【文章內容簡介】 味著我們是非不分,愛憎不明。也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的, 不是盲目的。寬容要講究策略。當我們受到別人無意的傷害時,要善于寬容,感化當事人,使其 改過。切不可冤冤相報、以牙還牙。對待朋友家人,不能斤斤計較,而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人” “惡人”,在原則問題上不能讓步。我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認“人無完人”,容 許自己犯錯誤,給自己改過的機會。而并不是原諒自己不該犯的錯誤,更不是原諒自己的所有 的過錯?！凹核挥?勿施于人”的內涵(意思:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。實質所 在是:關心他人,尊重他人,理解他人?！凹河⒍⑷?己欲達而達人” 意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生 存與發(fā)展。1換位思考、與人為善,就是設身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。1一般來說,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤,都是可以諒解的。1換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地,是達成理解不可缺少的 心理機制。1換位思考的實質:是對交往對象的切身關注,深入對方的內心世界。它既是一種理解,也 是一種關愛。1人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在(人格上和(法律地位上的平等。1人與人之間的(差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎。自己的優(yōu)勢,不 是自傲的資本。自己的劣勢,也不是自卑的理由。1對待差異我們應采取的正確態(tài)度是:增強平等意識,平等對待他人,互相取長補短。1弱勢群體:是指社會上處于不利地位的人群。例如:老年人、女性、未成年人、殘疾人等。1我們應怎樣對待弱勢群體? 我們應平等對待那些出于不利地位的人,自覺維護他們的合法權益,為他們提供力所能及的 幫助。尊重他人的表現(xiàn)(要求:做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。2尊重社會,就是尊重他人,尊重自己。2尊重社會的具體表現(xiàn)? 遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任。愛護公共環(huán)境和設施、維護公共秩序,踐行道德、遵紀 守法等。2尊重自然的核心是(保護環(huán)境。人類來自自然,人類的生存離不開自然的恩賜,人類有義 務尊重自然,否則就會受到它的懲罰。2尊重自然,我們能做些什么? 尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類只有一個地球,面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境,保護地球、尊重自然 是我們神圣的職責。我們應該從日常小事做起,節(jié)約水電,隨手關燈關閉水龍頭。少用或不用一 次性餐具。垃圾不亂扔亂丟、分類投放,廢品利用回收。積極植樹造林、栽花種草等。第十課誠 信做人到永遠為什么要講誠信? ①誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠信是為人處事的基本原則③誠信是公民基本道德規(guī)范的 要求④為人誠信才能得到別人的信任⑤一個人不講誠信,就很難在社會上立足⑥失信于人是 對自己不負責任,是對他人的不尊重⑦失信于人甚至會對他人、集體的利益造成損失。什么是誠信? 誠信即誠實守信?！罢\”,就是內誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事,實事求是?！靶拧? 就是外信于人,有信用、講信譽、守信譽、守信義。誠信的核心是:善誠信做人的核心是:踐約守信誠信的基本要求:對人守信,對事負責誠信的基礎是:尊重客觀事實誠實與信任的關系:誠實與信任是一棵并蒂蓮,誠實是獲得信任的前提,信任是的基礎永遠 是誠實。“君子一言,駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言,就要忠實地履行承諾?！叭硕鵁o信,不知其可也”意思是說做人不講信用,不知他怎么可以立身處事。誠信守則的具體要求?(1堅持實事求是,誠信的基礎是尊重客觀事實。(2在涉及到利益沖突時,誠信實則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。(3在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守則要求我們讓在長遠利益一邊。(4在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站在法律一邊。1如何處理對人誠實與尊重隱私的關系?