第里有三件寶，即磚雕、石雕、木雕，被稱為“江南三雕”，除了上述的木雕花籃廳和磚雕門樓外，第三件寶便是庭院東側廊內(nèi)的石刻《盛世滋生圖》。原圖為清乾隆年間徐揚所繪，寫實性地描繪了康乾盛世姑蘇的繁華景象，圖中描繪的一村、一鎮(zhèn)、一城、一街，竟有一半在木瀆?，F(xiàn)圖為木瀆民間雕刻家所刻，由八塊長一點二米的靈巖山硯石組成，采用陰刻手法，畫面線條流暢，氣韻生動，成功地表達了原作意境。榜眼府里三件寶薈萃了吳地民間藝術的精華，融詩、書、畫、刻于一體，駐足其間，就像徜徉于一道藝術和文化的河流之中。出榜眼府第，過雙橋便可以看見一條長愈百米的黑瓦長廊，廊下一側為小商店，另一側為吳王靠，又稱“美人靠”，據(jù)說江南美女都是坐這個“美人靠”而更加美麗的，不信，大家可以試一試哦：）木瀆古鎮(zhèn)在小橋流水中訴說著自己的故事，在斜風細雨中展示著自己的美麗，希望大家有空常來逛逛！第三篇：木瀆名人木瀆名人木瀆歷史悠長，人才輩出，自宋大中祥符八年（1015）至清末，共出進士20余人，舉人27人，狀元2名。著名人物有范仲淹、朱碧山、陸子岡、楊基、吳寬、徐枋、汪琬、葉夑、沈德潛、馮桂芬，以及現(xiàn)代的沈壽、嚴家淦、王為一等，他們或土生土長，或長期寓居，給古老的木瀆增添了濃郁的人文氣息。夫差：吳國國君，“春秋五霸”之一。少時胸懷大志，一生征戰(zhàn)不斷。南降越國，北威齊國。黃池會盟，與晉爭霸，遂成霸業(yè)。但不久被越國乘虛攻入都城，兵敗自殺。西施：中國古代“四大美人”之一。越降吳后，越王勾踐為復國，獻西施于吳王夫差，使其沉溺酒色，荒廢國政，上演了一幕中國最著名的“美人計”。智積：西域異僧，族姓子，智以是之故，故曰智積。東晉末年在木瀆靈巖山創(chuàng)枷藍，為開山之祖。范仲淹：字希文，北宋著名政治家、軍事家、教育家和文學家，官至參知政事。祖籍邠州(今陜西彬縣)，后遷居吳縣。為人剛正不阿，有敢言之名。“先天下之憂而憂”，為萬世景仰。韓世忠：字良臣，宋代延安人，抗金名將，我國歷史上著名的民族英雄。與岳飛聯(lián)合作戰(zhàn)，大破金兵，保住江南半壁江山。后因岳飛被害，國勢衰微，憂郁而