【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 皇上打消了親征的念頭。高三語(yǔ)文練習(xí)（四）答案紙 _______班 姓名_______ 一、閱讀現(xiàn)代文1.（湖，清澈、敞露、溫柔、活潑）……為大地增添了神采和朝氣，它能引發(fā)人各種感情。因?yàn)榇硕闻c第六段相互補(bǔ)充，表明自己對(duì)大湖、小湖都喜愛。（體會(huì)到湖脈脈流動(dòng)的深情）沒有此段四、六兩段不連貫，不銜接。只要好好地做，更近人情一些，更善良一些，發(fā)展和生活就不是那么困難。 D二、6.①心懷寬廣 ②堅(jiān)強(qiáng)，不任人揉捏 ③不忘恩負(fù)義，懂得感激。，會(huì)因?qū)嘏厍椋?、渴望而扛持不住自己，鑄成難以補(bǔ)救的過錯(cuò)。（象征擬人）將抽象道理講得形象生動(dòng)，容易理解。9.（這里一碗是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的態(tài)度，即使碗碎了，這種態(tài)度也會(huì)傳給后代） E三、閱讀11A 12C四、閱讀古文13B 14D 15C 16B 17B 18D 19A 20B第四篇：高三語(yǔ)文模擬練習(xí)高三語(yǔ)文模擬練習(xí)2002年4月第1卷（共45分）一．（18分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）A．癖好(pǐ)狩(sh242。u)獵 折(zh233。)本 煊(xuān)赫一時(shí)B．翹（qi225。o）首 監(jiān)（ji224。n）生 鳥瞰（k224。n）咸與(y249。)維新C．雋（j249。n）永 浸漬（z236。）吮（shǔn）吸 同仇敵愾（k224。i）D．陰霾（m225。i）豢（hu224。n）養(yǎng) 訂（dīng）正 踽踽（jǔ）獨(dú)行．下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．復(fù)員 迫不急待 抉擇 潛伏蟄居B．寥廓 知人論事 揣摩 不名一文C．遐想 炯然不同 潦倒 鞭辟入里D．枯燥 優(yōu)柔寡斷 懾服 莫衷一是3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①加入世貿(mào)組織以后，我國(guó)許多企業(yè)為了加快發(fā)展并與國(guó)際接軌，開始大規(guī)模地 高科技人才。②“911”恐怖事件使得許許多多的美國(guó)人有一種 的恐懼在全身蔓延。③據(jù)說(shuō)湯池溫泉的溫度能自然 ，天氣熱時(shí)涼些，天氣涼時(shí)熱些。A．啟用 無(wú)名 調(diào)劑 無(wú)明 調(diào)劑C．起用 無(wú)名 調(diào)節(jié) 無(wú)明 調(diào)節(jié)4．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．王院士的一番話起到了拋磚引玉的作用，引出了人們對(duì)應(yīng)付入世的許多好建議。B．美國(guó)在為何要退出反導(dǎo)條約問題上，一向含糊其辭，引起了世界許多國(guó)家的不滿和不安。C．許多作家在遣詞造句時(shí)都非常講究，有時(shí)甚至到錙銖必較的地步。D．新編的這套百科全書，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域、各門學(xué)科，真是洋洋大觀，應(yīng)有盡有。5．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．銀行對(duì)申請(qǐng)貸款購(gòu)車的客戶的還貸能力的核查，是決定發(fā)放貸款的一項(xiàng)重要內(nèi)容。