【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A．家庭制度B．經(jīng)濟(jì)制度C．政治制度D．宗教制度E．教育制度社會(huì)學(xué)學(xué)科按傳統(tǒng)的分類方法大致可以分為（ABC）A、理論社會(huì)學(xué)B、經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)C、應(yīng)用社會(huì)學(xué) D、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)E、女性社會(huì)學(xué)從家庭結(jié)構(gòu)的角度，通常把家庭劃分為（ABCD）。A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯(lián)合家庭 D、其他家庭 E、空巢家庭1恩格斯根據(jù)美國(guó)早期人類學(xué)家摩爾根的研究，指出人類家庭的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾種形式（BCDE）。A．特殊家庭B．血緣家庭C．一夫一妻制家庭 D．對(duì)偶家庭 E．普那路亞家庭1根據(jù)交往的性質(zhì)，把社會(huì)交往劃分為（ABCD）。A、競(jìng)爭(zhēng) B、合作 C、沖突 D、順應(yīng) E、理解1社會(huì)輿論的基本特點(diǎn)包括（ACE）。A、集體的產(chǎn)物 B、個(gè)體的產(chǎn)物 C、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng) D、道德性強(qiáng) E、大眾傳播1社會(huì)輿論作為一種社會(huì)現(xiàn)象，具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn)（ACD）。A．現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)B．組織程度高C．集體的產(chǎn)物D．大眾傳播E．可靠性高1弗洛伊德的人格理論認(rèn)為，一個(gè)人的人格由（ABD）部分組成。A．本我B．自我C．?dāng)澄?D．超我 E．真我1社會(huì)角色的扮演過程需要經(jīng)過如下幾個(gè)階段：（BCE）。A．布景與道具B．角色期待C．角色領(lǐng)悟D．衣著、儀表與言談舉止E．角色實(shí)踐1初級(jí)群體的主要類型有（ACD）。1社會(huì)流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ABE）。A．個(gè)人流動(dòng)B．群體流動(dòng)C．水平流動(dòng)D．垂直流動(dòng)E．家庭流動(dòng)1管理學(xué)家麥格雷戈從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了（BD）。A、Z理論 B、X理論 C、A理論 D、Y理論 E、XY理論 繼續(xù)社會(huì)化通常發(fā)生在（DE）時(shí)期。A．兒童時(shí)期B．青少年時(shí)期C．青年時(shí)期 D．中年時(shí)期E．老年時(shí)期2社會(huì)流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ADE）。A．個(gè)人流動(dòng)B．群體流動(dòng)C．水平流動(dòng)D．垂直流動(dòng)E．家庭流動(dòng)2從社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)看，社會(huì)關(guān)系可以分為（CDE）。A、親子關(guān)系 B、家庭關(guān)系 C、血緣關(guān)系 D、業(yè)緣關(guān)系 E、地緣關(guān)系2根據(jù)人口與地域兩個(gè)特征可以把社區(qū)劃分為（ACE）。A、巨型社區(qū) B、經(jīng)濟(jì)社區(qū) C、中型社區(qū) D、文化社區(qū) E、微型社區(qū)三、名詞解釋社會(huì)失范主要指人們對(duì)什么是適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)規(guī)范的理解存在的本質(zhì)上的分歧內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念，結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度體系習(xí)俗初級(jí)社會(huì)群體初級(jí)社會(huì)群體是指由面對(duì)面交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體《鄉(xiāng)土中國(guó)》社會(huì)化社會(huì)化就是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程，每個(gè)人必須經(jīng)過社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)情景定義庫(kù)利（1864～1929）是美國(guó)早期著名社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家，也是美國(guó)傳播學(xué)研究的鼻祖四、簡(jiǎn)答題人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。人的社會(huì)化是指人接受社會(huì)文化的過程，即指自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人的過程家庭的結(jié)構(gòu)類型。（就是5個(gè)人在一起的，自己，爸爸媽媽，爺爺奶奶）（自己爸爸媽媽）（一大堆人在一起生活）什么是初級(jí)社會(huì)群體？