(1“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則,我們應當恪守誠實的品德(2尊重隱私又是待人坦誠的前提,是維持良好關系,有效溝通的基礎。尊重他人隱私,未經(jīng)本 人同意不得將其公開,也是我們在交往中應有的品德。(3當二者發(fā)生沖突地時,我們要結合具體情境，堅持原則,權衡利弊,按照實際情況妥善處理。1正確認識善意的謊言? 在特定的情境中,有時需要我們隱瞞事情的某些真相,說些“善意的謊言“。但這不是出于個 人的 “私利” ,而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說,善意的謊言并不違背誠實的道德。1怎樣做一個誠信的中學生? ①對人守信,對事負責②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾 ,履行諾言⑤不說謊話⑥借他 人財物及時歸還⑦不弄虛作假⑧知錯就第四篇：八年級上冊政治知識點總結第一課善于自我管理（從眾、勞動）1從眾的含義及對此現(xiàn)象的認識？從眾是一種心理現(xiàn)象，指的是人不經(jīng)思考或不由自主地與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，在日常生活中，從眾心理是一把雙刃劍，會帶來不同的影響。面對生活的問題和現(xiàn)象，我們既要慎重考慮多數(shù)人的意見和做法，善于學習他人的經(jīng)驗和智慧，也要有自己的分析和判斷，避免盲目從眾。2從眾的利與弊？利:有助于學習他人的智慧經(jīng)驗，擴大視野，克服固執(zhí)己見，盲目自信，修正自己的思維方式，減少不必要的麻煩。弊:可能抹殺人的個性和創(chuàng)造性，使人放棄獨立思考的習慣，喪失獨立思考的能力，使人變得無主見。3如何正確把我好奇心避免盲目從眾？（1）學會控制自己，分辨是非，樹立防范意識（2）需要我們及時發(fā)現(xiàn)并調整自己的不當行為，既不隨波逐流，也不固執(zhí)己見（3）自主選擇，勇于負責（4）學會抵制外部的不良誘惑。如何磨礪堅強的意志（1）要有明確的目標（2）要從小事做起，日積月累，持之以恒（3）主動在逆境中鍛煉自己（4）善于管理自己5勞動的重要性？（1）勞動是人類生存和發(fā)展的第一需要。（2）青少年養(yǎng)成熱愛勞動的習慣不僅有利于提高生活能力和發(fā)展健全人格，（3）理解勞動的價值和意義，樹立正確的勞動價值觀，根除不勞而獲的不健康思想。6如何養(yǎng)成熱愛勞動的習慣？養(yǎng)成良好的勞動習慣，要從日常生活中的點滴做起。①承擔力所能及的家務勞動和公益勞動 ②學會操持家務，積極參與社會生活③培養(yǎng)基本勞動技能，提高省會自理能力，存進個人全面發(fā)展。7提倡勞動最光榮的理論依據(jù)是什么？（1）勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了物質文明和精神。（2）勞動促進人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。（3）勞動是美好生活的源泉，是人類生存與發(fā)展的第一需要。8提倡勞動最光榮對我們有什么意義？（1）通過勞動可以使人的觀察，思維和創(chuàng)造力得到發(fā)展（2）可以培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質，提高人的精神境界（3）可以鍛煉人的能力，磨礪意志，強化自強、自信、自立的意識（4）可以促進個人成才 陶冶情操的方式，以及作用？方式：閱讀經(jīng)典、欣賞藝術、親近自然、體育鍛煉、參加社交活動。作用：既有益于個人的發(fā)展，又有益于他人和社會，它會讓我們的生命綻放奪目的光彩 第二課 學會正確選擇（明辨是非、選擇）10為什么要明辨是非善惡？（1）明是非，曉善惡，是一個應當具備的基本素質（2）他規(guī)范和約束著人們的行為，使人們能夠對是非做出判斷，對善惡做出選擇（3）能夠提升人們的道德品質，有利于形成良好的道德風尚，我們要積極效法 真善美的作用：能夠提升人們的道德品質，有利于想成良好的道德風尚假惡丑的危害：會擾亂社會秩序，敗壞社會風氣，會使一些人價值觀發(fā)生扭曲，違法犯罪 12在生活中如何分辨是非善惡？（1）要有尺子用道德和法律去衡量做出正確選擇（2）要有一雙慧眼，不斷提高明辨是非的能力（3）要自我約束，要不斷增強自控能力，是正確的要堅持，錯誤的堅決摒棄。13評論是非善惡根本標準是什么？（1）是否符合最廣大人民群眾的根本利益，（2）是否有利于大多數(shù)人的價值取向，（3）是否有利于推動社會進步和人的全面發(fā)展，是評論是非善惡根本標準。面對社會的復雜和誘惑？我們要以社會核心價值觀為導向，嚴守法律的底線，明辨是非善惡，做出正確選擇，并且敢為自己的行為擔負起責任。15人與社會的關系：人的生存和發(fā)展離不開社會。任何一種個人的選擇都和社會有著千絲萬縷的關系。一個人首先要滿足社會需求，只有適應時代進步，才能獲得自己生存的生存的基礎。個人生存所需要的資源，不可能完全通過個人的活動來取得和滿足，個人的體力智力必須在群體的活動和交往中得到發(fā)展，個人需要他人或群體的協(xié)助，構建起自己強大的支持系統(tǒng)。16 什么是高尚人生選擇？ 