【文章內(nèi)容簡介】 ，5歲的我、3歲的妹妹和1歲的弟弟一直和爸爸一起艱苦地生活。雖然我們姐弟三人生活在單親家庭里，但我們所擁有的愛并不比其他孩子少。小時候，無論爸爸有多累，干完農(nóng)活兒，他都會為我們做飯，陪我們寫作業(yè)，再哄我們帶著微笑進入夢鄉(xiāng)。爸爸好幾年不買一件新衣服，衣服總是帶補丁的，而我們每年都能在春節(jié)那天換上漂亮的新衣服。音樂課上，我學(xué)會了吹口琴?；氐郊液?，我興奮地對爸爸說：“爸，我會吹口琴了。我本想向老師借那支口琴，但老師說那是公家的，不能外借的?！彪m然那時我只有10歲，但我很理解爸爸，沒有要求他為我買口琴。然而沒過幾天，我就擁有了一支口琴，原來是爸爸把園子里的豆角都賣掉了為我買的。爸爸的微笑總掛在臉上，從不對我們發(fā)脾氣，更別提打我們了。我們姐弟三人就這樣在爸爸的關(guān)愛下健康地成長起來。如今，我在外地上大學(xué)，妹妹在家鄉(xiāng)的一所高中讀書，弟弟在外地當(dāng)兵，家里就剩下爸爸一人。家里的爸爸成了我們惟一的牽掛。爸爸，您真?zhèn)ゴ?。面對您時，我可說不出這樣的話，只能用文字表達(dá)了。牽掛 窗外電閃雷鳴，眼看就要下雨了。我坐在教室里安靜地做作業(yè)，可內(nèi)心卻不能平靜，父親還在回家的路上，不知早晨是否帶了雨衣。母親一個人在家，心中是否有些害怕。我也知道在這樣一個風(fēng)雨夜，他們也在牽掛著我，晚上被子是否鋪好，會不會著涼。這些心中的牽掛一直都存在于我與父母之間，為什么我一直都沒覺察呢？ 想起初三備考前的日子，每天都被習(xí)題攪得七葷八素，五六個老師輪翻進攻，回到家時身心都已疲憊不堪。父母做好了晚飯，放在桌上等我回來。他們總是等著，餓了也不吃，涼了再熱一下，但我有時回去時還沒有好生氣，絲毫也不記得父母也上了一天班，回家做了晚飯還要等我?？伤麄兛偸沁w就我，知道我累了，飯桌上很少說起學(xué)習(xí)的事。那是一種默契，我們誰也不說?，F(xiàn)在想來考前的艱苦日子，是父母陪著我一起度過的，他們也受著與平日不同的壓力、他們也很勞累，但他們卻小心翼翼地呵護著我那顆即將接受一次人生考驗的心靈。前幾日，我打電話對父母說身體不適，于是母親一下班就轉(zhuǎn)了三趟車，顛簸了一個多小時來看我。雖說與我的見面也只是短短的幾十分鐘，可母親說，這樣她就放心了?；蛟S事實就是這樣，雖然父母的關(guān)愛時時存在于早晨精心準(zhǔn)備的早點，跳躍于晚上加蓋的被子里，滲透于每一句叮嚀，每一句囑咐中，但我們卻要當(dāng)這些關(guān)愛與我們產(chǎn)生了距離，漸漸地遠(yuǎn)去時，才發(fā)現(xiàn)它，珍惜它，而當(dāng)它如空氣一般包圍在我們身邊時卻感覺不到，一旦離了它又不能活。牽掛是一種被距離拉長了的愛，珍惜是一種可以縮短距離的愛，讓我們在心中保留那份牽掛，珍惜自己所擁有的，那么距離將不再成為愛的障礙。想到這兒，我終于忍不住站了起來，打破了教室的寧靜，沖下樓，不管那電閃雷鳴，獨自蜷縮在電話亭的一角，撥起了家中的號碼??牽掛,是一顆心對另一顆心的深深惦記,是聯(lián)結(jié)親情、聯(lián)結(jié)友情、聯(lián)結(jié)愛情的紐帶。牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。牽掛是一種生命形態(tài)，是所有人都要尋找，都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長短?！翱兹笘|南飛”的美麗傳說，“孟姜女哭長城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英臺”的悲歡離合，“思君如滿月，夜夜減清輝”的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。牽掛，是一杯濃郁的感情瓊漿，是一句依依惜別的般般祝福。