【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，也一定會(huì)把燕國(guó)先滅掉。一個(gè)國(guó)家要想不被別人侵占，就要富國(guó)強(qiáng)兵，而不是用個(gè)人的魯莽行為去行刺別國(guó)國(guó)君，這樣不但不能拯救國(guó)家，反而會(huì)加速?lài)?guó)家的滅亡，這就是適得其反!你們說(shuō)對(duì)嗎?《荊軻刺秦王》讀后感7刺秦一事，千古流傳。人們贊美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽(yáng)。何也?如果不是因?yàn)樵谇赝⒈┞读怂那优车脑挘匚潢?yáng)原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對(duì)視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽(yáng)安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過(guò)，秦武陽(yáng)注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽(yáng)的不幸。與一般的怯懦者不同的是，秦武陽(yáng)是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒(méi)有真正的考驗(yàn)―如刺秦―到來(lái)的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過(guò)去時(shí)，那些哈哈大笑的旁觀者誰(shuí)會(huì)想到，眼前這位膽小鬼日后會(huì)成為威震八方的英雄呢”大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個(gè)小太監(jiān)“大著膽子說(shuō)一聲”的心情。而后者則屬于真正的勇士，它需要適時(shí)的審慎，與智慧并生。勇氣不會(huì)浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時(shí)刻才顯露出來(lái)，以其成熟的光芒照亮歷史。勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報(bào)太子丹。假若他一開(kāi)頭就刺殺了秦王，雖逞一時(shí)之勇，而實(shí)無(wú)效用。若秦立新君，則燕滅亡無(wú)日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動(dòng)之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價(jià)值。盲目地去死，那就是魯莽。荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無(wú)畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見(jiàn)樊磚期。敢于面對(duì)他人無(wú)辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險(xiǎn)，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因?yàn)樗箽⑷说娜?，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承?dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”他們做的事情在歷史上究竟有無(wú)實(shí)際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f(shuō)，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史?！肚G軻刺秦王》讀后感8田光曰：“光聞長(zhǎng)者之行，不使人疑之，今太子約光曰：‘所言者國(guó)之大事也，愿先生勿泄也?！翘右晒庖?。夫?yàn)樾惺谷艘芍枪?jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻，曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。軻見(jiàn)太子，言田光已死，明不言也，從此可見(jiàn)言光他是一個(gè)深明大義的人，他為了天下六國(guó)百姓的安危，明知要完成這項(xiàng)計(jì)劃會(huì)犧牲自己。但他也義不容辭的拋頭顱，灑熱血地自刎了。太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。荊軻他有很多的選擇，并不一定要走這條路，由此可見(jiàn)，荊軻不僅有勇有謀，還深明大義，會(huì)為百姓著想，他可真是一位大英雄?。★L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻他有很多的選擇道路，也不一定要去刺秦王，他可以隱居于世，從此可見(jiàn)荊軻，也是一位可歌可泣。驚天動(dòng)地的大英雄啊，不過(guò)這次深入虎穴必定是兇多吉少啊！左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹皵厍G軻，秦王目眩良久。而論功賞群臣及當(dāng)坐者各有差。而賜夏無(wú)且黃金二百鎰，曰：“無(wú)且愛(ài)我，乃以藥囊提軻也荊軻乃天下第一刺客，據(jù)說(shuō)荊軻有一招五步絕殺，能在五步之內(nèi)，擊殺任何敵人。當(dāng)時(shí)荊軻離秦王那么近，也沒(méi)能擊殺秦王，這真有辱天下第一刺客之名，或者這是上天的安排吧！其后荊軻客高漸離以擊筑見(jiàn)秦皇帝，而以筑擊秦皇帝，為燕報(bào)仇，不中而死高漸離也是一位大英雄，他深知燕國(guó)是一個(gè)人人向往，又能讓百姓安居樂(lè)業(yè)的好地方，要為燕國(guó)報(bào)仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失敗了。就這樣，七國(guó)被秦國(guó)統(tǒng)一，這又證明了合久必分，分久必合的道理。《荊軻刺秦王》讀后感9我不看好荊軻。我向來(lái)不看好荊軻。盡管他天性即為一狂士，可我不明白他為何因拯救大燕而使樊於期斷送了性命。男兒當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，以馬革裹尸還故鄉(xiāng)。而你，荊軻，你就這樣毫不見(jiàn)血地殘害了一代英豪，讓身經(jīng)百戰(zhàn)的驍勇上將落得個(gè)身首異處、魂散他鄉(xiāng)的悲慘結(jié)局。單憑此，我說(shuō)，荊軻是個(gè)罪人。令秦舞陽(yáng)為副，確為大燕的悲哀。這等黃口小兒只配在市井上殺人以逞匹夫之勇，怎敢令他登上強(qiáng)秦的殿堂？荊軻，沒(méi)想到你竟吃醋到秦舞陽(yáng)頭上，就憑燕丹一句“先遣秦舞陽(yáng)”，你竟如此輕易地放棄了等待那位可助你一臂之力的朋友，怒斥太子，草草上路。這是何等草率魯莽？你可知你還欠著大將軍的一條命，你可知你此行還背負(fù)著燕國(guó)江山百姓的興衰存亡？我不相信你不知此行之沉重，可你只是一意孤行。黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣。瑟瑟風(fēng)中，白衣飄飄，筑聲渺渺。你知你此行必死，只是不知秦王是否有幸死在你前頭。你在離開(kāi)燕國(guó)的土地時(shí)狠賺了一把燕人的涕淚，最終只是留下一句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，讓人回味，回味。你以行賄的辦法順利登上大秦殿堂。秦舞陽(yáng)色變振恐，你處之泰然。是，年輕氣盛的人到底不如老謀深算的人穩(wěn)重，或者說(shuō)，更善于欺騙。當(dāng)匕首露出的那一刻，你離秦王咫尺；他“以手共搏之”，而你竟笨到環(huán)柱而刺也傷不及他毫毛。荊軻啊荊軻，你行刺之前不曾習(xí)武么？連最后一次還擊擲“飛鏢”也不能得逞，“被八創(chuàng)”，你說(shuō)這怨誰(shuí)呢？氣息將近，最后的罵詞或許是想為你所效忠的燕國(guó)掙回最后一點(diǎn)面子吧?？蔀楹挝铱偢杏X(jué)那是一種借口，推卸掉你“殺人”之過(guò)和加速燕亡的過(guò)錯(cuò)。只是你終究逃不過(guò)歷史的追查，在歷史的長(zhǎng)河中浮起，終沉下。