【文章內(nèi)容簡介】 ）（20分）閱讀下面的作品，完成13~16題。一幢不存在的房子黃金明①父親是一個(gè)鄉(xiāng)間浪漫主義者。他是農(nóng)民，但像一個(gè)讠詩人。我號(hào)稱詩人，卻更像農(nóng)民。我年少時(shí)身體瘦小，神情憂悒，怕跟人打交道，只有在空無一人的樹林或田野才感到放松。憂傷像艾火在焚燒，我沒有辦法解決內(nèi)心的沖突。貧窮以及貧窮帶來的饑餓和自卑日夜折磨著我。我就是一間黑房子，對(duì)著整個(gè)世界閂上大門，簡直是一間地下室。我忍受著這一切，包括沉重和聒噪，忍耐作為我的性格已緩慢的形成。這就是我的少年時(shí)代，我的憂傷猶如烏云在鄉(xiāng)村的屋頂聚攏。②父親是不同的，他身上那種奇特的、與生俱來的浪漫精神，不僅體現(xiàn)在他的生活態(tài)度上，也體現(xiàn)在他做的每一件事上。父親曾一度沉迷于發(fā)明創(chuàng)造而無結(jié)果，也熱衷于堪輿、算命、中醫(yī)等雜學(xué)，并略有心得。父親為了留下祖母的遺像，自學(xué)過炭畫，在成年后成了“畫家”。父親只念過初中，可以輔導(dǎo)我們五兄妹的功課一直到高中，除了外語。他擅長作文，我今天能從事寫作，得益父親甚多。父親為了將多病的孩子養(yǎng)大，自學(xué)中醫(yī)，略有心得。然父親的奇思異想沒有結(jié)出一個(gè)像樣的果子。③他想建造一幢紅磚屋，這是一幢曠世無雙的房子，它一直未曾動(dòng)工。父親在頭腦中無數(shù)次勾勒過它的范圍和輪廓，挖妤地基并砌起高墻，最好是買回那種光潔的方磚鋪上地面。在它的頭腦中，堆滿了磚頭和檁梁，還有無數(shù)釘子和細(xì)沙，但這幢房子不可能建造出來了。日漸老邁的父親已力不從心，被迫放棄。當(dāng)父親站在宅基上凝視地底的時(shí)候，我能體會(huì)到他的蒼涼和遺憾，地底下本來生長著一幢瑰麗無比的房子但已沒有機(jī)會(huì)破土而出。④在鄉(xiāng)村，建房子是一件大事。一個(gè)人過得怎么樣，看他的房子就知道了。建房子是一個(gè)發(fā)達(dá)的標(biāo)志，人們窮極一生的奮斗，目的是為了建造新居。在二十世紀(jì)八十年代，村莊的房子大多是低矮的黃泥小屋，陰暗、潮濕而充斥著塵埃。我就是在這樣的房子中長大的。⑧我們當(dāng)然想住上好房子，但建房子要花上一大筆錢。父親沒有錢，倘要靠賺錢去建造房子，那永無實(shí)現(xiàn)之日。父親決定自力更生，他去尋求一個(gè)不用花錢或者少花錢的建房計(jì)劃。建筑房子的關(guān)鍵是擁有建筑材料，如果自己會(huì)砌墻的話，就用不了幾個(gè)錢。父親很早就著手去做這個(gè)工作。他先后學(xué)習(xí)建筑和木工，花半年時(shí)間粗通了這兩項(xiàng)技術(shù)。他在山坡上大量種植桉樹和杉木，桉樹可作檁梁，杉木可鋸成瓦格子。為了建一幢房子，父親決定付出二十年或更長的時(shí)間。建泥磚屋是較容易的，但父親矢志要建的是紅磚屋，這就難了。父親決定自己把紅磚和屋瓦燒制出來。當(dāng)父親做出這個(gè)決定時(shí)，未滿二十歲，這個(gè)異想天開的決定耗盡了他的青春。⑥但這些浪漫想法是不切實(shí)際的，當(dāng)務(wù)之急是將我們養(yǎng)大。我們張開的嘴猶如深淵，為了填飽我們的肚子，父親絞盡腦汁。父親通過一切可能的途徑尋找糧食，向土地要吃的，向深山要吃的，向河流要吃的……農(nóng)忙時(shí)節(jié)，父親踏著曙光出門，披星戴月歸來，他的身影在稻田、著地或菜畦上像旗幟一樣飄蕩。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，他肩挎單筒獵槍打鳥，他潛伏在地，匍匐前進(jìn)，窺伺在一切獵物的身旁。捕魚也是好辦法，也更能體現(xiàn)父親的浪漫想法和閑情逸致。