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正文內(nèi)容

蘇教版必修三祖國(guó)山川頌5篇(編輯修改稿)

2025-01-14 04:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 七、高考閱讀題模擬訓(xùn)練 第五 段說(shuō)祖國(guó)“盡管受了這些磨難,它還是默默地存在著”,這“磨難”可分為哪幾類(lèi)?文中表現(xiàn)出祖國(guó)土地的一種什么精神? 明確:磨難可分為自然災(zāi)害和人為災(zāi)難兩類(lèi)。文章表現(xiàn)出祖國(guó)大地歷盡滄??嚯y,仍然頑強(qiáng)奮斗,充滿(mǎn)對(duì)勝利的信念,并最終迎來(lái)光明前程的精神。 談?wù)勛詈髢尚」?jié)的寓意。 提示:兩小節(jié)內(nèi)容應(yīng)從兩個(gè)方面思考,一為祖國(guó)對(duì)個(gè)體,二為個(gè)體對(duì)祖國(guó)。表現(xiàn)出個(gè)體與祖國(guó)的不可分割的聯(lián)系。是作者內(nèi)心愛(ài)國(guó)情感的真切流露。 八、布置作業(yè): 收集關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的名言或選擇一首贊美祖國(guó)大好河山的詩(shī)歌進(jìn)行賞析。 本專(zhuān) 題從兩個(gè)方面對(duì)祖國(guó)這一人文主題進(jìn)行梳理:第一板塊重在闡釋祖國(guó)對(duì)個(gè)體的文化滋養(yǎng),表達(dá)了人們對(duì)其祖國(guó)的熱烈贊頌;第二板塊則要復(fù)雜得多,重在探討個(gè)體面對(duì)國(guó)家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對(duì)祖國(guó)繁榮進(jìn)步的熱切期望。詩(shī)人們表達(dá)了對(duì)祖國(guó)十分 復(fù)雜的思想感情,要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國(guó)家、祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、人與國(guó)家的關(guān)系等概念,提升他們的認(rèn)識(shí),加深他們的理解。 祖國(guó)山川頌 張雷 學(xué)習(xí)目標(biāo): ,體會(huì)作者在文中傾注的無(wú)限熱愛(ài)之情。 “頌”的文體特點(diǎn),進(jìn)一步提高散文的鑒 賞能力。 學(xué)習(xí)重點(diǎn):對(duì)文章思想內(nèi)容與感情的把握。 學(xué)習(xí)課時(shí): 2 課時(shí)。 學(xué)習(xí)方法:文本研習(xí)。 以學(xué)生討論為主,并加強(qiáng)朗讀,通過(guò)朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。 學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟: 課前預(yù)習(xí): 詞語(yǔ)積累: 字音: 湖泊 莽蒼 廣闊無(wú)垠 燒灼 盎然 鏗鏘 蒼苔 汲水 漣漪 澄澈 飛流急湍 混濁 龍湫 字形: 層巒疊嶂 翠錦斑斕 林陰道 蹣跚 晨曦 岡巒 萬(wàn)卉爭(zhēng)榮 涯岸 詞義: 企盼 云蒸霞蔚 震耳欲聾(辨析:振聾發(fā)聵) 課前思考: 本文歌頌的對(duì)象是什么? 文章是否僅僅 贊美了山川? 這些內(nèi)容圍繞什么中心寫(xiě)? 第一課時(shí) 板塊解說(shuō): 祖國(guó)就是自己的國(guó)家,自有國(guó)家以來(lái),每個(gè)人都天然地與祖國(guó)連在了一起。人與國(guó)家的關(guān)系是復(fù)雜的,從歷史上看,正如法學(xué)家潘大道所說(shuō),國(guó)家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占 —— 君主、軍閥、資本家及專(zhuān)業(yè)之官僚、政客等” (《為什么要愛(ài)國(guó)》 ),他們?cè)陔A級(jí)社會(huì)中常常是作為國(guó)家的代表,這必然造成個(gè)體對(duì)國(guó)家的復(fù)雜態(tài)度,為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛(ài)國(guó)的矛盾,道理就在這里。愛(ài)國(guó)主義不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國(guó)家,同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂(yōu)患,批判與建設(shè),譴責(zé)與贊美, 這些都可以是出自對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任,都發(fā)揚(yáng)國(guó)家主人翁的精神,我們的國(guó)家才能一步步走向民主,走向繁榮,才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。 一、導(dǎo)入新課: 由對(duì)以下兩個(gè)問(wèn)題的討論導(dǎo)入新課。 1.祖國(guó)是什么? 2.一個(gè)人為什么要熱愛(ài)自己的祖國(guó)? 二、了解作者: 黃藥眠( 1903— 1987)中國(guó)作家,文藝?yán)碚摷?。廣東梅縣人。 1927 年在上海參加創(chuàng)造社,并出版詩(shī)集《黃花崗上》。 1929 年被中國(guó)共產(chǎn)黨派赴莫斯科,回國(guó)后遭國(guó)民黨政府逮捕。 1937 年保釋出獄后,先后在延安、桂林、香港等 地從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和理論研究工作,出版有散文集《 美麗的黑海 》等。 