【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 念介子推一事。相傳春秋時(shí)期，晉國(guó)介子推輔佐晉文公回國(guó)后，隱于山中，文公燒山逼他出來(lái)，介子推抱樹燒死。文公為悼念他，禁止在他死的這一天生火煮食，以后相沿成俗，叫做寒食禁火。④《鄴中記附錄》中有關(guān)于人們過(guò)寒食節(jié)不生煙火、只吃醴酪等冷食的記載。⑤古詩(shī)“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”描述的就是寒食節(jié)的風(fēng)景。⑥寒食節(jié)雖不像端午節(jié)那樣有名，但我國(guó)北方仍有在這一天舉行紀(jì)念活動(dòng)的場(chǎng)面。按照要求改寫句子，《中國(guó)大百科全書經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)“利息”的定義為“在惜貸活動(dòng)中，貨幣持有者（債權(quán)人）除收回到期貸款外，另從借款人（債務(wù)人）手中取得的收入”。上述定義是以債權(quán)人為主體敘述的。請(qǐng)以債務(wù)人為主體，概括上述內(nèi)容，給“利息”下定義。2給“黑洞”下定義。（1）黑洞是一種暗天體。（2）其前身是質(zhì)量比太陽(yáng)大40倍以上的恒星。（3）這種恒星在超新星爆炸中留下一個(gè)致密的恒星核。（4）黑洞就是在這個(gè)致密恒星核的自身重力作用下塌縮而形成的。2東南亞金融風(fēng)暴是由美國(guó)索羅斯操縱的對(duì)沖基金的沖擊引發(fā)的。根據(jù)下面一段話，對(duì)“對(duì)沖基金”下一定義。美國(guó)有很多投資基金。它們都要受到投資公司的監(jiān)管，另外有一些基金，并沒(méi)有注冊(cè)為投資基金，通常被稱為私人基金。由于沒(méi)有受到相關(guān)法規(guī)的嚴(yán)格限制，可選擇的投資工具及投資方式的余地比較大，往往采用高風(fēng)險(xiǎn)的投資策略，以期獲得較高的回報(bào)，這些基金被稱為“對(duì)沖基金”。2根據(jù)下面的一段文字，給“海囤族”下一個(gè)定義，不超過(guò)40個(gè)字。（4分）所謂“海囤族”就是囤貨一族，而且什么都囤，囤的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：便宜。從表面上看，“海囤族”反映的是百姓應(yīng)對(duì)日益高漲的物價(jià)的盲目和慌亂，而背后卻凸顯了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下消費(fèi)市場(chǎng)和資本市場(chǎng)的失范。海囤族的行為固然失去理智，但面對(duì)日益高漲的物價(jià)，這實(shí) 4 在也是他們無(wú)奈的選擇。與其說(shuō)他們“囤”的是生活必需品，倒不如說(shuō)囤的是“安全感”。從“菜奴”“特搜族”“團(tuán)購(gòu)族”到“省錢攻略”“買菜秘笈”，可以說(shuō)，民眾的智慧已經(jīng)發(fā)揮到了極致。2請(qǐng)?zhí)崛∫c(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“人道干預(yù)”下定義。人道干預(yù)是由一些國(guó)家采取的武力強(qiáng)制行動(dòng)。人道干預(yù)不必得到被干預(yù)國(guó)的同意。人道干預(yù)的目是預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國(guó)際人道法。人道干預(yù)的實(shí)施可以經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)，也可以不經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)。2閱讀下面文字，篩選整合相關(guān)信息，為“光活化農(nóng)藥”下一定義。世紀(jì)初，人們研究了吖啶、熒光素等染料在光照下的殺蟲作用。70 年代，約荷等人又研究了鹵代熒光素對(duì)家蠅的光動(dòng)力作用，將光活化農(nóng)藥的研究推向一個(gè)新的高潮。研究中人們發(fā)現(xiàn)，一些物質(zhì)平時(shí)并沒(méi)有毒性，但進(jìn)入生物體內(nèi)以后在光誘導(dǎo)的氧化作用下，會(huì)變得有毒，從而對(duì)家蠅、大蟻、象鼻蟲等害蟲起到毒害作用。這些物質(zhì)還具有在自然界迅速降解為無(wú)害物質(zhì)的特性，困此很適合制成農(nóng)藥。近年來(lái)，光活化農(nóng)藥的優(yōu)點(diǎn)和應(yīng)用前景正引起人們的廣泛關(guān)注。2提取下列材料的要點(diǎn)，給“創(chuàng)造性思維”下定義。創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾畫出來(lái)，或提出某種方案加以解決。2根據(jù)下列材料，用一個(gè)單句給“光通信”下定義。有線電通信是一種電信號(hào)，光通信則是靠光發(fā)出的信號(hào)。光通信的光源是小型激光器或發(fā)光的極管。有線通信是靠電纜傳輸信號(hào)的，而光通信的線路則是光導(dǎo)纖維或光纜。石英、玻璃等是重要的光學(xué)材料，是制作光導(dǎo)纖維或光纜的主要材料。2根據(jù)提供的材料，為泥石流下定義，字?jǐn)?shù)不超過(guò)45個(gè)。在一些山區(qū)的溝谷中，由于地表徑流對(duì)山坡和溝床不斷地沖蝕掏挖，山體常常崩塌滑坡，塌滑下來(lái)的大量的泥沙石塊等固體物質(zhì)被水流挾帶攪拌，變成粘稠的漿體，在重力和慣性的作用下，急速奔瀉，這就是人們常說(shuō)的泥石流。2依據(jù)下文寫出“寫作學(xué)”的定義。（不超過(guò)15字）（3分）寫作是一門具體科學(xué)，應(yīng)歸入表達(dá)學(xué)。