【文章內(nèi)容簡介】 是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以克服困難 A．①② B．③④ C．①③ D．②④16． 2014年2月18日，全國未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議指出：要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，讓孩子們熟讀并記住24個(gè)字，抓好友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，重視家庭教育，引導(dǎo)未成年人樹立正確的道德價(jià)值，在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，分析未成年人必須在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長的緣由。答案(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。未成年人在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下會(huì)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，在學(xué)習(xí)生活中取得成功。(3)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。未成年人在社?huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下會(huì)選擇正確的人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。17．山東自古就是道德圣地。為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，山東省加快“美德山東”建設(shè)。正確對待以“孝、悌、忠、信”為主要內(nèi)容的儒家傳統(tǒng)“四德”，賦予其以新的基因、新的內(nèi)涵，大力開展分別以“愛、誠、孝、賢”為核心的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德“四德工程”建設(shè)，打造新時(shí)代的道德高地。同時(shí)，山東省著眼不斷提高全省公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，努力構(gòu)建全省人民共同的精神家園，著力凈化社會(huì)文化環(huán)境，集中整治道德領(lǐng)域的突出問題，努力打造山東道德建設(shè)的靚麗品牌。運(yùn)用生活與哲學(xué)中“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)說明：在“美德山東”建設(shè)中，山東省是如何作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的？答案(1)必須發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。山東省在建設(shè)“美德山東”過程中，堅(jiān)持了以正確價(jià)值觀為指導(dǎo)。(2)必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，山東省正確對待儒家傳統(tǒng)，開展“四德工程”建設(shè)，自覺遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。(3)必須自覺站在最廣大人民的立場上。山東省著眼于提高全省公民的道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上，作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。1材料二 中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。國家夢想由個(gè)體夢想?yún)R聚而成，它通過實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來實(shí)現(xiàn)，它關(guān)注每一個(gè)公民個(gè)體具體夢想的實(shí)現(xiàn)，為個(gè)體全面的發(fā)展創(chuàng)造了可能，個(gè)人夢想又可以推動(dòng)國家發(fā)展。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)。(3)結(jié)合材料二，從處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系角度分析如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想。①個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想要充分利用社會(huì)提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果； ②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)；③堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念。正確處理個(gè)人與集體和社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想。全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展?？偨Y(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)結(jié)合材料二，就如何全面深化改革提出兩條方法論建議。(3)一切從實(shí)際出發(fā)；具體問題具體分析；善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(只要回答出其中兩點(diǎn)即可)1飛船向空間站運(yùn)人和物資，必須解決對接的難題，我國的起步比美俄晚了30年。美俄都采取直接的多次發(fā)射試驗(yàn)的方法解決，費(fèi)用大。我國神舟八號(hào)與天宮一號(hào)的對接，是在地面做了117項(xiàng)試驗(yàn)，在多次的曲折之后，一次發(fā)射取得成功，而且是最難的智能自動(dòng)對接。空間站建成后，美俄靠地面補(bǔ)給，代價(jià)大，我國擬利用植物、微生物的培養(yǎng)來生產(chǎn)食物、空氣和水，建造一個(gè)天上江南。未來，中國要使人能到達(dá)深空的任何地方。結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓ξ覈臻g站建設(shè)歷程的理解。（10分）參考答案：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。我國空間站建設(shè)的交接、補(bǔ)給系統(tǒng)，既有普遍性的難題，也要自己獨(dú)特的解決辦法。（4分）②在一場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性的東西，反之亦然。空間站的交接或補(bǔ)給系統(tǒng)，相對于我國的具體辦法是普遍性的東西，相對于空間站的整體又是特殊性的東西。（4分）③堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。我國要吸取美俄航天的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走中國式的空間站發(fā)展道路。（2分）第三篇：高二政治期末試題衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期期末考試高二政治試題本試卷分Ⅰ卷和Ⅱ卷。時(shí)間：90分鐘。分值：100分A.①②B.③④C.①③D.②④：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個(gè)側(cè)面反映出（），更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會(huì)變革 ，為資本主義發(fā)展開辟了道路 7．19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思、恩格斯在深入工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()A．實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B．實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C．實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 D．堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線8．“穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新” 是2014年我國經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)?！胺€(wěn)” 也好，“改” 也好，關(guān)鍵是把握好這兩者之間的度?！