【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，可以燎原》。毛澤東在信中運(yùn)用唯物辯證法，科學(xué)地分析了國內(nèi)政治形勢(shì)和敵我力量對(duì)比，批判了夸大革命主觀力量的盲動(dòng)主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，認(rèn)為這是“于中國革命的實(shí)情不適合的”。這封信實(shí)際上已經(jīng)開始形成了以農(nóng)村包圍城市，然后奪取城市的思想，這是對(duì)馬克思主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)理論的重大發(fā)展?！缎切侵鹂梢粤窃纷x后感1930年1月5日，毛澤東為了批判黨內(nèi)存在的悲觀思想，給林彪寫了一封信，這封信就像一輪光芒四射的朝日，為革命的巨輪驅(qū)散了海面上的陰霾。這封信就是后來收入《毛澤東選集》第一卷的《星星之火，可以燎原》。毛澤東在信中批評(píng)了林彪的錯(cuò)誤思想，指出：一、現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的。二、1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，它的發(fā)展會(huì)是很快的。三，對(duì)反革命力量的估量，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。1928年底到1929年初，敵人對(duì)井岡山根據(jù)地進(jìn)行三次“會(huì)剿”，好象很有力量，其實(shí)英、美、日在中國的斗爭(zhēng)已十分露骨，軍閥混戰(zhàn)業(yè)已形成，實(shí)質(zhì)上這是反革命潮流開始下降，革命潮流開始復(fù)興。四、現(xiàn)實(shí)的客觀情況是，各種矛盾都向前發(fā)展了，全國布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。毛澤東在信中運(yùn)用唯物辯證法，科學(xué)地分析了國內(nèi)政治形勢(shì)和敵我力量對(duì)比，批判了夸大革命主觀力量的盲動(dòng)主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，認(rèn)為這是“于中國革命的實(shí)情不適合的”。信中充分估計(jì)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。明確指出：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”，“是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素”。毛澤東在給林彪的這封信中，實(shí)際上已經(jīng)開始形成了以農(nóng)村包圍城市，然后奪取城市的思想，這是在中國這樣一個(gè)半殖民地，半封建的東方大國里進(jìn)行革命斗爭(zhēng)所作出的新結(jié)論，是對(duì)馬克思主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)理論的重大發(fā)展。中國幅員遼闊，真正能做到了解中國國情的人不多。毛澤東就是這極少數(shù)人中的一個(gè)，他不僅看清了中國的國情，還認(rèn)清了中國革命發(fā)展的趨勢(shì)。這篇文章有如一盞耀眼的燈光，照醒了迷途中不解的人們。中國之所以特殊，是因?yàn)樗且粋€(gè)農(nóng)業(yè)國家，有著歷史的重負(fù)，也擔(dān)著時(shí)代的枷鎖。所以不能像俄國那樣登高一呼，革命者四面響應(yīng)，一舉成功。不明白中國農(nóng)民的生活和他們的渴望，你就無法了解中國真正的革命以及由此產(chǎn)生的最大的革命動(dòng)力。共產(chǎn)黨正是了解了農(nóng)民的心理，并站在這個(gè)立場(chǎng)上去斗爭(zhēng)，結(jié)果是成績(jī)?cè)絹碓胶?。?dāng)大革命失敗的時(shí)候，人心渙散的時(shí)候，對(duì)革命的信念是否還依然那樣堅(jiān)持，成為考驗(yàn)一個(gè)戰(zhàn)士最重要的一關(guān)。然民有所疑，黨必答疑。毛澤東分析了產(chǎn)生這樣渙散心理的原因，并用事實(shí)來說話，隆中講出天下形勢(shì)，豈非讓人敬佩?從國際來看，我國的革命力量雖然總體實(shí)力上還不能與西方的革命力量遙相呼應(yīng)，但是也在發(fā)展，是發(fā)展就是進(jìn)步，有進(jìn)步就有希望，有希望就會(huì)成功。從國內(nèi)來看，我國的反動(dòng)勢(shì)力十分猖獗，時(shí)刻驚擾人們的視線，人們也對(duì)革命的起落沒有應(yīng)有的判斷，致使關(guān)于中國革命前途的問題沒有清晰的解答。