表達(dá)學(xué)又稱表義學(xué)，是一門亟待建立的社會(huì)科學(xué)，它研究人如何借助語(yǔ)言文字將其思想或感情表達(dá)出來(lái)，表達(dá)學(xué)要運(yùn)用哲學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、思維科學(xué)、信息論、控制論等學(xué)科的研究成果和方法來(lái)研究表達(dá)的本質(zhì)和概念，表達(dá)的過(guò)程和規(guī)律，意思的形成和組合，表達(dá)媒體與符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在表達(dá)中的地位和作用，表達(dá)與社會(huì)各系統(tǒng)領(lǐng)域的關(guān)系等。表達(dá)學(xué)的兩個(gè)基本理論分支是演講學(xué)和寫作學(xué)，前者是口頭表達(dá)科學(xué)，后者是書面表達(dá)科學(xué)。閱讀下面幾句話，給“飄色”下一個(gè)定義，不超過(guò) 100個(gè)字。①飄色是一種融魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。②飄色在不同地區(qū)又有抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各種名稱。③飄色的表演者站在被稱為“色柜”的小舞臺(tái)上，以巡游的形式表現(xiàn)民間傳說(shuō)或神話故事的片段。④就現(xiàn)有史料記載，廣東飄色在很早的時(shí)候就有，在晚清時(shí)期頗為活躍，到光緒及民國(guó)期間是鼎盛時(shí)期。⑤其神奇之處就在于，演員們通過(guò)精心偽裝的鋼枝凌空而立，利用巧妙的力學(xué)原理，營(yíng)造出“飄”的效果。3根據(jù)下列材料，用一個(gè)單句給“霧凇”下定義。①霧凇是白色松散的微粒 ②霧凇凝聚在電線上③霧凇凝聚在樹木的枝葉上 ④霧凇只有在有霧的寒冷天氣中才出現(xiàn)⑤霧凇像雪一樣3根據(jù)下列信息，給“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”下定義。①把數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)這兩門相距甚遠(yuǎn)的學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)的有力紐帶，是語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)。②前者實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換，后者則用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)——語(yǔ)言。③20世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)發(fā)展日新月異，使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域也空前地?cái)U(kuò)大了，語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域也空前地?cái)U(kuò)大了。④它們都擴(kuò)展到以符號(hào)系統(tǒng)為研究對(duì)象，因而就發(fā)現(xiàn)了共同的疆界，并相互滲透。于是新興的邊緣科學(xué)——數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。33根據(jù)下面三句話，請(qǐng)給“現(xiàn)實(shí)主義”下定義。要求：可以調(diào)整語(yǔ)序，刪改、增加詞語(yǔ)，但材料本身要點(diǎn)不得遺漏。①現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)藝術(shù)上的基本創(chuàng)作方法之一。②在文學(xué)藝術(shù)史上，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義是兩大主要思潮。③現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確而細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。3提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋“端午節(jié)”。(不超過(guò)35字)(4分)①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)。②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一，但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。④過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)賽渡活動(dòng)，香港、澳門也派了代表隊(duì)參加。⑤過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用竹葉包裹糯米而煮成的一種食品。3提取下列材料的要點(diǎn)，為“遺傳”下定義。，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。3提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“因特網(wǎng)”下定義。，它與19世紀(jì)的報(bào)刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同。，全球一網(wǎng)。，時(shí)效性強(qiáng)。、圖、動(dòng)畫、聲音等多種媒體為一體。3閱讀下面文字，篩選、整合相關(guān)信息，為“光活化農(nóng)藥”下一定義。20世紀(jì)初，人們研究了吖啶、熒光素等染料在光照下的殺蟲作用。70年代，約荷等人又研究了鹵代熒光素對(duì)家蠅的光動(dòng)力作用，將光活化農(nóng)藥的研究推向一個(gè)新的高潮。研究中人們發(fā)現(xiàn)，一些物質(zhì)平時(shí)并沒(méi)有毒性，但進(jìn)入生物體內(nèi)以后在光誘導(dǎo)的氧化作用下，會(huì)變得有毒，從而對(duì)家蠅、大蟻、象鼻蟲等害蟲起到毒害作用。