【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樓臺(tái)煙雨中。問(wèn)：結(jié)合詩(shī)題，展開合理想象，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，把詩(shī)歌前兩句呈現(xiàn)的畫面具體描繪出來(lái)。參考答案：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭，迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。例6：（2006年資陽(yáng)中考題）閱讀《山居秋暝》（王維），完成下面題目?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。問(wèn)：用幾句話將“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”展示的畫面描繪出來(lái)。參考答案：竹林里傳來(lái)一陣陣歡歌笑語(yǔ)，那是一群天真無(wú)邪的姑娘們洗衣歸來(lái)了；荷葉紛紛向兩邊擺動(dòng)，那是打魚人收起漁網(wǎng)，劃著船穿過(guò)荷塘順流而歸了。品味煉字類這類題主要考查我們對(duì)精練詞語(yǔ)的感悟能力。解答時(shí)，要抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng)，可以從詞性、色彩、修辭，以及所表達(dá)的思想感情上去把握它的的內(nèi)涵。值得提醒的是，分析是要結(jié)合全詩(shī)的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個(gè)詞的作用。常見提問(wèn)方式：這首詩(shī)中“某”詞為什么不能換成“某”詞？這個(gè)詞為什么用得十分傳神？這個(gè)詞在詩(shī)中有什么特定的含義？你最欣賞的是哪個(gè)字？請(qǐng)賞析。例7：（2006年嘉興中考題）閱讀（宋）周敦頤的《題春晚》這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題?；洳耖T拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。問(wèn)：詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”？參考答案：因?yàn)樵?shī)人寫的是晚景，天色昏暗，加上距離較遠(yuǎn)，望過(guò)去，昏鴉自然更像“點(diǎn)”，用“點(diǎn)”比用“只”更形象。例8：（2006年溫州中考題）賞析杜甫《江畔獨(dú)步尋花》，按要求回答問(wèn)題。黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（1）詩(shī)中哪兩個(gè)字寫出了花的繁盛？（2）第三句中“留連”改為“翻飛”好不好？參考答案：（1）滿壓（2）不好，“翻飛”只寫出了蝴蝶嬉戲花間的情狀，而“留連”不僅寫出蝴蝶留戀花間的情景，還流露出詩(shī)人對(duì)花的喜愛之情，做到情景交融。名句賞析類這類題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中被后人傳誦的名句的理解和賞析能力，解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的主題和作者的意圖。常見提問(wèn)方式：這句詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，原因是什么？如何理解畫線的千古名句？你從這句名詩(shī)領(lǐng)悟到什么人生哲理？這句話在現(xiàn)在賦予了什么新的含義？你最喜歡詩(shī)中的哪一句，說(shuō)明理由。例9：（2006年河南中考題）閱讀杜甫的《望岳》，完成題目。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。問(wèn)：談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。參考答案：這句話表達(dá)了希望登上絕頂、俯視群山的意愿，或表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概，或抒發(fā)了攀登人生頂峰的凌云壯志。例10：（2006年揚(yáng)州中考題）閱讀劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》回答問(wèn)題。巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。問(wèn)：這首詩(shī)雖含憂傷，但更見豁達(dá)。請(qǐng)結(jié)合畫線句，作簡(jiǎn)要分析。參考答案：①“沉舟”、“病樹”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；②但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”，必然有“千帆”競(jìng)渡，“病樹前頭”，必然有“萬(wàn)木”爭(zhēng)春，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。三、應(yīng)考方法帖應(yīng)考中，具體解題時(shí)，應(yīng)仔細(xì)體味試題的要求，理解試題的側(cè)重點(diǎn)，把握試題解答的切入點(diǎn)。從關(guān)鍵詞語(yǔ)、詩(shī)句及作家、作品的背景入手，仔細(xì)品讀、辨明題旨（試題重點(diǎn)）、縱橫聯(lián)系（課內(nèi)外知識(shí)）、前后比較（語(yǔ)體風(fēng)格）、結(jié)合要求（試題問(wèn)題）多向思維（逆向、發(fā)散）、選準(zhǔn)角度（準(zhǔn)、新、小、巧）、審慎作答（滿足試題各項(xiàng)條件），反復(fù)檢查，訂正修改。