毛澤東認(rèn)為，恐怖面前不驚慌，成績(jī)面前不驕傲，順著事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)走向光明的明天的，反動(dòng)派統(tǒng)治下的社會(huì)，矛盾日益凸顯，工人、農(nóng)民、學(xué)生、民族資產(chǎn)階級(jí)，他們生活的很是疲勞，已經(jīng)到了負(fù)重的階段，對(duì)于這個(gè)判斷，毛澤東同志第一個(gè)揭示出來，讓人們?nèi)ニ伎?，明天到底是怎么樣的前景，人們心中也就有底了?；仡櫄v史的長(zhǎng)河，我們這個(gè)擁有幾千年悠久歷史的文明古國，幾度興衰。從“”的戰(zhàn)火，到盧溝橋事變，從南京大屠殺，到皇姑屯事件，“夜漫漫，路漫漫，長(zhǎng)夜難明赤縣天”。在這民族危亡的緊急關(guān)頭，是中國共產(chǎn)黨揮動(dòng)著民族興亡匹夫有責(zé)的大旗，領(lǐng)導(dǎo)著千百萬革命志士，喚醒了四萬萬中國的勞苦大眾，拯救了災(zāi)難深重的中華民族，用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。曾記否，南湖紅船的星星之火，點(diǎn)燃了中國革命的燎原之勢(shì)。雪山草地的鋼鐵之師，鍛造出人民軍隊(duì)的威武之氣。曾記否，天安門城樓上那雄渾的湘音響徹云霄，中國人民從此站起來了。南海邊那神奇的大手畫了一個(gè)圈，改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北。曾記否，“一國兩制”的偉大構(gòu)想，迎來港澳回歸。和平共處的五項(xiàng)原則，贏得全球稱道。曾記否亞洲金融風(fēng)暴中，我們魁然不動(dòng)，西部大開發(fā)讓世人側(cè)目。曾記否三峽建設(shè)讓神女驚愕，高舉鄧小平理論的偉大旗幟我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代。盡管我們也曾經(jīng)歷九八洪水的無情和SARS病毒的侵襲，但是無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明：共產(chǎn)黨就是中國的一面鮮紅的旗幟，古老的中國在這面旗幟的輝映下由積貧積弱逐步走向繁榮富強(qiáng)，神州大地滄桑巨變，中華民族巍然屹立于世界東方!每當(dāng)站在鮮紅的黨旗下，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血。我的胸膛中燃燒著對(duì)祖國的熱愛。仰望著飄揚(yáng)的黨旗，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容與堅(jiān)決。讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時(shí)”的崇高信念。也讀懂了孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原”的豪邁誓言。也深深地的體會(huì)到“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥。這樣，在他臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)。”的真正含義。毛澤東同志的這篇文章非常典型地反映了毛澤東思想的特征：即堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際的出發(fā)。認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在認(rèn)識(shí)上不囿于條條框框，不先入為主，對(duì)周圍的情況作深入、全面的了解，具體問題具體分析。《星星之火，可以燎原》提出的農(nóng)村包圍城市的道路，代表了中國革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東作為一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。部分同學(xué)常常會(huì)因?yàn)橐坏诫y題一時(shí)的無法解出而對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生懷疑。我們要知道，我們學(xué)習(xí)能力的高低絕不是一到難題的完成與否所能決定的。我們的學(xué)習(xí)能力就像大海的潮汐，也有漲落，是動(dòng)態(tài)的而非一成不變的。因此，當(dāng)我們一時(shí)處于學(xué)習(xí)能力的低谷時(shí)，有些難敵我們束手無策其實(shí)很自然。所以我們不能因?yàn)椤耙坏李}一時(shí)寫不出”這樣的現(xiàn)象而失去了自信。凡事皆有兩面性，絕對(duì)消極的