【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 園弟子”。抱柱：相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺(tái)?！闭?qǐng)纓：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報(bào)國(guó)。釣鰲：傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白《贈(zèng)薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心?！边€珠：古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”青眼：相傳三國(guó)魏的名士阮籍，能為青白眼，對(duì)所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對(duì)喜愛或尊敬的人，就對(duì)他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。紅葉：代稱傳情之物。朱叔真《恨春》：“碧云信斷惟勞夢(mèng)，紅葉成詩(shī)想到秋。”據(jù)唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉，后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人。后來借指以詩(shī)傳情。第三篇：古詩(shī)中的物象、意象：古詩(shī)中的物象、意象：1．折柳：送別、離愁。對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。2．西樓：送別、離愁。謝亭送別（許輝）勞歌一曲解行舟，紅葉青山水流急。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。3．短亭、長(zhǎng)亭、勞勞亭：送別、離愁?！队炅剽彙罚汉s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。勞勞亭（李白）天下傷心處，勞勞亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。4．南浦：送別，離愁。送美人兮南浦。（《楚辭?九歌?河伯》）5．關(guān)：征人思家、思婦懷遠(yuǎn)。玉關(guān)，指玉門關(guān)，是古代軍人戍邊的地方，后來軍人夫妻離別相思就以此寄托情懷。、寒砧、流黃：妻子思念行役在外的丈夫，古代思婦怨女往往在秋天為行役在外的丈夫縫制寒衣，以寄托相思之情。其布料先在河中墊在石砧上用捧槌搗洗，再染上黃紫相間的染料，稱之“流黃”。獨(dú)不見（沈全期）盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南變夜長(zhǎng)。誰謂含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。子夜吳歌?秋風(fēng)歌（李白）長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。7．鷓鴣：思婦懷人或羈旅愁思的情愫。菩薩蠻?書江西造口壁（辛棄疾）江晚正愁余，山涂聞鷓鴣。8．月亮：思鄉(xiāng)。月夜憶舍弟（杜甫）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。望月懷遠(yuǎn)（張九齡）海上升明月，天涯共此時(shí)。9．鴻雁：大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親切友好之情和羈旅傷感。人日思?xì)w（薛道衡）人歸落雁后，思發(fā)在花前。也有用鴻雁來代指書信的。天末懷李白（杜甫）鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。10。杜鵑：凄涼、哀傷。因?yàn)楣糯裨捴?，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化杜鵑。憶秦娥（賀鑄）三更月，中庭恰照犁花雪；犁花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。11。比翼鳥、連理枝、鴛鴦：表達(dá)情愛。長(zhǎng)安古意（盧照鄰）得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。長(zhǎng)恨歌（白居易）在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。12。蓮：與“憐”諧音雙關(guān)，表達(dá)愛情。（青：與“清”諧音雙關(guān)，表達(dá)清純的愛情。）西州曲（南朝樂府）采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。13。菊花：表示志節(jié)的高潔，堅(jiān)強(qiáng)。離騷 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。14。梅花：表示冰清玉潔。梅花（陳亮）一朵忽先變，百花皆后香。梅花（王安石）遙知不是雪，為有暗香來。15。松：表示傲霜斗雪，品質(zhì)高潔，堅(jiān)貞。贈(zèng)從弟（劉楨）豈不罹凝寒，松柏有本性。16．梧桐——凄涼悲傷例：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。17．秋蟬——悲涼 ，秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。駱賓王《詠蟬》:西路蟬聲唱，南冠客思深。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。以蟬指代品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。18．芳草——離恨例：青青河邊草，綿綿思道遠(yuǎn)。19．芭蕉——孤獨(dú)與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。20．羌笛——凄切之聲例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。21．烏鴉——衰敗荒涼之兆例：斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村?！圆菽痉笔⒎匆r荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了?！半A前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）一代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。——象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”。、白云——望云思友，見月懷人，是古代詩(shī)詞中常用手法。杜甫詩(shī)《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對(duì)友人的懷念?！d綿的愁絲。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”用東流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。”“化作春江都是淚，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)方式?！?）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩(shī)?周南?關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇帧缎⊙?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！保?）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩(shī)》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?——古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個(gè)像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會(huì)兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?化碧——借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武《贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔》：“愁看京口三軍潰，痛說揚(yáng)州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣。”后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。朱敦儒《木蘭花慢》：“化碧海西頭，劍履問誰收?！薄Q傳情之物。朱淑真《恨春》：“碧云信斷惟勞夢(mèng)，紅葉成詩(shī)想到秋?！碧迫吮R渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉，后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人。后來借指以詩(shī)傳情?！员┑木К摫扔餍闹镜闹邑?、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）。菊花象征高潔的品質(zhì)。桃花象征美人。牡丹寄寓富貴。楊花有飄零之意等等古詩(shī)中的曲象：音樂曲調(diào)。古詩(shī)詞中常在語句里出現(xiàn)樂曲名稱，而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意，對(duì)全詩(shī)的整體意象或情感表達(dá)有直接的作用。關(guān)山月——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行》之二）梅花落——曲調(diào)名。如“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花”（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）。由梅花落的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境結(jié)合。這樣，詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改變的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如“魚陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L(zhǎng)恨歌》）后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚盍獦犯{(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為主。如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬┬新冯y——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如 “天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難?！保ɡ钜妗稄能姳毙小罚?．鷓鴣：思婦懷人或羈旅愁思的情愫。菩薩蠻?書江西造口壁（辛棄疾）江晚正愁余，山涂聞鷓鴣。8．月亮：思鄉(xiāng)。月夜憶舍弟（杜甫）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。望月懷遠(yuǎn)（張九齡）海上升明月，天涯共此時(shí)。9．鴻雁：大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親切友好之情和羈旅傷感。人日思?xì)w（薛道衡）人歸落雁后，思發(fā)在花前。也有用鴻雁來代指書信的。天末懷李白（杜甫）鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。10。杜鵑：凄涼、哀傷。因?yàn)楣糯裨捴?，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化杜鵑。憶秦娥（賀鑄）三更月，中庭恰照犁花雪；犁花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。11。比翼鳥、連理枝、鴛鴦：表達(dá)情愛。長(zhǎng)安古意（盧照鄰）得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。長(zhǎng)恨歌（白居易）在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。12。蓮：與“憐”諧音雙關(guān)，表達(dá)愛情。（青：與“清”諧音雙關(guān)，表達(dá)清純的愛情。）西州曲（南朝樂府）采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。13。菊花：表示志節(jié)的高潔，堅(jiān)強(qiáng)。離騷 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。14。梅花：表示冰清玉潔。梅花（陳亮）一朵忽先變，百花皆后香。梅花（王安石）遙知不是雪，為有暗香來。15。松：表示傲霜斗雪，品質(zhì)高潔，堅(jiān)貞。贈(zèng)從弟（劉楨）豈不罹凝寒，松柏有本性。16．梧桐——凄涼悲傷例：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。17．秋蟬——悲涼 , 秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。駱賓王《詠蟬》:西路蟬聲唱，南冠客思深。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。以蟬指代品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。18．芳草——離恨例：青青河邊草，綿綿思道遠(yuǎn)。19．芭蕉——孤獨(dú)與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。20．羌笛——凄切之聲例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。21．烏鴉——衰敗荒涼之兆例：斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。——以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了?！半A前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）一代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！笳髦环N悲傷的感情。杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”。、白云——望云思友，見月懷人，是古代詩(shī)詞中常用手法。杜甫詩(shī)《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對(duì)友人的懷念?！d綿的愁絲。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L(zhǎng)恨