B．參加世界婦女大會(huì)的各國(guó)代表興致勃勃地觀看了中國(guó)藝術(shù)家演出的富有民族特色的音樂和舞蹈。C．恩格斯用唯物辯證法研究人類的起源，提出了勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起關(guān)鍵作用的觀點(diǎn)。D．經(jīng)過美國(guó)的連續(xù)轟炸打擊，使阿富汗塔利班組織已基本土崩瓦解。6．依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）友誼——我們的精神小村落，究竟在那里？想來(lái)想去，還是尋找的困難。密密層層的“朋友”，組合成友情的沙漠， ， 。然而，你的如饑似渴尋找的對(duì)象，很可能與你擦肩而過， ，但一切都晚了。①不要說(shuō)嚴(yán)格意義上的，就連寬泛意義上的友情②不要說(shuō)寬泛意義上的，就連嚴(yán)格意義上的友情③找到真實(shí)而純凈的，又談何容易④想真實(shí)而純凈，找來(lái)又談何容易⑤你沒在意，或無(wú)法辨認(rèn)，也許過了許久才會(huì)驀然憬悟。⑥也許過了許久才驀然憬悟，當(dāng)時(shí)卻無(wú)法辨認(rèn)，沒有在意。A．①④⑤ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥二、閱讀下文，完成7—11題。（15分，每小題3分）呂僧珍，字元瑜，東平范人也，世居廣陵。武帝率眾東討(唐瑀)，使僧珍知行軍眾局事。僧珍宅在建陽(yáng)門東，自受命當(dāng)行，每日由建陽(yáng)門道，不過私室。武帝益以此知之。天監(jiān)四年冬，大舉北伐，自是軍機(jī)多事，僧珍晝直中書省，夜還秘書省。五年夏，又命僧珍率羽林勁勇出梁城，其年冬旋軍，以本官領(lǐng)太子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲榮之，使為本州，乃授使持節(jié)平北將軍南兗州刺史。僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子宏以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國(guó)重恩，無(wú)以報(bào)效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當(dāng)速反蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徙廨，以益其宅。僧珍怒曰：“督郵官廨也，置立以來(lái)便在此地，豈可徙之益吾私宅!”姊適于氏，住在市西。小屋臨路，與列肆雜處。僧珍常導(dǎo)以鹵簿(“鹵簿”即儀仗隊(duì))，到其宅，不以為恥。在州百日，征為領(lǐng)軍將軍，直秘書省如先。僧珍既有大勛，任總心膂，恩遇隆密，莫與為比，性甚恭慎，當(dāng)直禁中，盛暑不敢解衣。每侍御座，屏氣鞠躬，果食未嘗舉箸。嘗因醉后取一柑食之，武帝笑謂曰：“使是大有所進(jìn)?！弊溆趯④姽偕?，武帝痛惜之，言為流涕。7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（），住在市西 適：到，往 叨：同“饕”。貪 廨：官署，官舍，任總心膂 心膂：比喻親信得力的人。膂，脊骨8．下面四組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是（）A．每日由建陽(yáng)門道，不過私室臣有客在市屠中，愿枉車騎過之B．武帝益以此知之鄉(xiāng)人咸勸徙廨，以益其宅C．武帝欲榮之，使為本州 在州百日，征為領(lǐng)軍將軍D．僧珍在任，平心率下，不私親戚程嬰、杵臼、月照、西鄉(xiāng)，吾與足下分任之 ，相同的一組是（）A．