社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容。韋伯的社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)。人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。社會(huì)制度的功能。五、論述題越軌行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)。述西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的背景和科學(xué)條件社會(huì)失范論。第三篇：社會(huì)學(xué)概論試題及答案《社會(huì)學(xué)概論》復(fù)習(xí)資料基本題型包括：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，多項(xiàng)選擇題，簡(jiǎn)答題，名詞解釋，論述題等，考試題型任選四種。復(fù)習(xí)依據(jù)：《社會(huì)學(xué)概論》學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，各題答案均以指導(dǎo)書給出的為準(zhǔn)一、單選題請(qǐng)參見學(xué)習(xí)指導(dǎo)書各章內(nèi)容1．本世紀(jì)4050年代，西方社會(huì)學(xué)界盛行的社會(huì)變遷理論是（C）A．“生物有機(jī)體”說B．社會(huì)進(jìn)化論C．社會(huì)均衡論D．“文化類型”說2．社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)（A）A．社會(huì)進(jìn)化論B．歷史循環(huán)論C．社會(huì)均衡論D．歷史三階段說3．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）A．個(gè)人流動(dòng)B．代內(nèi)流動(dòng)C．向上流動(dòng)D．水平流動(dòng)4．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)5．（C）問題成為世界性的問題，引起世界的高度重視。A．人口問題B．失業(yè)問題C．環(huán)境問題D．貧窮問題6．對(duì)貧窮問題更具有操作性和描述性的解釋是（A）A．經(jīng)濟(jì)學(xué)定義B．政治學(xué)定義C．社會(huì)文化的定義D．環(huán)境學(xué)定義7．把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間的不整合、不一致，這是哪種越軌行為理論（B）A．社會(huì)失范論B．標(biāo)簽論C．亞文化群體論D．弗洛伊德的人格理論8．手段－目的論認(rèn)為人們的五種行為方式中，“只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段”。此是（B）A．逃避行為B．形式主義C．創(chuàng)新D．反叛 ９．“不同社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（B）A．沖突B．競(jìng)爭(zhēng)C．合作D．順應(yīng) １０．一位教師與學(xué)生、校長(zhǎng)、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（B）A．復(fù)式角色B．角色叢C．實(shí)際角色D．自致角色11．社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（A）A．交換關(guān)系B．索取關(guān)系C．對(duì)立關(guān)系D．奉獻(xiàn)關(guān)系12．在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了的大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（C）A．過度城市化B．逆城市化C．郊區(qū)化D．城鄉(xiāng)融合13．整合作用是指（C）A．一個(gè)社會(huì)的整體作用B．將各部分合在一起C．各部分協(xié)調(diào)成一個(gè)整體D．一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定14．有人借改革，假公濟(jì)私，所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（C）A．制度化優(yōu)先B．制度化沖突C．制度化逃避D．制度化建設(shè)15．通過表彰模范行為來(lái)弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于（C）A．消極的控制B．外在控制C．積極的控制D．非正式控制16．注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩，這種管理理論屬于（B）A．家長(zhǎng)制B．古典管理理論C．行為科學(xué)管理理論D．當(dāng)代管理理論17．在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，這是（D）A．就業(yè)B．失業(yè)C．顯性失業(yè)D．不充分就業(yè)18．我國(guó)的基本國(guó)策是（B）A．加強(qiáng)精神文明建設(shè)B．計(jì)劃生育C．縮小城鄉(xiāng)差別D．扶貧19．“后工業(yè)社會(huì)”論是（A）提出的 A．貝爾B．弗蘭克C．奈斯比特D．達(dá)倫道夫20．中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（D）A．城鄉(xiāng)對(duì)立B．縮小城鄉(xiāng)差別C．農(nóng)村發(fā)展為城市D．