這些物質(zhì)還具有在自然界迅速降解為無(wú)害物質(zhì)的特性，困此很適合制成農(nóng)藥。近年來(lái)，光活化農(nóng)藥的優(yōu)點(diǎn)和應(yīng)用前景正引起人們的廣泛關(guān)注。3根據(jù)下面一段材料，給“闕”下一個(gè)定義。（不超過(guò)45字）據(jù)專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見(jiàn)的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進(jìn)出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天已蕩然無(wú)存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。3提取下列材料的要點(diǎn)，并用一句話給“轉(zhuǎn)基因技術(shù)”下定義，不超過(guò)20個(gè)字。轉(zhuǎn)基因技術(shù)將引起一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命。轉(zhuǎn)基因技術(shù)能使動(dòng)植物具有原來(lái)所沒(méi)有的全新的特性，達(dá)到改良食品特性、擴(kuò)充食品內(nèi)容、使食品更有利于人體健康的目標(biāo)，并可以預(yù)測(cè)收成，提高水的利用率，以及減少合成殺蟲劑的用量等等。根據(jù)下列文字提供的信息，給“遺傳工程”下一個(gè)定義。生物學(xué)上有一個(gè)轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)，就是可以把影響遺傳的信息，掛在一種叫去氧核糖核酸即DNA的高分子化合物的某一段上傳下去。這就是把這種高分子人為地變化一下，把一個(gè)高分子的某一段遺傳信息切下來(lái)，接到另一個(gè)上面，改變遺傳的某一特性或創(chuàng)造新的物種。這樣，就有可能打破植物、動(dòng)物的界限，把植物的某一特性接到動(dòng)物上面。這樣，不但能使細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生變化，而且使細(xì)菌發(fā)生變化，如把胰島素的遺傳信息切下來(lái)，接到容易繁殖的大腸桿菌上面去，使產(chǎn)生出來(lái)的新的大腸桿菌能制造大量胰島素。這項(xiàng)技術(shù)叫遺傳工程，用它建立了一門新的工業(yè)。4請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“魔術(shù)”的定義。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過(guò)50個(gè)字。魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺(jué)的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化效果，或出現(xiàn)或消失，真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受人民群眾的喜愛(ài)。第四篇：二輪復(fù)習(xí)下定義——下定義》教案高三語(yǔ)文組 王靜 《語(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用——下定義一、學(xué)習(xí)目標(biāo):。、整合信息后再為某詞下定義的解題方法及技巧。3．通過(guò)練習(xí)鞏固提升解題能力。二、教學(xué)重難點(diǎn)：準(zhǔn)確篩選語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息并能合理表達(dá)。三、教學(xué)方法：講授法、歸納法、討論法。四、教學(xué)工具：多媒體、小黑板。五、課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：（一）一輪回顧例1：提取下列材料要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“黑匣子”下定義。黑匣子用來(lái)記錄飛機(jī)飛行中的各種資料。飛機(jī)失事后可以依據(jù)黑匣子的記錄分析飛機(jī)失事原因。是一種飛行記錄儀。裝在飛機(jī)的座里?；仡櫞痤}思路：確定主干句（核心句）。主干句常常是一組短句中的肯定性判斷句或結(jié)論性語(yǔ)句。把其余短句轉(zhuǎn)化為短語(yǔ)，分別修飾主干成分。把短句轉(zhuǎn)化為修飾性短語(yǔ)時(shí)，要安排好各個(gè)修飾成分的層次順序，使其修飾恰當(dāng)，合情合理。明確答案：黑匣子是一種裝在飛機(jī)座里，用來(lái)記錄飛機(jī)飛行中的各種資料，飛機(jī)失事后可依其記錄分析失事原因的盡行記錄儀。（二）二輪提升例2：請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”下定義。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超過(guò)80個(gè)字。（5分）魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是二十世紀(jì)五十年代前后在拉丁美洲興盛起來(lái)的一種文學(xué)流派。它用魔幻的手法反映拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。在魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的筆下，的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義定義中的“現(xiàn)實(shí)”，有著根本的區(qū)別。魔幻現(xiàn)實(shí)主義中所表現(xiàn)的是一種拉丁美充滿著光怪陸離、虛幻恍惚的現(xiàn)實(shí)，也就是卡彭鐵爾所說(shuō)的“神奇現(xiàn)實(shí)