父母對子女的牽掛，就像一片云，隨著天空中的飛鳥四處飄蕩，穿越千山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，只要表山不老，它就會淙淙流淌不息，喝一路歡歌，澈一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠(yuǎn)，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關(guān)系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質(zhì)，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予無私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實實在在的真真切切的細(xì)節(jié)與作為。買一粒藥丸，擠一點牙膏，是牽掛的表現(xiàn)；問一聲“早上好”，道一聲“晚安”是牽掛的表達(dá)；一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言??是牽掛的體現(xiàn)。牽掛是靈魂絮語，是心靈對話。沒有大地的牽掛，鳥兒就失去了翱翔藍(lán)天的前提，沒有那根絲線的牽掛，再美麗的風(fēng)箏也會像一片枯葉，隨便跌落在某個污濁之地，沒有故鄉(xiāng)親情的牽掛，人的心靈便會永遠(yuǎn)處在漂泊之中。兩條單純的生命因無所牽掛釀成巨變，另一條同樣單純的生命卻因一個單純的牽掛絕處逢生，一個小小的牽掛居然與一個人的生命相關(guān)。人們往往把牽掛當(dāng)成一件煩人的事情，表面看來，確實如此。有了婚姻家庭的牽掛，便限制了隨心所欲的自由，有了事業(yè)的牽掛，便不得不早出晚歸去打拼，有了國家民族的牽掛，還得時刻準(zhǔn)備著萬里赴戎機；可是，離開這些牽掛又會怎樣呢？沒有大地的牽掛，鳥兒就失去了翱翔藍(lán)天的前提，沒有那根絲線的牽掛，再美麗的風(fēng)箏也會像一片枯葉，隨便跌落在某個污濁之地，沒有故鄉(xiāng)親情的牽掛，人的心靈便會永遠(yuǎn)處在漂泊之中。牽掛和自由本來就是一個共同體，沒有牽掛的自由是一種虛假的自由，沒有自由的牽掛是一種惡意的囚禁。因了牽掛，使自由顯得寶貴而美麗，因了自由，使得牽掛心有千千結(jié)。人生就是這樣，牽掛著，煩惱著，自由著，限制著，走出一段路程，回頭一望，卻也生動著，美麗著春天，是那美麗動人，嫵媚似錦花的牽掛；夏天，是那驕陽烈日釋放暖的牽掛；秋天，是那含苞待放流露涼的牽掛；冬天，是那大雪紛飛蘊含冷的牽掛。一朵花的凋謝是另一朵花的綻放；一棵草的逝去是另一顆草的重生；一朵云的散去是另一片天空的蔚藍(lán)。這其中夾雜著：一朵花的凋謝是另一朵花的悲傷；一棵草的逝去是另一顆草的思戀；一朵云的散去是另一片天空的牽掛......廣闊無際的牽掛,是連接心與心的橋梁,是寄托思戀的情感。天長地久，海枯石爛，無論是時間還是空間，都無法阻擋對“遠(yuǎn)方”的思戀與牽掛。牽掛比思戀更加深奧，牽掛一個人，自己便不會覺得孤單、寂寞被人牽掛，更是一種幸福。牽掛中，包含祝福，蘊含思戀，牽掛與被牽掛都是一種無以倫比的快樂。“但愿人長久，千里共嬋娟”。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，滿載著他對故鄉(xiāng)親人的牽掛。他寄托著美好的祝愿伴著月色傳到他鄉(xiāng)。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。李白的《靜夜思》寫出了秋月是分外光明，然而它又是清涼的。對于孤身遠(yuǎn)客的自己，最容易觸動旅思秋懷，疑望著月亮，也是最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。這種無時無刻的牽掛洋溢著世人的七情六欲。夕陽落山時，卻把他當(dāng)作一次“訣別”。它從不奢求我們對它的思戀，只是靜靜地為我們獻(xiàn)出一切，比及它所有的牽掛，或許，人們會想到，一屢太陽的落下，會有另一輪太陽的升起。會有多少人牽掛著太陽何時上升，何時照耀大地，喚醒萬物。“一日之計在于晨”，它賦予我們機會，在下雨天時，烏云遮蓋了天空，使世間萬物變得沉悶，也許，烏云在牽掛著藍(lán)天，它習(xí)慣做一朵白云在牽掛著藍(lán)天，它習(xí)慣做一多白云，偎依在藍(lán)天旁。像父母離不開兒女，像戀人離不開彼此，像花草離不開泥土。