城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展21．人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由（A）A．芝加哥學(xué)派B．紐約學(xué)派C．華盛頓學(xué)派D．哈佛大學(xué)學(xué)派22．結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（A）A．帕森斯B．斯賓塞C．庫(kù)利D．丁伯根23．（C）正在成為世界性問題，引起世界各國(guó)的高度重視。A．人口問題B．失業(yè)問題C．環(huán)境問題D．貧窮問題24．中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是（B）A． 嚴(yán)復(fù)B． 康有為C． 梁?jiǎn)⒊珼． 陳千秋25．孔德在（C）中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。A．《社會(huì)學(xué)研究》B．《社會(huì)學(xué)原理》C．《實(shí)踐哲學(xué)教程》D．《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》26．“鏡中自我”是（B）提出的A．米德B．庫(kù)利C．布魯默D．托馬斯27．“工作安定”屬于（B）需要A．生理的B．安全的C．歸屬的D．自尊的28．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）A．個(gè)人流動(dòng)B．代內(nèi)流動(dòng)C．向上流動(dòng)D．水平流動(dòng)29．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)二、多項(xiàng)選擇題： 1．（ABC）是人類歷史發(fā)展的三個(gè)階段。A．生存B．享受C．發(fā)展D．自我實(shí)現(xiàn)2．需要的特點(diǎn)包括（ABC）A．必然性B．客觀性C．社會(huì)性D．廣泛性3．根據(jù)交往的性質(zhì)，把社會(huì)交往劃分為（ABCD）A．競(jìng)爭(zhēng)B．合作C．沖突D．順應(yīng) 4．人類生存環(huán)境包括（AB）A．自然環(huán)境B．社會(huì)環(huán)境C．政治環(huán)境D．經(jīng)濟(jì)環(huán)境5．巴甫洛夫的信號(hào)刺激分為（AB）A．第一信號(hào)系統(tǒng)B．第二信號(hào)系統(tǒng)C．第三信號(hào)系統(tǒng)D．第四信號(hào)系統(tǒng)6．社區(qū)分析的框架有（ABC）A．人文區(qū)位學(xué)B．文化人類學(xué)C．社會(huì)系統(tǒng)理論D．結(jié)構(gòu)分析學(xué)7．未來(lái)社會(huì)學(xué)分為三個(gè)學(xué)派（ABC）A．經(jīng)院學(xué)派B．羅馬俱樂部學(xué)派C．赫德森學(xué)派D．人文學(xué)派8．社會(huì)流動(dòng)按照流動(dòng)主體劃分為（ABC）A．個(gè)人流動(dòng)B．家庭流動(dòng)C．群體流動(dòng)D．集體流動(dòng)9．社會(huì)保障的特點(diǎn)有（ABCD）A．經(jīng)濟(jì)保障B．社會(huì)性C．合法性D．人道主義10．人文環(huán)境失調(diào)包括（AB）A．社會(huì)關(guān)系失調(diào)B．人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)C．群體失調(diào)D．地區(qū)失調(diào)11．道德是靠（AB）來(lái)促使人們自覺遵守社會(huì)的行為規(guī)范的。A．人們的內(nèi)心信念B．社會(huì)輿論C．法律D．規(guī)范12．社會(huì)制度的基本特征是（ABCD）A．普遍性B．變異性C．相對(duì)穩(wěn)定性D．階級(jí)性13．維科認(rèn)為世界民族都經(jīng)歷了（ABC）的歷史階段。A．神的統(tǒng)治B．貴族統(tǒng)治C．人民統(tǒng)治D．氏族統(tǒng)治14．社會(huì)保障包括（ABC）幾項(xiàng)內(nèi)容。A．社會(huì)保險(xiǎn)B．社會(huì)救助C．社會(huì)福利D．社會(huì)援助15．我國(guó)人口問題的成因（ABCD）A．政治原因B．人口慣性C．文化的影響D．社會(huì)因素的影響16．社會(huì)工作的方法主要包括（ABC）A．個(gè)案工作B．團(tuán)體工作C．社區(qū)工作D．集體工作17．解釋貧窮問題的理論有（ABC）A．貧窮的惡性循環(huán)論B．貧窮文化論C．社會(huì)環(huán)境剝奪論D．人口基礎(chǔ)論18．社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有（ABC）A．財(cái)富B．聲望C．權(quán)力D．職業(yè)三、簡(jiǎn)答題：1． 簡(jiǎn)述社區(qū)的構(gòu)成要素。答：社區(qū)的要素，社區(qū)作為一種社會(huì)實(shí)體，由以下基本要素構(gòu)成：。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。居民共享的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自已所屬的社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。2． 簡(jiǎn)述目前我國(guó)家庭中存在的問題。答：第一，在婚姻的締結(jié)過程中，仍存在著包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象。第二，早婚、違法婚姻問題嚴(yán)重。第三，獨(dú)生子女問題。