胺€(wěn)中求進(jìn)” 主要體現(xiàn)了（）A．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系C．主次矛盾的辯證關(guān)系D．共性與個(gè)性的辯證關(guān)系9．中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必須因勢利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對運(yùn)動(dòng)和絕對靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定 A．①②B．①③C．②③D．③④，樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！?一位老畫家得知此事，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的樹葉，病人竟奇跡般的活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是（） ，某市政府決定立即啟動(dòng)最嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排措施：全市各黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位公務(wù)車停駛30％，市級(jí)l03家重點(diǎn)排污企業(yè)停產(chǎn)等。該市政府的這一做法（）A．沒有做到具體問題具體分析，犯了“一刀切” 的錯(cuò)誤 B．充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，這是做好一切工作的前提和基礎(chǔ) C．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 D．區(qū)分了矛盾的主次方面，著重把握了主流，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說明（）、 黨媒刊文論述十八大以來習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革思路。綜合國際國內(nèi)情況，習(xí)近平明確概括指出：我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”，我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理有（）①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 ③要堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一④想問題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A．①②B．②③C．②④D．③④ 年12月19日嫦娥三號(hào)順利登月后，嫦娥三號(hào)著陸器和“玉兔號(hào)” 月球車完成第一次互拍，這是中國國旗在地外天體上的第一次“留影”，“兩器” 互拍成功，標(biāo)志著嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。嫦娥三號(hào)成功登月進(jìn)一步證明（）①人們能夠通過正確認(rèn)識(shí)不斷創(chuàng)造出新的認(rèn)識(shí)思維規(guī)律 ②意識(shí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件 ③科學(xué)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)水無止境的過程 A．①②B．②④C．①③D.③④，習(xí)近平同志提出要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中，我們要牢牢把握二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系，下列對解放思想與實(shí)事求是關(guān)系的表述正確的是（）①解放思想是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)②實(shí)事求是是解放思想的目標(biāo)和歸宿 ③解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的內(nèi)在要求 ④解放思想就是使實(shí)際與思想相符合 A．①②B．①④C．③④D．②③“金馬” 年。在“南京市婦幼之家” 的里，已經(jīng)懷上寶寶的媽媽們興奮不已，都說自己家的寶寶以后是“影帝影后命”。“媽媽們” 的說法（）17.“智慧城市”通過智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對接融合，政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看，“智慧城市”()A．打破常規(guī)，消除事物之間的矛盾B．．說明了整體功能大于部分功能之和 18．下列表述符合發(fā)展的普遍性原理的是（）①自然界中由低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜的漫長的前進(jìn)和上升過程②人類社會(huì)形態(tài)的依次更替過程③月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)所形成的各種天體運(yùn)行系統(tǒng)④人類由不知到知，由知之不多到知之較多的由淺入深的認(rèn)識(shí)過程 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④，習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上指出，對改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，困難要一個(gè)一個(gè)克服，問題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招，做到“蹄疾而步穩(wěn)”。改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”主要體現(xiàn)了（）①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④事物的變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A.①②B.③④C.②③D.①④：“你所在的地方就是中國，你怎么樣，中國就怎么樣；你有光明，中國就不黑暗?！痹撚^點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A．矛盾的同一性寓于斗爭性之中B．矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來 C．價(jià)值觀對人的行為有導(dǎo)向作用D．事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定：在一張白紙上畫一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是()①不要忽視次要矛盾的解決②既要把握矛盾的主要方面，又要看到次要方面③要集中力量解決主要矛盾④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A．①②B．②④C．①④D．③④，習(xí)近平指出，核能的開發(fā)利用使人類面臨放射性物質(zhì)外泄、核擴(kuò)散、核恐怖主義等安全威脅，但是核能在緩解世界能源緊缺和保護(hù)環(huán)境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。下列古語中與上述材料的哲學(xué)依據(jù)相近的有（）①君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也 ②小疵不足以損大器，短疾不足以累長才③冰凍三尺，非一日之寒④近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春 A.①②B.①④C.②③D.②④23.《孫子兵法》包含著豐富的唯物主義和辯證法思想。下列選項(xiàng)中對應(yīng)哲學(xué)思想正確的是()①“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢?！薄獜娜种?，尋求最優(yōu)目標(biāo) ②令之以文，齊之以武，是謂必取——用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題③上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。——事物變化無序，要善于在變化中把握矛盾④不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！^對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 A．②③B．①②C．①④D．③④ 。漸進(jìn)式延遲退休年齡主要包含著兩層含義。一是要提前若干年預(yù)告，不能今年宣布明年就實(shí)施，而要讓公眾、特別是相關(guān)