解答詩(shī)歌賞析題的一般步驟精讀詩(shī)作（這是基礎(chǔ)）。誦讀全詩(shī)，要抓住所描寫的意象，整體上準(zhǔn)確把握其主要內(nèi)容，感悟作者蘊(yùn)含的情感，以獲得整體感知。知人論世（這是關(guān)鍵）。只有了解作者的生平、經(jīng)歷、思想、性格、氣質(zhì)，結(jié)合作者所處的人生階段、時(shí)代特點(diǎn)、文藝思潮等因素，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的旨趣。審題尋點(diǎn)（這是核心）。分析題目要求，揣摩命題人的意圖，審清題意要做到對(duì)命題者的指向了然于心，明白該題是要鑒賞修辭手法還是抒情方式；是鑒賞表現(xiàn)手法還是詩(shī)人的感情，從而確定解題的范圍，尋找答題思路的切入點(diǎn)。組織答案（這是重點(diǎn)）。用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言回答問(wèn)題，答題要點(diǎn)要到位，語(yǔ)言力求詩(shī)化。答題規(guī)范要注意以下三點(diǎn)：一是要根據(jù)題意問(wèn)號(hào)數(shù)，弄清有幾個(gè)問(wèn)題，從而確定答題的層次。最忌諱眉毛胡子一把抓；二是要根據(jù)分值確定是簡(jiǎn)答還是分析，最忌諱繁簡(jiǎn)失調(diào)；三是分析題要有觀點(diǎn)、有分析，最忌諱不切實(shí)際的架空分析或者觀點(diǎn)不明。要在句中盡量輸入關(guān)鍵詞，讓閱卷老師一目了然。郭鳳彩，男，教師，現(xiàn)居江蘇揚(yáng)中詩(shī)歌鑒賞技巧談蘭州十中 蒲涵云詩(shī)歌鑒賞題自2002年作為主觀題進(jìn)行考查至今，已成為近幾年來(lái)高考的必考題。從題目的選定、分值的設(shè)置，對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一道必須重視的題型。但由于種種條件的限定，學(xué)生在做這種類型的題時(shí)，都存有畏難情緒，如何才能讓學(xué)生信心百倍地去應(yīng)對(duì)鑒賞呢？通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，我有了一些心得?，F(xiàn)將認(rèn)識(shí)總結(jié)中如下，希得同仁的批評(píng)指正。首先我認(rèn)為做任何一類高考題型都先要具有一種思路。我是以下面這種步驟去引導(dǎo)學(xué)生完成詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練的。一看類型。從詩(shī)歌內(nèi)容的角度來(lái)看，古典詩(shī)歌的考查基本類型有以下幾類：①送別類。以抒發(fā)離情為主。②懷古類。以抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情或表達(dá)昔盛今衰的感嘆之情為主。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭(zhēng)或邊塞類。表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或?qū)推较蛲驅(qū)?guó)家的忠勇之情為主。⑤閑適類。表達(dá)清閑恬淡心情或?qū)μ飯@、隱居生活向往之情為主。⑥借景抒情類。借景物表達(dá)自己的美好志向或借景物體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)為主。⑦托物言志類。托物顯示自己的高潔品質(zhì)或抒發(fā)懷才不遇的傷感之情為主。⑧愛情類。⑨民生類。抒發(fā)對(duì)人民疾苦的深切同情為主。以上九種類弄，只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平，在認(rèn)真閱讀原詩(shī)二至三遍后，基本可以定住類型。二找意象。詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說(shuō)就是正確把握詩(shī)歌所描寫的意象，即詩(shī)歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩(shī)歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的。因此我將詩(shī)歌當(dāng)中較常出現(xiàn)的意象的喻意給學(xué)生們做了一個(gè)小結(jié)，作為一種詩(shī)歌鑒賞必須積累的知識(shí)進(jìn)行歸納。比如說(shuō)梅的清高芳潔、傲雪凌霜、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓；蘭、荷的高潔；笛聲的思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)；竹的氣節(jié)、勁健、積極向上；菊的高潔、脫俗、隱逸；松的堅(jiān)貞、傲雪斗霜、有凌云志；柳的柔情、惜別懷遠(yuǎn)；梧桐的凄涼、悲傷；桃花的美人之喻；楊花的離散、漂泊之意；杜鵑的凄涼哀傷、有歸家之意；牡丹的富貴、美好；禾黍代表國(guó)家昔盛今衰之悲情；青鳥往往與男女戀情與婚嫁有關(guān)；鸞鳥、鳳凰喻忠臣、賢士；鷓鴣、寒蟬喻離愁別緒、羈旅傷感之情；鴻雁借指書信，也表思鄉(xiāng)之情；鴻鵠駿馬大鵬喻志向遠(yuǎn)大之人；月喻思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)；飛星傳恨；日落、夕陽(yáng)、秋天、流水代表生命短暫，時(shí)光飛逝；灞橋易水多懷送別有關(guān)；夕陽(yáng)、西風(fēng)、殘照既表示個(gè)人沉浮的身世命運(yùn)，也代表歷史的滄桑變化；《陽(yáng)關(guān)三疊》多寫故人友誼；《關(guān)山月》《梅花落》多指鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁；杜康喻酒；賈生、屈原指懷才不遇之人；陶朱、猗頓喻富商巨賈；琴瑟喻夫婦感情和諧，也喻兄弟朋友的情誼。