父親用竹篾編織了一個(gè)魚籠，該魚籠構(gòu)造精密，巧奪天工，只要放在溪水中，魚兒就會(huì)隨著流水游入魚籠中，只能進(jìn)而不能出。冬天，河水干涸，流速甚緩，父親以翻江倒海的豪氣，在上游筑起土壩，用戽斗將河灣的水戽干，干脆來個(gè)竭澤而漁。父親總有辦法在大水沖垮堤壩之前完成捉魚的任務(wù)。⑦無論打鳥還是捕魚，都不可能解決我們的口糧問題。父親幡然醒悟，還是土地實(shí)在。他決定將所有的精力放在侍弄土地上，村莊分的一畝七分耕地，要養(yǎng)活七口人談何容易？父親每天踏著晨曦邁向山岡，鋤頭用壞了好幾把，他終于開墾出十來畝山地。父親在山地種上番薯、木薯、南瓜和棉豆諸物，然而，由于土地貧瘠，無甚肥力，薯苗倒是茁壯，但收成甚差，薯實(shí)比指頭大不了多少。如果說那些綠油油的葉片，猶如父親那浪漫情懷的倒影，那么這些薯實(shí)就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。（有刪改）①段用較多筆墨寫我年少時(shí)的內(nèi)心世界，有何作用？（4分）。（4分）。（6分），探究標(biāo)題“一幢不存在的房子”的意蘊(yùn)。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成17~19題求甚解反失其解吳方①閑讀書報(bào)，倘若發(fā)現(xiàn)有一角爭嗚之地，常常使我不覺停眸留目；因?yàn)闋巻枳钅苡|發(fā)和促進(jìn)人們的思考，而且補(bǔ)敝糾偏、活躍空氣也是一樁有意思的事。但老實(shí)說有的爭嗚卻也使人感到氣悶、茫然。②像《松鶴圖》這樣的題材，畫家們常常施以丹青，不期然有人忽發(fā)詰難：根據(jù)對(duì)鶴的生活習(xí)性的觀察，發(fā)現(xiàn)鶴從來不曾在松樹附近落腳，因此把二者畫在一起是鬧了笑話。當(dāng)然這個(gè)詰難有生物學(xué)的依據(jù)，未嘗不具有科學(xué)普及作用，但他進(jìn)而去批評(píng)畫家，就使真理跨過一步，反倒變成謬誤了。自然科學(xué)與藝術(shù)是兩種區(qū)別很大的范疇把它們混為一談，偏執(zhí)一隅地去用前者繩范后者，自然格格不入。藝術(shù)特別是寫意畫作為審美活動(dòng)，并非原樣地摹寫自然、生活，為了表現(xiàn)一種感情的、內(nèi)在的真實(shí)，常常有意地夸張、變形，甚至采取荒誕的表現(xiàn)方式。南宋遺民鄭所南為了寄托自己沉痛的亡國之思，畫蘭不畫土和根，誰又能否認(rèn)這更真實(shí)，這種例子多極了?！端生Q圖》也許在科學(xué)上是不合理的但在藝術(shù)上卻是合理的。這種矛盾，反映了人們把握生活的不同方式，如果用簡單、一律的思想方法去對(duì)待恐怕免不了會(huì)方枘圓鑿的。③另有一種復(fù)雜的、聚訟已久的爭鳴：“岳飛、文天祥、史可法等是否是民族英雄？”有人試圖從歷史的變化和中華民族大一統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，推倒傳統(tǒng)之案。這不失為一種創(chuàng)見但是如果穿鑿太過把歷史上歌頌的民族英雄全盤否定，結(jié)果可能是“水動(dòng)而魚失”。這個(gè)問題可否這么解釋：今夭我們肯定岳飛等人是民族英雄本不拘泥于抗金、抗元、抗清，而是更多地把他們作為一種“抵御外侮”的象征，并從中攝取一種精神——那種沒有絲毫奴顏媚骨的浩然正氣。由此而抽象出來的道德判斷與歷史有聯(lián)系，而又超脫于某個(gè)歷史事件本身，它已經(jīng)積淀為民族氣節(jié)和愛國主義精神的精髓。正如謝材得《與李養(yǎng)吾書》所言：大丈夫行事論是非不論利害，論逆順不論成敗，論萬世不論一生?！