以社會需求發(fā)展為己任，為他人和社會做出貢獻，把個人理想與國家民族的需要結合起來，是高尚人生選擇。第三課（自尊、自愛、自信、自強、自立）自尊與自愛的關系：一個自尊的人一定是懂得自愛的人，他對自己的生命、情感、和名譽倍加珍惜，不會因自己的身體有缺陷而自暴自棄，也不會因他人輕視而放棄自尊。如何做到自尊？（1）尊重自己，不許他人歧視和侮辱自己，在容貌衣著修飾自己，在言行舉止約束自己（2）尊重別人，不做有損他人人格和名譽的事（3）自重就是知羞恥。19怎樣才能不做有損人格的事？（1）要求我們既要維護自己的人格，也要尊重他人的人格（2）當我們說話和做事的時候，不能只顧自己的感受，一定要學會考慮他人的人的感受（3）不要傷害他人的自尊，損害他人的人格。20如何培養(yǎng)自信的品質？（1）自信源于自我內心的強大，更源于對自己長期不懈努力積累起來的實力的相信（2）培養(yǎng)自信的品質，既要明白自己的優(yōu)勢，又要能夠正視自己的不足（3）自卑的人，往往低估自己的能力，即使可以做得很好也不敢嘗試（4）自負的人，往往過高估計自己，自以為是（5）我們要克服自卑和自負的心態(tài)，走出以自我為中心的誤區(qū)，做一個自信、樂觀的人。21自卑自負自信的心理特點分別是什么？自卑：輕視自己，往往低估自己的能力，即使可以做得很好也不敢嘗試。自負：自以為了不起，過高估計自己，自以為是；自信：能實事求是的看待自己，既看到自己的優(yōu)勢，又要能夠正視自己的不足。22如何培養(yǎng)自立的能力？告別依賴、學會自主、多實踐，多鍛煉（1）培養(yǎng)自立的能力，我們既要從學習和生活中的小事做起（2）又要大膽投身實踐，（3）遇事有主見，做事敢負責（4）不斷磨練自己自立的品質。23依賴他人的危害？（1）使人喪失獨立生活的能力和精神（2）使人缺乏生活的責任感，造成人格的缺陷（3）不能適應社會的生活，無法立足24自強的作用：對國家而言：自強不息是中華民族千百年來熔鑄而成的民族精神，是鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。對個人而言:自強是一種知難而進的勇氣和不屈不撓、奮發(fā)向上的品質。自強是我們健康成長和成就事業(yè)動力，是通向成功的階梯。（在困難面前不灰心、勇于開拓、積極進取都是自強的表現(xiàn)）25怎樣做自強的人？（1）要樹立堅定的理想（2）要敢于戰(zhàn)勝自身的弱點（3）要善于發(fā)揮自己的特長，揚長避短（4）要積極參加社會活動，在社會活動中磨練自己自強不息的品質。第四課 在保護中成長（四大保護、受教育權）26會區(qū)分對未成年人的四種保護（家庭、學校、社會、司法）27受教育權受到侵害時如何做？（1）向學校老師尋求幫助（2）向當?shù)兀ù澹┚游瘯?、婦女聯(lián)合會反應情況（3）向鄉(xiāng)、市、縣等各級政府中的教育行政管理部門反映情況（4）向人民法院提起訴訟，依法維護自己的合法權益。28如何履行受教育義務？（1）按時完成國家規(guī)定的九年義務教育（2）要遵守國家法律、法規(guī)的規(guī)定，主動接受各類受教育的機會（3）應克服來自各方面的困難和壓力，努力完成學業(yè)。29義務教育的特征：普及性、強制性、免費性 第五課 與人和諧相處（平等、尊重、）30如何做到平等待人？（1）平等待人，與人和睦相處，不應因客觀存在的差異而驕傲或自卑，也不應這些差異而不平等待人（2）制止同學之間的欺生和持強凌弱（3）平等待人，從我做起，從生活的點滴做起，從生活中的點滴做起，讓我們用真誠，友善的舉動自覺地維護和尊重人們的合法權益。31人人平等的表現(xiàn)：人格上和法律地位上32尊重他人的基本表現(xiàn)是什么？在日常生活中，禮貌待人，尊重他人的人格，尊重他人的勞動，尊重他人的權利，是尊重他人的基本表現(xiàn)。33如何做到尊重他人？（1）在日常生活中禮貌待人尊重他人的人格，尊重他人的勞動，尊重他人的權利，是尊重他人的基本表現(xiàn)。（2）尊重他人，應該一視同仁，平等地對待每個人。（3）欣賞他人的優(yōu)點和缺點，虛心向他人學習（4）堅持實事求是，把握分寸，不卑不亢。34獲得他人的尊重應具備哪些品質？禮貌待人，平等待人，尊重他人。35如何與人為善？（1）我們要友善地對待周圍的人，向處于弱勢地位的人提供力所能及的幫助（2）授人玫瑰，手留余香。當我們以合適的方式表達對他人的友好和關愛的時候，我們會分享到對方的快樂內心就獲得愉悅和滿足，修養(yǎng)也會不斷的提高（3）想他人所想，尊重和幫助他人，與人為善。第六課 誠實與寬容（寬容、誠信、換位思考）36誠實的作用？（誠實的意義？）（1）誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準則，是我們立身之本。（2）誠實做人能使我們內心坦然，誠實做事，能使我們問心無愧，是個人得以立足、事業(yè)成功的保證。（3）誠實能使我們獲得他人的尊重和信任，是交往更加順暢。堅守誠實可以增進人們的情感，消除疑慮（4）誠實是信任的道德基礎，全社會誠信機制的建立需要誠實。37如何做到誠實？（1）要做到誠實，必須先學會自己誠實開始（2）中華民族自古就有重情義、重承諾的優(yōu)良傳統(tǒng)，一旦失信于人就會產(chǎn)生信任危機。（3）要做到誠實，堅持實事求是，以客觀事實為依據(jù)，以法律為底線；（4）要堅持原則，明辨善惡，誠實守信，不因一己之力而欺瞞他人，不為逃避責任而欺瞞他人。38失信的危害？對