當(dāng)你們在天各一方的時候，打一通電話，發(fā)一條短信，說一句祝福，向?qū)Ψ皆V說你對他的牽掛。牽掛，是花蕾吐露愛的芬芳，牽掛，是藍(lán)天襯托著白云；牽掛，是陽光滋潤著萬物的復(fù)蘇。為自己的心靈留上一份牽掛！第三篇：牽掛 作文“牽掛”話題作文指導(dǎo)什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆；牽掛是母親村頭的守望，牽掛是游子孤燈下的悵惘。請以“牽掛”為話題，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限。題目自擬。不少于900字。思路提示：看到這個題目，我很自然地想起了孟郊的《游子吟》，詩中的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，這不是“兒行千里母擔(dān)憂”的慈母的牽掛嗎？“夕陽西下，斷腸人在天涯”是游子對故鄉(xiāng)的牽掛；“思君令人老”是對遠(yuǎn)戍邊疆夫君的牽掛；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是對朋友的牽掛??從某一方面而言，人類歷史有多長，牽掛就有多長；人間親情有多深，牽掛就有多深；人間親情有多濃，牽掛就有多濃。本話題的寫作重點在于“牽掛”，在我們明確了“牽掛就是牽念、惦念”的含義后，寫作也就有了框架與范圍，你可以以自己的認(rèn)知為圓心，以牽掛為半徑畫圓，所有在此圓內(nèi)的素材都可以入題。如果你是一個詩詞愛好者，在寫作時就可以搜集歷代有關(guān)“牽掛”的詩詞，連綴成一篇文才斐然的文章；如果你是一敘事的高手，就可以娓娓道來一個個令人感動的有關(guān)牽掛的優(yōu)美故事；如果你是多情的美文家，還可以用如椽的大筆，蘸豪情之墨，高歌“牽掛”之曲，洋洋成一散文??文章的體裁如同人體的骨骼，然后以結(jié)構(gòu)為筋脈，以語言為血肉，以行文為紋理，一篇文質(zhì)兼美的文章，就會從你的筆端流溢而出。當(dāng)然，要使文章打動讀者，還要有細(xì)節(jié)性的東西，通過細(xì)節(jié)的描寫，把“牽掛”寫得惟妙惟肖。在刻畫母親對外出子女的牽掛時，村口守望的身影，這應(yīng)該成為細(xì)節(jié)性的東西，只有對它進行細(xì)致的刻畫，在能把母親的心淋漓盡致地寫出來，才有了比“母親做好了許多可口的飯菜等我”更有意韻的質(zhì)感。例文一：中秋之夜那是一個中秋之夜。天，一片灰藍(lán)；海，也是灰藍(lán)一片?？床坏竭b遠(yuǎn)的盡頭，看不出天地的痕跡。一片混沌之中，依偎著兩輪明月；只有陣陣海風(fēng)，帶著濃濃的霧氣，濕潤著海邊的一切。天上似乎看不出一點星光，惟有遠(yuǎn)處隱約可見一點微紅的光，只那么一點，寂寞、孤獨、憔悴。然而，又不知疲倦地閃爍著，好像在追求著他的歸縮。海岸，一塊巨礁上，佇立著一位老者，莊重而深沉，儼然一尊雕塑。海霧浸濕了他銀白的發(fā)須，卻毫無覺察。他茫然而靜靜地凝視著那忽隱忽現(xiàn)的燈??這已是第五十個中秋之夜了。這老者曾是一名軍人?？箲?zhàn)時，加入了“國軍”籍。大陸解放前夕，他隨軍到了臺灣。在苦悶中熬過了漫長的五十個春與秋。牽掛39。話題導(dǎo)寫 話題點撥“牽掛”到底是什么？這是一個十分抽象的概念。好在話題材料中已用兩人比喻提示了它的內(nèi)涵。我們完全是可借助這兩個比喻，展開類比聯(lián)想，由此及彼地切人話題。比如由“高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩”，類比聯(lián)想到海外游子對祖國的掛念、在外求學(xué)的學(xué)子對父母的惦念、父母對子女的思念，對久別的同學(xué)、朋友的想念等等；由“瓜豆藤蔓纏繞著籬笆”，類比聯(lián)想到子女對家庭的依戀、妻子對丈夫的眷戀，等等。通過類比及轉(zhuǎn)換，就能快速打開思路，確定文章主題。具體寫作時應(yīng)精心選擇具體感人的事件，著力抒寫出內(nèi)心的真摯的情懷。用書信體寫作，一要注意格式的規(guī)范完整，二要根據(jù)“牽掛”這個話題，選擇好陳述的對象（自己熟悉的或關(guān)系密切的人），三是口氣要符合與陳述對象的關(guān)系，四主體部分要突出“牽掛”的中心。