焙笕藦南荣t們的余韻流風(fēng)中感受到的正是這種深沉的力量似不必被民族問題的歷史枝蔓縛住手足。如果把今與古、把歷史的判斷與道徳的判斷作一定的區(qū)分，爭鳴也罷，討論也罷，也許就不會(huì)陷于泥潭了。先有雞還是先有蛋？這個(gè)惱人的問題是在進(jìn)化論出來之后才解決的，拋開生物進(jìn)化的歷史而把雞和蛋作為討論的前提，本身就是虛妄的。同樣把今天的概念作為前提，來討論岳飛，問題的提出也就不免虛妄。④記得《聊齋志異陸判》中有一句話：“膽欲大而心欲小`，智欲圓而行欲方?！蔽依斫?，“膽大心小”固然不妨可借用為各種爭鳴的警句；“智圓”則更提醒我們，思想方法要圓通，不好偏執(zhí)。由爭鳴而想及思想方法，進(jìn)而想及讀書方法，不禁又憶及五柳先生的話：“好讀書，不求甚解每有會(huì)意，便欣然忘食?！辈磺笊踅猱?dāng)然不是說可以馬馬虎虎囫圇吞棗，陶老先生讀書游于內(nèi)而出于外豁達(dá)不泥，卻往往能有欣然的會(huì)意，這種鉤神剔骨、止于會(huì)意的方法有如得兔忘蹄、得魚忘筌，開卷雖非“庖丁解?！保瑓s也講“以神遇之”。相反，求甚解而反失其解的事也是常有的。（6分）③節(jié)畫線句的作用。（6分④節(jié)，用自己的話說說對(duì)“不求甚解”讀書方法的理解。（6分）七、作文（70分），選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章：文體不限，詩歌除外。規(guī)則無處不在，各種各樣。有人認(rèn)為應(yīng)遵守規(guī)則，“不以規(guī)矩，不能成方圓”；也有人認(rèn)為要打破規(guī)則，“事有便宜，而不拘常制”。2017~2018學(xué)第二學(xué)期期末抽測高二年級(jí)語文Ⅱ（附加題）閱讀下面的材料，完成21~23題。（10分）君子曰：“信不由中質(zhì)176。無益也明恕而行要之以禮雖無有質(zhì)誰能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐宮锜釜之器，潢污行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？”（《左傳隱公三年》）【注】①質(zhì)：人質(zhì)?！?”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）22.《左傳》和《__________》《____________》合稱為“春秋三傳”。（2分），概括諸侯國之間怎樣才能做到守信。（3分）二、名著閱讀題（15分），不正確的兩項(xiàng)是（5分）A.《哈姆萊特》采用多線索布局，哈姆萊特、雷歐提斯和小福丁勃拉斯三條線索安排得繁簡得當(dāng)、緩急有序，全劇氣勢跌宕起伏。B.《三國演義》中諸葛亮“六出祁山”，均未成功；蜀將馬謖曾提出“兵出子午谷”之計(jì)，但諸葛亮沒有采用。清人毛宗崗認(rèn)為“子午谷奇謀，惜孔明之不用”。C.《老人與?！分?，老人與馬林魚較量時(shí)，老人的內(nèi)心獨(dú)白、同大魚的“對(duì)話”說明老人雖然內(nèi)心強(qiáng)大，但是他的單調(diào)與孤獨(dú)實(shí)在難以擺脫。D.《歐也妮葛朗臺(tái)》中，老葛朗臺(tái)和夏爾，一個(gè)是守財(cái)奴，一個(gè)是野心家，生動(dòng)形象地顯示了資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的特征。E.《紅樓夢》中，晴雯被逐出大觀園后一病不起，在寶玉探望她之后香消玉殞。后來，寶玉作《芙蓉女兒誄》表達(dá)哀悼之情。（10分）（1）下面這些個(gè)性化的語言分別出自哪些人物之口？（5分）①“咱們兩訖了。這才叫作公平交易，人生就是一件交易?！?②“我愛咱們的中國呀，可是誰愛我呢？”