【文章內(nèi)容簡介】 ；這時(shí)我是二十九歲。我一回國，就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生物教員，第二年就出走，到紹興中學(xué)去做教務(wù)長，第三年又出走，沒有地方可去，想在一個(gè)書店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生，紹興光復(fù)后，我做了師范校長。革命政府在南京成立，教育部長招我去做部員，移入北京，一直到現(xiàn)在。近幾年，我還兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)的國文系講師。我在留學(xué)的時(shí)候，只在雜志上登過幾篇不好的文章。初做小說是一九一八年，因了我的朋友錢玄同的勸告，做來登在《新青年》上的。這時(shí)才用“魯迅”的筆名；也常用別的名字做一點(diǎn)短論。現(xiàn)在匯成書的只有一本短篇小說集《吶喊》，其余還散在幾種雜志上。別的，除翻譯不計(jì)外，印成的又有一本《中國小說史略》。（選自魯迅《集外集》，《魯迅全集》第7卷，人民文學(xué)出版社1981年版）三、《〈吶喊〉自序》鑒賞（李師東）《〈吶喊〉自序》是魯迅作品中一篇十分重要的作品。我們要理解魯迅憂憤深廣的思想和簡括鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，都應(yīng)該從這篇序文入手。這篇序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)對(duì)游蕩在當(dāng)時(shí)背景中的自我靈魂進(jìn)行了深入的剖析。因之，在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者突出了在表達(dá)自我感受過程中素樸、簡括而又豐富、深厚的藝術(shù)個(gè)性。述說過去的事情，容易失之流散。而在這篇序文里，自己的故事、遭遇，被作者緊緊抓住。“醫(yī)病”這一問題，成了作者用于表述過去的一個(gè)基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親終于日重一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”。但作者看到的“一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到的不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。同時(shí)，從藝術(shù)表現(xiàn)上，作者思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過對(duì)并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實(shí)現(xiàn)的，這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力。魯迅顯然意識(shí)到，要救治精神上的病痛，是多么的不易。他所走入的必將是一條寂寞孤單的路途。在序文里，作者不回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文，作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由：“鐵屋子”作為作者對(duì)傳統(tǒng)中國社會(huì)的象征，它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。通看這篇序文，我們體會(huì)到，作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng)；同時(shí)作者的素樸、簡括，并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。我們還看到，作者在描述生活瑣事的同時(shí)，總是把他的筆觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個(gè)性和觸目驚心的思想，給人們以強(qiáng)大的感召力。第三篇：吶喊自序《〈吶喊〉自序》教案教學(xué)目標(biāo)：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。教學(xué)設(shè)想：本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。教學(xué)重點(diǎn)：魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。教學(xué)難點(diǎn)：魯迅嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認(rèn)識(shí)作者寫作〈〈吶喊〉〉的緣由。指導(dǎo)過程與步驟：一：導(dǎo)入初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說？（〈〈故鄉(xiāng)〉〉、〈社戲〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）這些小說選自哪一個(gè)小說集？（〈〈吶喊〉〉（加點(diǎn)的字板書）《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。二：介紹“序”什么叫序？什么叫自序呢？請(qǐng)大家齊讀“自讀提示”前三句話。提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。投影顯示教學(xué)目標(biāo)：1：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；2：理解寫作〈〈吶喊〉〉的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。三：分析課文1．引出“夢(mèng)”問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了〈〈吶喊〉〉的來由？明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了〈〈吶喊〉〉的來由。”問：是什么的“一部分”？明確：“我年輕時(shí)候曾做過許多夢(mèng)”的一部分。問：這里“夢(mèng)”指的是什么？明確：指作者年輕時(shí)候的理想和追求。問：為何理想叫做“夢(mèng)”呢？明確：由于這些美好的希望、理想都未能實(shí)現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢(mèng)幻一般。問：年輕時(shí)的魯迅曾做過哪些夢(mèng)？夢(mèng)的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請(qǐng)對(duì)照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時(shí)間，找出地點(diǎn)并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。根據(jù)課文內(nèi)容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。）地 點(diǎn)生 活 經(jīng) 歷思 想 發(fā) 展紹 興侍 親 疾先請(qǐng)一學(xué)生找出文中地點(diǎn)：紹興、南京、仙臺(tái)、東京、北京，再請(qǐng)學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。（具體內(nèi)容見下，學(xué)生概括恰當(dāng)?shù)纳僦v評(píng)，概括不到位的作指導(dǎo)）（1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路問：在紹興的四年，作者做了什么？明確：幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店，并尋找藥引。中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。如何理解這幾句話？我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計(jì)。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個(gè)夢(mèng)“學(xué)洋務(wù)”（2）南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國在洋務(wù)學(xué)堂，魯迅所學(xué)課程有：格致（物理、化學(xué)）、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識(shí)與作者在三味書屋中所學(xué)的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是新知識(shí)，因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識(shí)，可概括為“求新知”問：這些新的知識(shí)給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學(xué)能維新，于是去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進(jìn)國人對(duì)于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國”。（3）仙臺(tái) 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文在仙臺(tái)，作者主要攻讀西方醫(yī)學(xué)，初中學(xué)的〈〈藤野先生〉〉就是對(duì)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學(xué)醫(yī)之夢(mèng)很美滿。魯迅后來為什么又動(dòng)搖呢？明確：原因是看時(shí)事畫片。領(lǐng)悟了要著，棄醫(yī)從文。時(shí)事畫片的內(nèi)容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場(chǎng)景使魯迅受到極大震動(dòng)，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學(xué)醫(yī)之夢(mèng)徹底破滅，以此為轉(zhuǎn)折，樹立了新的夢(mèng)想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進(jìn)行最初的文學(xué)活動(dòng)。（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉?！础葱律怠档慕Y(jié)局如何？（并未出版）〈〈新生〉〉的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出表示他那時(shí)心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進(jìn)行了深刻的反省，看見自己“決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。請(qǐng)大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對(duì)于吶喊，既非贊同，也不反對(duì)。主觀原因：對(duì)自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會(huì)館抄古碑。（5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個(gè)女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當(dāng)時(shí)居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實(shí)際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實(shí)際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實(shí)途徑時(shí)產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實(shí)際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會(huì)的前途和出路。（6）北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊魯迅在〈〈記念劉和珍君〉〉一文中曾說：“沉默呵，沉默