豈可徙之益吾私宅 B．乃授使持節(jié)平北將軍南兗州刺使武帝益以此知之 乃棄業(yè)欲求州官C．吾荷國(guó)重恩，無(wú)以報(bào)效 D．恩遇隆密，莫與為比從父兄子宏以販?zhǔn)[為業(yè) 小屋臨路，與列肆雜處10．本文寫了呂僧珍的六件事，現(xiàn)分別編為四組，全部表現(xiàn)他“不私親戚”的一組是（）①每日由建陽(yáng)門道，不過私室 ②當(dāng)速反蔥肆耳 ③豈可徙官廨，以益吾私宅乎④僧珍常導(dǎo)以鹵簿，到其宅，不以為恥 ⑤盛暑不敢解衣⑥每侍御座，屏氣鞠躬，果食未嘗舉箸 A．①②③ B．②③④ C．④⑤⑥ D．①⑤⑥11．下列對(duì)文意的敘述，正確的一項(xiàng)是（）A．呂僧珍公而忘私，平心率下，不私親戚，官高位重，梁武帝倚為心膂，然不謀私利，恪盡職守。B．呂僧珍屢有大勛，梁武帝倚為心膂，然性甚恭慎，恪盡職守，受命當(dāng)行，從家門前經(jīng)過，不過私室。C．呂僧珍平心率下，不私親戚，且性甚恭慎，每侍御座，都屏氣鞠躬，所以恩遇隆密，梁武帝倚為心膂。D．呂僧珍受命當(dāng)行不過私室，梁武帝榮之，使官高位重，但他嚴(yán)于律己，不非分妄求。死后，梁武帝深為痛惜。三、閱讀下面的文字，完成1215題。（12分，每小題3分）原始人類既唱歌就必跳舞，既跳舞就必唱歌，所以Botocudo民族表示歌舞只有一個(gè)字。近代歐洲文Ballad(民歌)一字也兼含歌舞二意。抒情詩(shī)則沿用希臘文Lyric，原文是說(shuō)彈Lyric琴時(shí)所唱的歌。依阮元說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》的“頌”原訓(xùn)“舞容”。頌詩(shī)是歌舞的混合，痕跡也很顯然。惠周惕也說(shuō)“風(fēng)雅頌以音別”。漢魏樂府有“鼓吹”、“橫吹”、“清商”等名，都是以樂調(diào)命詩(shī)篇。詩(shī)樂舞這三個(gè)成份中分立最早的大概是跳舞?！对?shī)經(jīng)》的詩(shī)大半都是有樂的，但有舞的除頌以外似不多。頌的舞已經(jīng)過朝廷樂官的形式化，不復(fù)是原始跳舞的面目。楚辭《九歌》之類為祭神曲，詩(shī)樂舞仍相連。漢人樂府，詩(shī)詞仍與樂調(diào)相伴，“舞曲歌詞”則獨(dú)立自成一類。就詩(shī)與樂的關(guān)系說(shuō)，中國(guó)舊有“曲合樂曰歌，徒歌曰謠”的分別?！巴礁琛蓖耆谌寺曋幸姵鲆魳?，“樂歌”則歌聲與樂器相應(yīng)?！巴礁琛痹乔楦械淖匀涣髀叮曇舻那垭S情感的起伏與手足舞蹈諸姿勢(shì)相似；樂歌則意識(shí)到節(jié)奏音節(jié)的關(guān)系，而要把這種關(guān)系用樂器的聲音表達(dá)出，對(duì)于自然節(jié)奏須多少加以形式化。最原始的伴歌的樂器大概都像澳洲土人中指揮者所執(zhí)的棍棒和婦女所敲的袋鼠皮，都極簡(jiǎn)單，用意只在點(diǎn)名節(jié)奏?！丁菲小案鹛焓现畼?，三人摻牛尾投足以歌八闋”之說(shuō)，與澳洲土人風(fēng)俗很相似。詩(shī)樂舞原來(lái)是混合的，他們的命脈是節(jié)奏。后來(lái)三種藝術(shù)分化，詩(shī)歌盡量向文字意義方面發(fā)展，于是就成為一門獨(dú)立的藝術(shù)了。12．風(fēng)雅頌以音別”中“音”的含義的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．歌曲的樂調(diào) B．文字的讀音C．文字的音韻 D．樂曲的旋律13．下面可作“分立最早的大概是跳舞”的依據(jù)是（）①《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅 ②《詩(shī)經(jīng)》的頌詩(shī) ③楚辭中的《九歌》 ④漢人樂府A．①② B．③④ C．②③ D．