三定感情。意象找到之后，全詩(shī)感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情色彩的詞語(yǔ)有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。四找技巧。一首詩(shī)歌寫的好壞，與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系，而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個(gè)方面去分析。⒈表達(dá)方式：常用的表達(dá)方式有敘述、描寫、抒情（直接抒情、間接抒情）、議論、說(shuō)明等五種。⒉修辭手法：夸張、擬人、對(duì)比、比興、比喻、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)、重章疊唱等。⒊表現(xiàn)手法：象征、烘托、對(duì)比、想象、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志、虛實(shí)相生、卒章顯志、明貶實(shí)褒、由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)、即事抒懷、欲揚(yáng)先抑、以樂(lè)景寫哀情等。五下結(jié)論。即確定詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩(shī)歌創(chuàng)作的核心，同時(shí)也是詩(shī)歌鑒賞的核心。詩(shī)歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面：熱愛祖國(guó)大好河山、憂國(guó)憂民、懷古傷今、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。六品風(fēng)格。詩(shī)歌鑒賞的最后，或者說(shuō)到了細(xì)微之處，要讓學(xué)生體會(huì)出作者的語(yǔ)言風(fēng)格及語(yǔ)言所要達(dá)到的表達(dá)效果。而與相關(guān)的一些術(shù)語(yǔ)有：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。語(yǔ)言表達(dá)效果：真摯感人、動(dòng)人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無(wú)窮。以上六點(diǎn)看起來(lái)很分散，似把詩(shī)歌給拆開來(lái)讀了，但實(shí)際情況絕非如此。這正如我們常說(shuō)的一句話，不過(guò)我把它稍做了一點(diǎn)修改：“師傅引對(duì)門，修行在個(gè)人?！敝挥凶寣W(xué)生懂得了詩(shī)歌鑒賞的門道，才能使學(xué)生建立一種賞析的思路，進(jìn)而在不斷的賞析中培養(yǎng)起一種屬于自己的賞析風(fēng)格。不同題材的古詩(shī)，評(píng)價(jià)其思想內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)各有不同。所以同學(xué)應(yīng)按題材給詩(shī)歌分類，并掌握不同題材詩(shī)歌的特點(diǎn)，正確揣摩詩(shī)歌的主旨。：揣摩詩(shī)人于山水景物之中寄托何種情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，抓景物的物象特點(diǎn)，分析意境，可以探知詩(shī)人蘊(yùn)藏其中的情感?！耙娋吧椤保瑢懢巴鶠楹笠粌删涞闹笔阈匾艽蛳禄A(chǔ)，從直接抒情句也可概括詩(shī)歌主旨。：自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。此類詩(shī)經(jīng)常使用托物言志、象征手法，揣摩詩(shī)人在描摹“物”中所托之情，所言之志，或者將物賦予什么象征意義，挖掘人們所賦予物象的內(nèi)在品格和精神。如陶淵明詠菊，抒寫悠閑舒適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明不諂媚世俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。：表現(xiàn)軍旅生活的詩(shī)作，其主旨或歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山，奇特風(fēng)光；或抒發(fā)對(duì)建功立業(yè)的渴望和報(bào)效祖國(guó)的奉獻(xiàn)精神；或表現(xiàn)出奮勇殺敵的英雄氣概，以身許國(guó)的豪情壯志；或表達(dá)邊關(guān)將士對(duì)月思鄉(xiāng)和家中妻子的離愁別恨；或反映沙場(chǎng)征戰(zhàn)的艱辛悲壯、連年征戰(zhàn)的殘酷、對(duì)邊疆和平的向往，往往回旋著愛國(guó)的主旋律。其風(fēng)格豪邁曠達(dá)、慷慨雄壯。：此類詩(shī)以某一歷史事件、某一歷史人物的事跡為題材，或懷古傷情，對(duì)歷史事件抒發(fā)思古之幽情(如感慨歲月倏忽變幻、感慨朝代興亡盛衰之情)；或懷古論事，對(duì)歷史興亡作出思考、對(duì)歷史事件作出評(píng)論，如杜牧《題烏江亭》“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。” 為項(xiàng)羽自刎而惋惜；而王安石《題烏江亭》“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?” 