聽(tīng)媽媽講童年的故事(編輯修改稿)
2024-11-09 17:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這個(gè)藥草的汁疾病就痊愈了，百姓們得救了。瘟疫過(guò)后，百姓們把它引種到自家農(nóng)田里種植，并且流傳到全國(guó)各地。因?yàn)樗念伾l(fā)黃，百姓便把地皇叫成地黃了。，讓人后悔相傳在古代的四川地區(qū)，那里藥草非常豐富，有一戶人家，常年采藥，然后賣給藥店來(lái)?yè)Q取生活的物資。那一年，他們家的年輕男子阿明結(jié)婚了，新婚不久，又要上山采藥，對(duì)妻子說(shuō)三年回來(lái)，誰(shuí)知一去，一年沒(méi)有來(lái)信，二年也沒(méi)有回音，三年仍不見(jiàn)阿明回來(lái)。媳婦因長(zhǎng)期思念丈夫而憂郁悲傷，得了氣血虧損的婦科疾病。媳婦等了三年，失去了信心，只好改嫁了。誰(shuí)知過(guò)了一年，她的丈夫阿明回來(lái)了。阿明找到自己家里，媳婦卻不在了，找到她的新家，媳婦對(duì)阿明哭訴著說(shuō)：“三年當(dāng)歸你不歸，片紙只字也不回，如今我已錯(cuò)嫁人，心如刀割真悔恨?！卑⒚饕舶没谧约簺](méi)有按時(shí)回來(lái)，于是把采集的草藥根拿去給媳婦治病，竟然治好了她的婦科疾病。從此，人們才知道這種草藥根，具有補(bǔ)血、活血、調(diào)經(jīng)、止痛的功效，是一種婦科良藥。為汲取“當(dāng)歸不歸，嬌妻改嫁”的慘痛教訓(xùn)，便把這個(gè)藥草叫做“當(dāng)歸”。相傳，在很早以前，有三位天上的仙女經(jīng)常到長(zhǎng)白山天池中沐浴。有一天三姐妹正在小天池嬉戲之時(shí)，從遠(yuǎn)方飛來(lái)一只美麗的小鳥(niǎo)，將口中銜著的一枚紅果吐在小妹佛庫(kù)倫的衣衫之上。三姐妹上岸后，佛庫(kù)倫發(fā)現(xiàn)了這枚紅果，于是便將其含于口中，不料一不小心將這枚紅果咽入腹內(nèi)。小妹發(fā)現(xiàn)自己飛不起來(lái)了，只好將剛才吃紅果之事告訴了兩個(gè)姐姐。兩位仙女回天宮之后向父母訴說(shuō)此事，父母也毫無(wú)辦法。這樣佛庫(kù)倫就只好留在長(zhǎng)白山下的一個(gè)古洞居住。不久后佛庫(kù)倫產(chǎn)下一男嬰，取名阿骨打。天上的父母日夜掛念著佛庫(kù)倫，為了使她能于人間保持健康的身體和強(qiáng)壯的體力，就派佛庫(kù)倫的兩個(gè)姐姐把景天仙草的種子帶到長(zhǎng)白山，讓佛庫(kù)倫種在古洞四周，以經(jīng)常采挖食用，強(qiáng)筋健骨，增加身心的活力。就這樣，佛庫(kù)倫憑著景天仙草的神力，將阿骨打扶養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后的阿骨打英姿神武，勇猛彪悍。后來(lái)他成為部落首領(lǐng)。并逐步統(tǒng)一了長(zhǎng)白山的各個(gè)部落，勢(shì)力益發(fā)強(qiáng)大，最終打敗了大遼，建立了金國(guó)，成為國(guó)王。天冬、麥冬本來(lái)是天上兩個(gè)仙女。大姐天冬干練靈巧，爽直，性格比妹妹強(qiáng)盛；小妹麥冬文靜秀氣，貌美，并喜用淡紫色或白色的花朵裝扮自己。她們?cè)谔焐弦?jiàn)到人間虛癆熱病的病魔到處行兇，致使人們面黃肌瘦，燥咳吐血，口渴便秘，死者很多，十分可憐。姐妹倆十分同情人間疾苦，決心下凡解救。大姐就在我國(guó)東南、西南、河北、山東、甘肅的山谷、坡地疏林、灌木叢中生根落戶，小妹麥冬就在我國(guó)的秦嶺以南浙江、四川一帶的溪邊、林下安家落戶。姐妹倆出沒(méi)在偏僻地帶為那些被病魔纏身的病人奉獻(xiàn)自己，和病魔作斗爭(zhēng)。姐妹倆雖然都能趕出使肺胃陰虛、燥熱和令人便秘的病魔，但兩個(gè)人的性格又有所側(cè)重。大姐對(duì)火、燥二魔的清除的力度大于妹妹，直至入侵腎部的魔鬼；小妹性格文靜力弱，但主攻心中燥魔不在話下。二人合作，水火既濟(jì)，促人康泰。相傳公元前110年，漢武帝到嵩山封禪，發(fā)現(xiàn)盧巖山瀑布附近的村民都很長(zhǎng)壽，于是問(wèn)村民，得知這個(gè)地方的村民都有食用首烏長(zhǎng)壽粥的習(xí)慣，這種長(zhǎng)壽粥是將何首烏和小黑豆一起煮粥，所使用的的水，來(lái)自一口井，這個(gè)井的內(nèi)壁長(zhǎng)滿了何首烏的根。漢武帝來(lái)到那口井邊，見(jiàn)井周圍長(zhǎng)滿何首烏，于是賜名長(zhǎng)壽井，這個(gè)井到今天依舊存在。從那以后，長(zhǎng)壽粥作為御用品每日貢膳，漢武帝壽至70歲。及至武則天稱帝，為求長(zhǎng)壽，命國(guó)師胡超煉仙藥。胡超來(lái)到嵩山腳下，得到黑豆與何首烏，煉得仙藥，專供武則天食用，武則天82歲才壽終。一天，蘇軾與他的文學(xué)好友姜志之喝茶閑聊，姜志之提議道：“蘇子，我們玩?zhèn)€游戲吧，指座中一物為藥名?！碧K軾以贊同的口氣連聲說(shuō)：“好！好！”姜志之沉思片刻說(shuō)：“你就是個(gè)藥名。”蘇軾不解其意。志之笑著說(shuō)：“蘇子嘛！”蘇軾隨即說(shuō)道：“你也是藥名，不是厚樸，就是半夏?！苯局埠苊Ｈ?，問(wèn)其緣故。蘇軾曰：“若不是半夏、厚樸，為什么要用姜志（制）之！”志之拍案叫絕：“妙哉！妙哉！” 那“姜”與“制之”又有什么關(guān)聯(lián)呢？原來(lái)，在中藥的制作方法法上有凈選、切制和炮制等方法，其目的在于保證藥品質(zhì)量，提高藥物的療效，確保用藥安全。姜制法就是諸多炮制方法之一，而半夏和厚樸就是需要用姜來(lái)炮制的藥物。不得不佩服蘇軾的學(xué)識(shí)廣博和文思敏捷啊。有一年，大山深處的村子里突然流行起一種奇怪的疾?。侯^會(huì)痛得像裂開(kāi)一樣，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)四肢抽搐，半身癱瘓。村里的鄉(xiāng)親到處求醫(yī)吃藥，但都不見(jiàn)效果。村里有個(gè)小伙子叫天生，他聽(tīng)說(shuō)滴
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