①④14．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（），其原意是指一種有樂器伴奏的歌曲?！肮拇怠?、“清商”等既是樂曲名，也是詩(shī)篇名?！案琛迸c“謠”的區(qū)別在于前者有音樂而后者沒有音樂。15． 本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是：A．《詩(shī)經(jīng)》里的“頌”是一種由舞曲發(fā)展起來(lái)的詩(shī)歌。B．中國(guó)舊有徒歌與樂歌的區(qū)別，徒歌理應(yīng)出現(xiàn)在樂歌之前。C．現(xiàn)在樂隊(duì)指揮用的小棒，也許帶有原始的伴歌樂器的痕跡。D．詩(shī)歌、音樂、舞蹈在中國(guó)古代原來(lái)也是一種混合藝術(shù)。第Ⅱ卷（45分）四、閱讀下面的文章，完成1619題。（18分）向日葵（節(jié)選）馮亦代看到外國(guó)報(bào)刊登載了久已不見的梵高名畫《向日葵》，以三千九百萬(wàn)美元的高價(jià)，在倫敦拍賣成交，特別是又一次看到原畫的照片，心中怏怏若有所失者久之；因?yàn)檫@是一幅我所鐘愛的畫。……記得自己也曾經(jīng)有過這幅同名而布局略異的復(fù)制品，是抗戰(zhàn)勝利后在上海買的。有天在陜西南路街頭散步，在一家白俄經(jīng)營(yíng)小書店的櫥窗里看到陳列著一帖梵高名畫集的復(fù)制品。梵高是十九世紀(jì)以來(lái)對(duì)現(xiàn)代繪畫形成頗有影響的大師，我不懂畫，但我喜歡他的強(qiáng)烈色調(diào)，明亮的畫幅上帶著些淡淡的哀愁和寂寞感。……當(dāng)下我花了四分之一的月薪,買下了這帖梵高的精致復(fù)制品。我特別喜歡他的那幅向日葵，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，但孤零零插在花瓶里，配著黃花的背景，給人的是種凄涼的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。我原是愛看向日葵的，每天清晨看它們緩緩轉(zhuǎn)向陽(yáng)光，灑著露珠，是那樣的楚楚可憐亦復(fù)可愛。如今得了這幅畫便把它裝上鏡框，掛在寓所餐室里。向日葵襯在一片明亮亮的黃色陽(yáng)光里，掛在漆成墨綠色的墻壁上，宛如婷婷佇立在一望無(wú)際的原野中，特別怡目，但又顯得孤清。每天我就這樣坐在這幅畫的對(duì)面，看到了歡欣，也嘗到了寂寞。以后我讀了歐文斯通的《生活的渴望》，是關(guān)于梵高短暫一生的傳記。他只活了三十七歲，半生在探索色彩的癲狂中生活，最后自殺了。他不善謀生，但在藝術(shù)上卻走出了自己的道路，雖然到死后很久，才為人們所承認(rèn)。我讀了這本書，為他執(zhí)著的生涯所感動(dòng)，因此更寶貴他那畫得含蓄多姿的向日葵。我似乎懂得了他的畫為什么一半歡欣，一半寂寞的道理。解放了，我到北京工作，這幅畫卻沒有帶來(lái)；總覺得這幅畫面與當(dāng)時(shí)四周的氣氛不相合拍似的。因?yàn)榻夥帕耍車褯]有落寞之感，一切沉浸在節(jié)日的歡樂之中。但是曾幾何時(shí)，我又懷戀起這幅畫來(lái)了。似乎人就像是這束向日葵，即使在落日的余暉里，都拼命要抓住這逐漸遠(yuǎn)去的夕陽(yáng)。我想起了深綠色的那面墻，它一時(shí)掩沒了這一片耀眼的金黃；我曾努力驅(qū)散那隨著我身影的孤寂，在作無(wú)望的掙扎。以后星移斗轉(zhuǎn)，慢慢這一片金黃，在我的記憶里也不自覺地淡漠起來(lái)，逐漸疏遠(yuǎn)得幾乎被遺忘了。十年**中，我被謫放到南荒的勞改農(nóng)場(chǎng)，每天做著我力所不及的勞役，心情慘淡得自己也害怕。有天我推著糞車，走過一家農(nóng)民的茅屋，從籬笆里探出頭來(lái)的是幾朵嫩黃的向日葵，襯托在一抹碧藍(lán)的天色里。