③“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！?④“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！?⑤“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題?！保?）請簡述《紅樓夢》中王熙鳳“借劍殺人”害死尤二姐的情節(jié)。（5分）三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成26~28題。①“黑箱”是控制論中的概念。意為在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知的對(duì)象?！翱萍己谙洹钡暮x與此有所不同，它是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過程，使用者如同面對(duì)黑箱，不必打開，也不必理解和掌握其中的知識(shí)，只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。例如電腦、手機(jī)、攝像機(jī)、芯片，以及藥品等，可以說，技術(shù)的99%以上中間和最終成果都是科技黑箱。②科技黑箱是特殊的傳播與共享知識(shí)的媒體，具有三大特點(diǎn)。首先，它使得每一個(gè)使用者——不僅牛頓，都能直接“站在巨人的肩上”繼續(xù)前進(jìn)。試想，如果要全世界的電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理，掌握芯片上的電子理論，那需要多少時(shí)間？知識(shí)正是通過科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。其次，科技黑箱需要滿足特定主體在特定場合乃至心理的需要，它往往與語境和主體相關(guān)。使用一個(gè)月后的電腦已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記，這就說明，在認(rèn)識(shí)變得簡單易行之時(shí)，實(shí)踐變得復(fù)雜和重要。最后，當(dāng)科技為我們打開一扇又一扇門的時(shí)候，我們能拒絕它的誘惑不進(jìn)去嗎？而一旦進(jìn)去，我們的行為能不受制于房間和走道的形狀嗎？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱卻正在使用者“不知情”的情況下，對(duì)使用者施加潛移默化的影響，也就是說使用者被生產(chǎn)方對(duì)象化了。③值得注意的是，科技黑箱在使科技知識(shí)被使用者廣泛共享之時(shí)，也往往使這部分知識(shí)因共享而貶值甚至被人遺忘。那么還要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí)，例如電磁理論、牛頓力學(xué)，甚至四則運(yùn)算？這是一個(gè)很有意思的問題。時(shí)至今日，歷史上的很多技術(shù)已經(jīng)失傳或過時(shí)，但是也有相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今，例如中國的針灸等科技黑箱就是如此。這提示我們，對(duì)于歷史上存在過的知識(shí)應(yīng)予寬容。④此外，由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱，于是就可能發(fā)生對(duì)科技黑箱的濫用?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。