【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思廣益。*自己動(dòng)手 豐衣足食：這些領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)注短期成效。*融入個(gè)性:高瞻遠(yuǎn)矚的眼光、敏銳的頭腦、海納百川的胸懷、從容優(yōu)雅的風(fēng)度。如果一個(gè)人具備強(qiáng)烈的個(gè)性，他便會(huì)體現(xiàn)出極大的干勁、精力、決心、自律、毅力以及膽量。他知道自己想要的東西，而且會(huì)堅(jiān)持追求，永不放棄；他會(huì)吸引眾多的追隨者，帶動(dòng)這些追隨者取得卓越的成績。*角色轉(zhuǎn)型：從優(yōu)秀到卓越的蛻變。吸引力、凝聚力、執(zhí)行力人格魅力是客觀存在的，往往會(huì)說服和打動(dòng)別人接納你的觀點(diǎn)，經(jīng)過有效溝通達(dá)到目的。第五章如何讓員式成為狼*富有戰(zhàn)斗精神：綿羊不可能在市場(chǎng)上生存，能在市場(chǎng)生存的都是具有戰(zhàn)斗精神的狼群。要想在競(jìng)爭(zhēng)中活下去，只有把自己變成狼，除此之外，沒有第二條路可走。一個(gè)充滿活力的企業(yè)，要有精明的決策者，全面的組織者，踏實(shí)的執(zhí)行者，機(jī)敏的反饋者，冷靜的咨詢者，廉明的監(jiān)督者，做到八仙過海，各顯其能。第六章 破解“三人成蟲”企業(yè)發(fā)展老需要學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)企業(yè)的發(fā)展,無一可以離開“學(xué)習(xí)”型團(tuán)隊(duì)。汪中求先生在他的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中寫道：在創(chuàng)業(yè)過程中，“第一代老板靠膽子，第二代老板靠路子，第三代老板靠票子，第四代老板靠腦子。”競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)生存法則聯(lián)想最高領(lǐng)導(dǎo)者楊元慶說：要戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們的自身?xiàng)l件將會(huì)更殘酷，如果我們每一個(gè)細(xì)胞、每一個(gè)個(gè)體都不具有競(jìng)爭(zhēng)力，那這個(gè)企業(yè)會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力去抗?fàn)巻?？海爾最高領(lǐng)導(dǎo)者張瑞敏說，只有矛盾才能激發(fā)爭(zhēng)論，爭(zhēng)論是有益的。第七章 狼群制勝方略野性是狼原始野性與激情、追逐天性以及征服世界的勇氣。團(tuán)隊(duì)說明狼與狼之間的默契配合是狼之所以成功的決定性因素，不管面對(duì)任何事情，它們總是依靠團(tuán)隊(duì)力量去完成。激情是指狼有敏銳的洞察力，它們不會(huì)放過任何一個(gè)細(xì)微機(jī)會(huì)，同時(shí)，狼還有矯健的身手，先謀而后動(dòng)，此外，與生俱來的野性與睿智，使得狼群在群雄紛爭(zhēng)中立于不敗之地。挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)精神是狼生命中最重要的東西，狼群從未停止過對(duì)廣袤天際的追求。狼性團(tuán)隊(duì)讀后感5人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。 團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。一、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)! 嗅覺敏捷:善于抓住任何的機(jī)會(huì),瞬間出擊!二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!三、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!狼性團(tuán)隊(duì)讀后感四、適者生活:經(jīng)過本身與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng),不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來!人是有低等動(dòng)物進(jìn)化而來的,一切動(dòng)物都有的特性都有它的共性——原始野性?？v然當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生原始的`野性,這是諸多科學(xué)家和成功人士的共識(shí)。名著讀后感范文人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。 團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。狼性的四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”。都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”,無止境地去拼搏、探索。五、永不放棄:雖然捕食的成功率不足一零%,但它們決不會(huì)放棄,因?yàn)榉艞壱馕吨劳?六、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!現(xiàn)今有一些產(chǎn)品也以它為名,像“天狼”證卷軟件,“七匹狼”服飾等等,營銷團(tuán)隊(duì)或營銷組織以狼為名的更是數(shù)不勝數(shù)。人們將狼視為崇拜對(duì)象,推崇“狼性”、“狼精力啟示錄讀后感 日本大地震啟示錄 現(xiàn)代啟示錄 ”。狼性團(tuán)隊(duì)讀后感七、永不言敗:忍耐與執(zhí)著!堅(jiān)信沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功!狼性團(tuán)隊(duì)讀后感6最近，我讀了李睿編著的《狼性團(tuán)隊(duì)》一書，感觸很深。狼那種不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)韌，狼群在尋求目標(biāo)時(shí)共同進(jìn)退的團(tuán)隊(duì)精神，狼在群居時(shí)有秩序、守紀(jì)律，狼在捕獵時(shí)良好的心態(tài)和進(jìn)攻中使用的各種策略都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。其實(shí)從狼身上表現(xiàn)出來的狼性精神不是狼天生就有的，而是在“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的大自然法則中用幾千年的艱苦生活磨煉出來的。狼之所以在這個(gè)時(shí)代能引起我們的關(guān)注，是因?yàn)樗鼈儚?qiáng)大的生存能力。人與狼進(jìn)行了多年的捕殺與反捕殺的斗爭(zhēng)，自然界的惡劣環(huán)境也成為人類的幫兇，而狼卻一直生存至今。此動(dòng)物憑著自己的頑強(qiáng)，在人類的仇恨中生存了這么長的時(shí)間，這的確是一個(gè)奇跡。狼的這種強(qiáng)大的生存能力正是由它強(qiáng)烈的求生精神激發(fā)的。為了求得生存，狼經(jīng)常忍饑挨餓。它們對(duì)此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)失敗。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。它們所做的就是再次投身于眼前的工作，及時(shí)運(yùn)用從實(shí)踐與挫折中學(xué)到的知識(shí)，再次發(fā)起沖擊。作為部門的一名負(fù)責(zé)人，我們應(yīng)該不辱使命，采取各種方法，通過各種途徑，教育和引導(dǎo)員工要想狼一樣克服消極情緒，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，正確看待和處理工作、生活以及所處環(huán)境中遇到的難題，只有這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到更好的生存和發(fā)展。還有面對(duì)困境、挫折與失敗時(shí)，狼居然有臥薪嘗膽等待機(jī)會(huì)的39。強(qiáng)者心態(tài)，不禁令我肅然起敬。在這個(gè)地球上比狼強(qiáng)大的生物還有很多很多，但狼的一生是成功的。我們管理者應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種精神與信念，面對(duì)困境，毫不畏懼，要有一種充分準(zhǔn)備耐心等待的堅(jiān)韌精神。同時(shí)，要像狼一樣在實(shí)戰(zhàn)中不斷訓(xùn)練自己的捕獵技巧，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因?yàn)槲覀兩钪约旱穆氊?zé)和任務(wù)，我們就像一個(gè)樂隊(duì)的指揮，更像團(tuán)隊(duì)的風(fēng)向標(biāo)，如果我們垮掉了，部門的員工就將步入我們的后塵，所以我們應(yīng)具備直面失敗的勇氣，才能在挫折前屹立不倒，我們帶領(lǐng)的這個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)有美好的未來。要知道安逸的生活是消耗我們智慧和本領(lǐng)的最大殺手，惟有不斷地充實(shí)自己才能尋求更大的發(fā)展。如果我們想成為一個(gè)優(yōu)秀管理者，就應(yīng)該不斷磨練自己，充實(shí)自己，在管理中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，做到