我突然想起了上海寓所那面墨綠色墻上掛著的梵高《向日葵》。我憶起那時(shí)家庭的歡欣，三歲的女兒在學(xué)著大人腔說(shuō)話，接著她也發(fā)覺自己學(xué)得不像，便嘻嘻笑了起來(lái)，爬上桌子指著我在念的書，說(shuō)“等我大了，我也要念這個(gè)”。而現(xiàn)在眼前只有幾朵向日葵招呼著我，我的心不住沉落又飄浮，沒個(gè)去處。以后每天拾糞，即使要多走不少路，也寧愿到這處來(lái)兜個(gè)圈。我只是想看一眼那幾朵慢慢變成灰黃色的向日葵，重溫一些舊時(shí)的歡樂，一直到有一天農(nóng)民把熟透了的果實(shí)收藏了進(jìn)去。我記得那一天我走過這家農(nóng)家時(shí)，籬笆里孩子們正在爭(zhēng)奪豐收的果實(shí)，一片笑聲里夾著尖叫；我也想到了我遠(yuǎn)在北國(guó)的女兒，她現(xiàn)在如果就夾雜在這群孩子的喧嘩中，該多幸福！但如果她看見自己的父親，衣衫襤褸，推著沉重的糞車，她又作何感想？我噙著眼里的淚水往回走。我又想起了梵高那幅《向日葵》，他在畫這畫時(shí)，心頭也許遠(yuǎn)比我嘗到人世更大的孤凄，要不他為什么畫出行將衰敗的花朵呢？但他也夢(mèng)想歡欣，要不他又為什么要用這耀眼的黃色作底呢？梵高的《向日葵》已經(jīng)賣入富人家，可那幅復(fù)制品，卻永遠(yuǎn)陪伴著我的記憶；難免想起作畫者對(duì)生活的瘋狂渴望。人的一生盡管有多少波濤起伏，對(duì)生活的熱愛卻難能泯滅。陽(yáng)光的金色不斷出現(xiàn)在我的眼前，這原是梵高的《向日葵》說(shuō)出了我未能一表的心思。16． 綜觀全文，分析文章為什么以“向日葵”為題目。（5分）17． 作者為什么在第3段中插入一段關(guān)于梵高生平的文字？（5分）18．文章結(jié)尾說(shuō)“這原是梵高的《向日葵》說(shuō)出了我未能一表的心思”，這“心思”指的是 。（4分）19．下列對(duì)文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A．文章以梵高名畫《向日葵》的拍賣開頭，以其被賣入富人家結(jié)尾，首尾呼應(yīng)；作者借此寫出了《向日葵》的價(jià)值，并且表達(dá)了自己雖然不能擁有藝術(shù)品，卻懂得欣賞藝術(shù)的的滿足。B．作者描寫向日葵“轉(zhuǎn)向陽(yáng)光”，“即使在落日的余暉里，都拼命要抓住遠(yuǎn)去的夕陽(yáng)”，表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾：“努力驅(qū)散那隨著身影的孤寂”，卻又覺得“在作無(wú)望的掙扎”。C．“寂寞”與“歡欣”在《向日葵》這幅畫中分別表現(xiàn)為耀眼的色彩和行將衰敗的形象，這也反映了梵高的不被理解和他對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)生活的渴望，還表達(dá)了作者對(duì)人生孤凄的體會(huì)和對(duì)生活的熱愛。D．作者在文中多次提到“墨綠色的墻壁”，這一方面為《向日葵》明亮的色彩做襯托，一方面形象地表現(xiàn)了作者內(nèi)心的寂寞，尤其是自己被謫放到勞改農(nóng)場(chǎng)時(shí)，“連自己也害怕”的“慘淡心情”。E．作者寫在勞改農(nóng)場(chǎng)時(shí)，繞道去看幾朵日漸衰敗的向日葵，寫果實(shí)成熟時(shí)農(nóng)民一家的歡欣，既表達(dá)了自己在艱難環(huán)境中對(duì)美好生活的懷念與向往，又推進(jìn)了文意，寫出了向日葵這一形象的深層含義。五、（11分），完成題目。（6分）劍客 賈島十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？（1）詩(shī)歌可以寫景抒情，