1944 年后,主持中國(guó)民主同盟和中國(guó)農(nóng)工民主黨主辦的一些報(bào)刊,并參與民盟的領(lǐng)導(dǎo)工作。著有長(zhǎng)詩(shī)《桂林底撤退》,小說(shuō)集《暗影》、《再見(jiàn)》,論文集《 論走私主義者的哲學(xué)》等。中華人民共和國(guó)建立后,任北京師范大學(xué)教授,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常委、副秘書(shū)長(zhǎng)等,著有《沉思集》《 黃藥眠文藝論文選》 等。 三、解析文題: 祖國(guó)山川 —— 是文章的內(nèi)容。 頌 —— 點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;寫(xiě)法上多用鋪敘。 “頌”是一種古代文體,劉勰《文心 雕龍》中說(shuō):“頌者,容也,所以美盛德而述形容也?!薄端囄念?lèi)聚》中也提到:“頌,詩(shī)之美者也?!表?,原為歌頌神的舞歌,轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩(shī),后來(lái)就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱(chēng)“頌”。 四、學(xué)生閱讀課文,把握文章思想內(nèi)容。 1.學(xué)生速讀課文,思考:文章寫(xiě)了祖國(guó)的哪些山川美景? 討論明確:珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河?? 春夏秋冬,晨光落日; 家鄉(xiāng)小溪,揚(yáng)子江邊,黃果樹(shù)瀑布 2.除了寫(xiě)祖國(guó)的山川美景,文中還寫(xiě)了什么?為什么還要寫(xiě)這些內(nèi)容? 討論明確:還寫(xiě)了“人民” “ 文化”“語(yǔ)言”。 祖國(guó)是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國(guó)區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此,對(duì)個(gè)體來(lái)講,祖國(guó)不僅是其出生的國(guó)度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),促進(jìn)國(guó)家繁榮,也因此成為每一個(gè)國(guó)民的責(zé)任。所以,愛(ài)國(guó)主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。 3.小結(jié)內(nèi)容:《祖國(guó)山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇,作者 以飽滿(mǎn)的感情,謳歌了祖國(guó)的大好河山,傾注了作者對(duì)祖國(guó)無(wú)限熱愛(ài)之情。 五、課后作業(yè) 理清課文思路,體會(huì)課文語(yǔ)言特點(diǎn)。 六、教后記: 第二課時(shí) 一、理清思路,體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。 1.思路結(jié)構(gòu): 文章段落較多,共 34 段,總體上可以分為三大部分,第 2 段為第一部分,第 3— 3 2 段為第二部分,第 33— 34 段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫(xiě)作風(fēng)格,從大處著眼,了解作者的描寫(xiě)對(duì)象和感情抒發(fā)。 第一部分 (12)總領(lǐng),點(diǎn)明了全文要旨 —— 愛(ài)祖國(guó),愛(ài)祖國(guó)的美麗的風(fēng)景和山河大地。 第二部分 (332),是愛(ài)國(guó)主題的具體化,是對(duì)風(fēng)景如畫(huà)的祖國(guó)的歌頌與贊美??梢苑殖扇舾蓪哟?,它們從不同角度表現(xiàn)了祖國(guó)山川景物的秀美多姿。 第三部分 (第 3334 段 ),是對(duì)主題的升華。小溪匯人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故鄉(xiāng),這些都帶有象征意味,是作者內(nèi)心愛(ài)國(guó)情感的真切流露。 2.給課文第二部分劃分具體層次。 第 37 段是第一層,作者從南到北,從東到西,充滿(mǎn)自豪地列數(shù)祖國(guó)大地的優(yōu)美景致,以動(dòng)情的筆墨,盡情地傾吐贊美之情。 第 812 段可以看成是第二層,三段均以“我愛(ài)??”開(kāi)頭,從“人 民”、“文化”和“語(yǔ)言”三個(gè)濃縮了愛(ài)國(guó)情感的具體對(duì)象出發(fā),表達(dá)了作者的滿(mǎn)腔摯愛(ài)。 第 12 段具有承上啟下的作用,它既是對(duì)前面的總括,又很好地引領(lǐng)下文,由人文過(guò)渡到景色。 第 1325 段是第三層,對(duì)祖國(guó)自然景色的描寫(xiě)在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對(duì)春夏秋冬四季美景的勾勒,有對(duì)晨光落日的描摹,眼中景與心中情完美地融合在一起。 第 2632 段是第四層,在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹(shù)的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn),以點(diǎn)代面,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山川的無(wú)限愛(ài)戀。 3.鋪敘的特點(diǎn):(歸納板書(shū)
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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