我的左手邊是你的右手謝燕打開窗戶，看著一地金黃的梧桐葉，我想秋天又來了吧。去年的這個時候，當(dāng)最后一片梧桐葉投進我手心的時候，我們在車站告別。仿佛一切還發(fā)生在昨天，那么清晰，那么深刻。本來還很高興地在滿地梧桐葉的小路上蹦蹦跳跳，可是一陣風(fēng)吹過之后，梧桐葉飄起來了，思緒也飄起來了。然后姐對我說，你是個大人了，要學(xué)著好好照顧自己，我不在的時候你要幫家里多干點活，爸媽的工作很辛苦的。我只是茫然地點點頭，為什么一定要走呢？留下來不好嗎？在人潮擁擠的車站，我還是和姐告別了。那么嘈雜的環(huán)境，可心里卻那么平靜?？粗闾ど匣疖?，我的眼淚就止不住了。看著火車離我越來越遠(yuǎn)，而我只能揮揮手。我很想對姐說我會很想她的，但我沒有說出口，真是遺憾。自那以后，不論什么時候我都只是一個人，靜靜地踩在梧桐葉上，想著和姐在這里吵嘴，為了一顆糖。如今，這一切都不存在了，再也沒有牽著我的手在這里享受秋天。希望有一天風(fēng)兒能把我的思念帶給姐，云兒能把我的掛念載給姐。那一份思念，那一份牽掛，在遠(yuǎn)方的姐是否收到了呢？快過年的時候，朋友們都收到了很多賀卡，可我只想收到遠(yuǎn)方姐的賀卡。姐說她不回來過年了，我很失望，埋怨她出去了就不知道回家，忘了爸媽的牽掛，忘了那份對家的思念。我有點討厭這個不回家的家伙了。獨自一個人走在冷清的路上，還是那條鋪滿梧桐葉的路，我隱隱約約看見一個熟悉的身影，在心頭烙得那么深。是姐，她回來了！我奔向她，然后緊緊地抱住她。姐說，傻女孩，姐怎么會不回來呢，姐也想你們呢？姐拉住我的手往家的方向走，走進另一份牽掛，我的左手邊是你的右手。那么近，牽掛那么濃。每個人都不要辜負(fù)家人朋友的一份牽掛，或許它渺小得你無從察覺，可它溫暖著每一顆心，告訴他家的方向??牽掛是成功的大敵《莊子》里有一個故事：一個下棋能手下棋非常厲害：當(dāng)他用瓦罐和別人作賭注下棋時，無往不勝；可當(dāng)他用金銀作賭注下棋時就從來沒贏過。為什么呢？莊子說：心有掛礙。牽掛是用來寫文章抒情的，在殘酷的戰(zhàn)爭中一旦心有牽掛往往意味著失?。河菁榱瞬贿B累項羽最后終于自殺；而項羽對自己的功名耿耿于懷也在烏江自刎。而我們怎么能想到這個悲劇英雄曾經(jīng)破釜沉舟、放下一切而以弱勝強，創(chuàng)造了中國軍事史上經(jīng)典的巨鹿之戰(zhàn)！而他的敵人劉邦是怎么做的呢？當(dāng)看到項羽要把自己的父親綁起來扔下油鍋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊話：“不要忘了分我一杯肉羹啊。”劉邦也是人，可是劉邦忍住了巨大的悲痛沒有被親情所牽制，最終成為了漢朝的開國皇帝。在自然界里，當(dāng)小獅子長成后，就會被獅群驅(qū)逐出領(lǐng)地。很多小獅子餓死了，有的被其他的獅子殺死了。只有經(jīng)過大自然無情的優(yōu)勝劣汰，最強壯的獅子才會活下來，而他們的基因會造就更強壯的后代。如果獅群牽掛著小獅子的安危，那么最強壯的和最弱小的都獲得了生存的機會，這樣的種群的衰亡也近在咫尺。再看歷史：中國的儒家文化造就了中國屈辱的近代史。在中國，當(dāng)滿口仁義禮智信誓行王道的滿大人們面對西方列強的堅船利炮時，請問他們的正義之師為什么就不能打敗那些“茹毛飲血”的“蠻夷”呢？生活地中海沿岸的西方人沒有富饒的土地，只能憑借一往無前的開拓精神去以航海為生，而我們中國呢？所有的人都失去了秦漢的一往無前的開拓精神，躲在那個在英文里稱作“偉大的墻”的長城之后閉關(guān)鎖國，過起了其樂融融的繭中生活！為什么不能離開父母家庭去開創(chuàng)自己的生活呢？“父母在，不遠(yuǎn)游”加上種種諸如圣賢之言、先人之道的熏陶，牽掛的網(wǎng)將中國人越縛越緊，最終淪為了西方的殖民地。直到五四運動，在“打倒孔家店”的呼聲中，中國經(jīng)歷了痛苦的精神蛻變，終于站了起來。如果說牽掛是一條線。我認(rèn)為，這只是讓風(fēng)箏起飛的線，牽掛可能讓悲傷的人得到安慰，但決不能讓被牽掛所累的人得到成功。點評：反彈琵琶是作文創(chuàng)新的一條捷徑,考場作文求穩(wěn)而不加提倡。但我想，如果有這樣的實力和相當(dāng)?shù)陌盐?，也不妨勇敢地闖一闖。面對話題“牽掛”，一般地說