【文章內(nèi)容簡介】 朝文人寫碑成為風(fēng)氣，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等人由此成為書法家?！皶ā笔侵笗鴮懙姆椒?，“法書”是指好的書法作品，到現(xiàn)在則把這兩者合而為一，都稱為“書法”。，不符合原文內(nèi)容的一項是，秦隸和漢隸要超過真書，甲骨文又要超過秦隸和漢隸，可以說這是真書使用時間特別長久的根本原因。，當(dāng)時甚至沒有“書法家”這一稱呼，而到唐代書法大盛，流派逐漸增多，看來書法的發(fā)展跟社會的崇尚有很大的關(guān)系。，所以北朝人所謂“尺牘素書，千里面目”，也就是今人所謂“見字如見其人”的意思。，唐人碑版的書法其實并不代表當(dāng)時的最高水平，只是因為它們是皇帝、大官所寫，才為世人所推崇。三、閱讀下面的文言文。完成811題。（9分，每小題3分。）廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆(mi224。o)賢舍人。??……（中間略去了“完璧歸趙”與“澠池之會”兩個故事。主要敘述了藺相如以自己的非凡智慧和膽略維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)與趙國的利益。）既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。8．對下列語句中加點的字解釋有誤的一項是（）A．以相如功大，拜為上卿拜：授予官職B．且相如素賤人素：向來、本來C．且庸人尚羞之羞：感到羞愧D． 相如引車避匿引：拉著9．下面句子中加的詞意義和用法相同的一組是（）A．徒以吾兩人在也臣以險釁，夙遭閔兇B．相如廷叱之，辱其群臣其后二年，余久臥病無聊C．相如聞，不肯與會蘇子與客泛舟游于赤壁之下D．且相如素賤人北山愚公者，年且九十10．下面對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．“澠池之會”后，廉頗對于藺相如在自己之上心有不甘，宣稱要羞辱相如，這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計較于名位之爭的缺點。B．藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候，采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或引車避匿，表現(xiàn)了大明大義、識大體和不計私怨，以國家前途為重的品質(zhì)。C．選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程，作者對廉頗的忠于國家和勇敢改過也給予了充分的肯定，但對藺相如的懦弱有些許的不滿。D．廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后，大為感動，也很慚愧，立即負(fù)荊請罪。表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點。11．翻譯（8分）①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（4分）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（4分）_ 12．閱讀下面一首詩，然后回答問題。(8分)行軍九日思長安故園岑參 強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。注：唐天寶十四載安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。作此詩時，長安未收。這首詩寫到了哪個傳統(tǒng)節(jié)日？詩中三個詞可以看出，這三個詞分別是_______、_______、_______。（4分）詩的后兩句運用想象，描繪了什么景？表達(dá)了什么情？（4分）13．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1）寄蜉蝣于天地，______________。哀吾生之須臾，_______________。（蘇軾《赤壁賦》）（2）外無期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，_____________，_____________。（李密《陳情表》）（3）三五之夜，明月半強(qiáng)，___________，風(fēng)移影動，___________。（歸有光《項脊軒志》）（4）此地有崇山峻嶺，_________________，_________________，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）四、閱讀下面的文字，完成16—19題。聽 水①我從三峽回來好些時了，可我一靜下來，依然可以聽到那條江的水聲——陰柔的、安詳?shù)?、生生不息的那條江的水聲啊??②長長的江河暗夜，我圍著有汗腥味的毛毯，在十六個人一間的船艙里聽那條江的水聲，古老而美麗的水聲，千年萬年的水氣，九曲十八折地從大峽谷流來又一瀉千里地流向大海的水聲啊。水聲有節(jié)奏地拍打著我們的船舷，像不知疲倦的催眠的母親的手。兩岸的山黑漆漆靜悄悄險峻得有些猙獰，江風(fēng)挾裹著水腥味鉆進(jìn)艙來，涼颼颼水淋淋的。夜色里，山、天銜接的一線逶迤里，月光孤獨而凄婉，唯有這“母親的手”從容慈祥地拍撫，使我聽清了寂夜里的水聲，水聲里包含的偉大的慈愛與慰安??③我是在漢水邊誕生的，我是聽漢水的濤聲、水聲、纖夫的號子聲長大的，漢水是長江的最大一條支流。我曾無數(shù)次站在江岸，憑水而立，默默地看大江流向大海的風(fēng)景，默默地傾聽葬在水下的音樂，默默地理會浮出水面的靈魂。后來，我便含淚沿河出走；后來幾十年大漠塞外，我的愛就像故鄉(xiāng)的河流，廣闊而豐富。每每回到故鄉(xiāng)的大河岸畔，我就能重溫流逝在那里的苦難與幸福。重溫作為一個真正的人的信心和勇氣。④那年，我經(jīng)三峽到達(dá)與大寧河接壤的古老的原始森林神農(nóng)架，曾驅(qū)車直達(dá)圣女故鄉(xiāng)“昭君村”.昭君村白墻黑瓦的民舍點點滴滴，星星般墜落在一面青山的半壁，炊煙在白墻黑瓦的屋頂或靜悄悄地團(tuán)臥，或裊裊娜娜地上升。一座藏傳佛教建筑風(fēng)格的“昭君祠”屹立在半山民舍之間，一座高達(dá)十米的王昭君漢白玉雕像臨山而立。我曾圍著雕像轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一圈又一圈地想這纖纖鄂西女子以何樣的傲骨，蔑視摒棄了皇宮深院的凄涼與小人的奸佞妄為，毅然選擇了六千里外的大漠異邦？選擇了命運？這幽深了美麗了兩千年的佳話源于香溪、源于大河?。、菸腋嬖V同我一樣未睡、一樣轉(zhuǎn)著汗腥味毛毯的一對青年男女：“到香溪去看真正的大河神女吧。”我還說，我是在香溪的吊樓里聽香溪水聽懂了一位鄂西女子的魂魄的。那男的望著我，純凈的眼神里潛藏著一份憂傷，他說：“我也是常聽水聲的，我是在江邊聽水聲聽懂屈原的《離騷》的??”那女的靠那男的肩頭