荊軻，我仍是不看好你。即使是頂著那太多對(duì)你的詠贊艱難前行，我仍是要冠你以輕視生命的罵名?！肚G軻刺秦王》讀后感10“荊軻刺秦王”是一個(gè)中國(guó)老百姓耳熟能詳?shù)墓适??！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的名句也幾乎是婦孺皆知。但是人們對(duì)他的印象卻各不相同，有的人說(shuō)他是英雄，有的人說(shuō)他只是“匹夫之勇”。，“荊軻刺秦王”這一篇文章選自《東周列國(guó)志》這本書(shū)?！稏|周列國(guó)志》的作者是明末初清的著名文學(xué)家馮夢(mèng)龍?！稏|周列國(guó)志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國(guó)。“荊軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國(guó)即將統(tǒng)一六國(guó)，正當(dāng)秦王的大軍勢(shì)如破竹，燕太子丹為了報(bào)仇，找到智者田光，向田光請(qǐng)教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計(jì)策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時(shí)趁機(jī)殺掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽(yáng)，便要前往秦國(guó)。他們?cè)谝姿吀鎰e，荊軻和著悲壯的音樂(lè)唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國(guó)都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時(shí)候“圖窮匕見(jiàn)”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒(méi)有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說(shuō)的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”荊軻真正做到了這一點(diǎn)。秦國(guó)統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國(guó)根本不是秦的對(duì)手，所以只能以刺殺秦王的方式來(lái)保存自己。然而荊軻并不是燕國(guó)人，他只是一個(gè)流亡他國(guó)的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國(guó)，而是為了所有的諸侯國(guó)和遭受苦難的黎民百姓。從這一點(diǎn)也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國(guó)的實(shí)力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說(shuō)服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級(jí)。然后又準(zhǔn)備了燕國(guó)最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無(wú)比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。看來(lái)荊軻并不是人們所說(shuō)的“匹夫之勇”，他是個(gè)有勇有謀的英雄?？赡苁沁\(yùn)氣不好，荊軻沒(méi)有成功。而且使秦舞陽(yáng)，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。《荊軻刺秦王》讀后感11今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因?yàn)樗蛭覀儽磉_(dá)了一個(gè)重要的道理。小品的主角兒是一位賣(mài)盒飯的大叔，他因?yàn)閮鹤邮且徊侩娨晞〉母睂?dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因?yàn)檠萜渲幸徊繎蛑械摹扒厥蓟省钡娜罕娧輪T沒(méi)來(lái)，急得焦頭爛額，無(wú)奈之下，讓他爹去演“秦始皇”,去拍戲，鬧出了不少笑話。如：“爹你扮著，我給你說(shuō)說(shuō)戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國(guó)來(lái)降，可有誠(chéng)意？第三句：請(qǐng)荊軻呈上來(lái)。耶！記住了嗎？”“記住了。”“第一句？”“下站者何人？”“第二句？”“燕國(guó)來(lái)降，可有誠(chéng)意？”“第三句？”“請(qǐng)荊軻呈上來(lái)。耶！”“——不是，沒(méi)有耶！”“是沒(méi)有耶！”“沒(méi)有耶！”“到底有沒(méi)有耶？”“沒(méi)有耶！”“沒(méi)有耶你告訴我干什么？”“還怪起我來(lái)了！嘿，真是！”…… 更可笑的是，當(dāng)他們手忙腳亂的時(shí)候，竟然皇上手拿拂塵當(dāng)起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來(lái)！然而，當(dāng)大叔刨根問(wèn)底的問(wèn)著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時(shí)，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實(shí)告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說(shuō)：“盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場(chǎng)戲拍不好，坑害的是幾代人！”是??！這大大的諷刺、批評(píng)了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說(shuō)。現(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對(duì)歷史真實(shí)性的辨別，而且還會(huì)坑害幾代人對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)！希望所有人都能明白這個(gè)道理，不再受那些穿越劇的迷惑！第五篇：荊軻刺秦王讀后感荊軻刺秦王讀后感1近代杰出詩(shī)人臧克家曾寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”歷朝歷代都有許多的愛(ài)國(guó)志士，對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。北宋蘇洵非議荊軻：“始速禍焉”；朱熹認(rèn)為：“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言”……但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱(chēng)頌他：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”……評(píng)者大都認(rèn)為，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不畏強(qiáng)權(quán)，不怕?tīng)奚?，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉?！边@句話說(shuō)得很有道理?！拔⑻友?，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。19編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”：“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成？無(wú)國(guó)則民何所庇？故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱(chēng)虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義