卻感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然；或懷古諷今，借古諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(如諷刺當(dāng)政者的荒淫奢侈)。(感懷、抒懷)詩(shī)：作者往往因一事由有感而發(fā)，抒寫心中的感慨，即為抒懷。內(nèi)容包括懷鄉(xiāng)思親、離別送友、表達(dá)人生感悟、抒寫閑情逸趣等。其中“事”與“懷”應(yīng)緊密結(jié)合、自然熨帖。一、反復(fù)誦讀、激發(fā)想象：古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中也寫道：“口不絕吟于六藝之文”。由此可見，大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中，詩(shī)的韻味、詩(shī)的意境、詩(shī)的情感才能被深刻地品味出。讀之同時(shí)，還需展開想象。想象是引發(fā)情感的橋梁，在想象中還原詩(shī)歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩(shī)情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個(gè)新的境界。二、積累、運(yùn)用鑒賞知識(shí)文體知識(shí)：中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深。鑒賞古詩(shī)，如果沒有掌握一定的詩(shī)詞文體知識(shí)，就有可能盲目而被動(dòng)。首先，應(yīng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的流變有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭，還要按照歷史的順序理清詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)；其次，還應(yīng)對(duì)詩(shī)詞的格律知識(shí)有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對(duì)仗、詞牌、曲牌等知識(shí)。再次，還要充分把握詩(shī)詞特點(diǎn)：高度的概括性、生動(dòng)的形象性、強(qiáng)烈的抒情性、鮮明的音樂(lè)性。詩(shī)歌內(nèi)容不同類別的詩(shī)歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn)，按表達(dá)方式，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；按格律，可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)；按語(yǔ)言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩(shī)(寫景詩(shī))、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)等。①、山水田園詩(shī)：山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感，或借景抒情，或情景交融地表達(dá)作者的思想感情。山水田園詩(shī)的代表人物主要有陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁、孟浩然、王維、楊萬(wàn)里等。當(dāng)然，李白、杜甫、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。如王維的《山居秋瞑》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓的描述，詩(shī)人勾勒了心中理想的社會(huì)境界，表達(dá)了對(duì)目前隱居生活的滿意之情，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。②、詠物詩(shī)：詠物詩(shī)的特點(diǎn)是托物言志。鑒賞詠物詩(shī)，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些詠物詩(shī)的感情表達(dá)比較含蓄，更需要我們?cè)谧x解時(shí)用心體味。如于謙的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心，詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛＂?、邊塞?shī)：盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)，豪邁奔放、一往無(wú)前，代表人物如高適、岑參；而宋代的邊塞詩(shī)更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷，代表人物如范仲淹。邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌，鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征，然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同思想感情。如岑參的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！狈从呈厡⑼了加H的心曲，事情雖小，情意卻深。④、詠懷詩(shī)：如果說(shuō)寫景詩(shī)是借景來(lái)抒情的話，詠懷詩(shī)的特點(diǎn)就是即事抒懷。作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)，即為抒懷。鑒賞這類詩(shī)詞，首先要了解作者寫