（選自呂乃基《行進(jìn)于世界3的技術(shù)》，有刪改）①段中運(yùn)用了哪些說明方法？（3分）②段概括“科技黑箱”的三大特點(diǎn)。（6分），說說“科技黑箱”的利弊。（6分）2017~2018學(xué)第二學(xué)期期末抽測高二年級(jí)語文試題參考答案一、語言文字運(yùn)用（15分）1.（3分）B（影影綽綽:形容人或物隱約，看不真切；模模糊糊：指看不清事物的狀態(tài)或意志不清醒。元素：要素；成分:構(gòu)成事物的各種物質(zhì)或因素。原型:原始的模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。原形：本來的形狀,原來的形態(tài)。）2.（3分）C（A項(xiàng)“紅巾翠袖”指女子裝飾，代指美人；B項(xiàng)“環(huán)佩”指古時(shí)衣帶上系的玉佩，代指昭君；C項(xiàng)“玉鈿”，用珠玉制成的花朵狀的女子首飾，這里喻指梅花；D項(xiàng)“蛾眉”指女子眉毛，代指美女容貌。）3.（3分）D（A項(xiàng)是安徽滁州瑯琊山醉翁亭的一副對(duì)聯(lián)，用以贊美歐陽修的；B項(xiàng)為郭沫若題蒲松齡故居；C項(xiàng)是郭沫若書杜甫草堂；D項(xiàng)所謂“金石文章”，是指韓愈的文章“擲地有金石聲”，這是表揚(yáng)韓愈文章做的好。所謂“空八代”，是借蘇軾的評(píng)價(jià)“文起八代之衰”。下聯(lián)則是褒獎(jiǎng)韓氏一族的源遠(yuǎn)流長、聲名壯大。）4.（3分）B（④①緊密相連，“處處都是學(xué)問”承接上文“不必限于讀書”，⑤②③⑥依照的是藝術(shù)家創(chuàng)作的邏輯順序，先是“在藝術(shù)范圍之外下功夫”，然后是“玩索得一種意象”，接著是“醞釀”，最后是“翻譯”。）5.（3分）A（A項(xiàng)菡萏即荷花，從蟬聲急和菡萏香可見是夏季；B項(xiàng)楊花可見是春季；C項(xiàng)禁火為寒食節(jié)，可見是春季；D項(xiàng)東風(fēng)、輕雷可見是春季。）二、文言文閱讀（18分）6.（3分）B（沖：虛，空虛）7.（3分）C（C項(xiàng)文集是皮日休自己輯錄的）8.（1）（4分）黃巢懷疑皮日休內(nèi)心懷恨，一定是譏諷自己，就把他殺了，皮日休臨刑前，神色不變，無論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)他的人都感到痛心和惋惜。評(píng)分建議：“衷”、“遂”、“無”各1分，語句通順1分。（2）（4分）依照原作的韻腳作詩酬答，這種方法歷史不長，元和以前，沒有見過。評(píng)分建議：“次韻”、“古”各1分，“未之見”句式1分，語句通順1分。9．（4分）①和韻不切意；②切意難押韻。評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如果學(xué)生答出“聲韻限制了才情”可得4分。【參考譯文】皮日休字襲美，又字逸少，是襄陽人。他隱居在鹿門山中，生性嗜好飲酒，酷愛作詩，號(hào)稱“醉吟先生”，又自稱為“醉士”；而且高傲放達(dá)，又號(hào)稱“間氣布衣”，說自己是天地中的間氣。他自以為文章了不起，尤其擅長箴和銘這兩種文體。咸通八年，皮日休進(jìn)士及第，任著作郎，又升為太常博士。其時(shí)正當(dāng)唐朝末年，亂軍叛匪如虎狼般放縱不軌，老百姓不知該怎么辦，朝野上下的所作所為，都是導(dǎo)致天下大亂的行徑，皮日休于是寫了《鹿門隱書》六十篇，大多是譏諷譴責(zé)荒謬的政治。有一篇中說：“詆毀別人的人，也詆毀了他自己；贊譽(yù)別人的人，也贊譽(yù)了他自己?！庇终f：“不認(rèn)真考慮就發(fā)表聲明，不相互了解就決定建交，這恐怕是我所畏懼的呀?！庇终f：“古代是