【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著一個(gè)動(dòng)物園，所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性，而因?yàn)榧依锏耐蝗蛔児?，PI一家要遷往加拿大，與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物，Pi的父親想把它們帶到異國(guó)他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢。但是動(dòng)物園園長(zhǎng)一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇難。Pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來(lái)這個(gè)少年在海上求生的故事，就是如何對(duì)付理查德帕克的故事。自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的Pi最終選擇與它一起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。當(dāng)然，這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在Pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的Pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。當(dāng)然，如果僅僅只是看到這里的話，并沒有理解到整部影片的精彩之處，其實(shí)影片的真正故事是在PI獲救以后所說(shuō)出的第二個(gè)故事：水手是斑馬、廚子是鬣狗、猩猩是母親、而Pi自己是老虎。導(dǎo)演在講述第一個(gè)故事發(fā)生的過程中已經(jīng)數(shù)次暗示我們，第二個(gè)故事才是真正發(fā)生的：大船遇到風(fēng)暴，當(dāng)Pi跳上救生船之后，在中國(guó)船員用漢語(yǔ)大喊“斑馬！斑馬！”后，斑馬跳進(jìn)了救生船。此處暗示中國(guó)船員的角色對(duì)應(yīng)。當(dāng)Pi的母親想換素的菜品時(shí)，廚子表現(xiàn)的極為惡劣戲謔，剛好符合鬣狗窮兇極惡的品性。猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的幫助下上船，并且只有猩猩是在Pi的幫助下上船。在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出現(xiàn)反撲了鬣狗。這與第二個(gè)故事中Pi的母親被廚子殺了之后Pi終于忍無(wú)可忍殺了廚子的出場(chǎng)順序一致。Pi年幼是信仰多種宗教，印度教（家庭背景）、基督教（跟哥哥打賭去教堂里喝圣水，從而和牧師交談）、伊斯蘭教（被伊斯蘭教的誦經(jīng)所感染）。他認(rèn)為這些宗教是可以兼容的，他認(rèn)為自己這樣就接近了神，了解了神。其實(shí)主人公Pi就是全人類的象征，無(wú)論哪種信仰，哪種宗教，作者和導(dǎo)演就是要在這里引起全人類對(duì)于信仰的反思。此處的隱喻是：在船上吃飯的時(shí)候，母親因?yàn)槭撬厥持髁x者，想跟廚子換全素的菜品。廚子先后指著腸和肉汁說(shuō)：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，隨后引起了父親的不滿并險(xiǎn)與其大打出手。飯桌上一個(gè)中國(guó)水手前來(lái)想要安慰這一家人，解釋到：我是信佛的，但是這個(gè)肉汁我也吃。因?yàn)樵诖?，肉汁不算肉，只是調(diào)味品。Pi在餓極之后為了一條大魚與老虎進(jìn)行了殊死搏斗，全然不顧自己先前素食主義的信條。當(dāng)Pi找到了那個(gè)小島之后，餓極了的拋開地上的土尋找的植物的根莖滿足的吃著。而老虎上島之后看見大量狐鼬之后則是一頓猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然沒有逃跑而是直立而視，這場(chǎng)景與Pi吃植物何其相似。第一個(gè)故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是誰(shuí)呢？傳遞給我的是一個(gè)明確的答案：心中的神性，在現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)人類的無(wú)形的神。它既獨(dú)立于人類，又是人類的一部分。人類在很多時(shí)候拋棄了他，卻又在關(guān)鍵的時(shí)刻接受他的指引，渡向脫離獸性的彼岸。在第一個(gè)故事中，老虎就代表著Pi甚至是人類罪惡和獸性的一面。當(dāng)漂流初期的時(shí)候，老虎生猛無(wú)比，對(duì)Pi寸步不讓；后面老虎因?yàn)轲I極了之后又受惠于Pi食物的賞賜漸漸被馴化；一個(gè)最重要的橋段是當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，Pi看見了穿破烏云從天而降的圣光，高呼神跡并極力要向老虎展示，但老虎畏懼不前，充滿畏懼的蜷縮在角落里。主人公在島上獲救，白天有著無(wú)窮的食物，干凈的淡水，以致于他鐘情于這個(gè)小島，不想離開，因?yàn)閷?duì)未知和死亡的恐懼讓他想在這個(gè)島永遠(yuǎn)生存下去，他甚至將女朋友送給他的紅繩系到了那棵樹上表達(dá)了他的依戀。然而黑夜降臨，他看到了白天的湖水開始吞噬魚類，那深不可測(cè)的湖水在吃著自己養(yǎng)育的動(dòng)物，同時(shí)他又看到了那個(gè)仿佛蓮花的樹葉，一層層剝開后看到了人類的牙齒。白天和黑夜，饋贈(zèng)與索取，吃和被吃。這就是此岸。這就是人類，這就是生存的殘酷。Pi毅然的逃離的那個(gè)小島，因?yàn)樗幌肜^續(xù)活在過去，吃著同類生存下去。他跟隨著神的指引，乘著小船，向著脫離獸性的彼岸。但此時(shí)，他仍然無(wú)法完全脫離獸性的一面，載著老虎繼續(xù)出發(fā)。直到最后，那只老虎走進(jìn)了叢林里，消失了。Pi哭很厲害，因?yàn)槿祟惖墨F性幫助人類生存了下來(lái)，在最危難的時(shí)刻生存了下來(lái)。而當(dāng)人無(wú)限的追求并接近神性的時(shí)候，獸性會(huì)在不被察覺時(shí)離去了。他告訴作家，在老虎的眼里看到了另一個(gè)靈魂。而父親告訴他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父親沒有錯(cuò)，獸性沒有情感和憐憫，與神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的過程中他漸漸明白了，這兩者是不可能融匯調(diào)和的?！拔乙詾樗鼤?huì)回頭，但它只是朝著森林深處望去，然后永遠(yuǎn)消失了。也許父親說(shuō)得對(duì)，它根本沒有把我當(dāng)成朋友，但我非常確定，我在它眼中看到的，絕對(duì)不只是我自己目光投射的倒影。它就那么頭也不回的走了，但在我內(nèi)心深處，它永遠(yuǎn)與我同在?！逼鋵?shí)“理查德?帕克”原是歷史上真實(shí)吃人海難故事的主人公名字。1884年，Mignonette號(hào)沉沒，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員，還有一個(gè)名叫理查德?帕克的17歲男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒理查德?帕克，分食了他的肉，因此得以生還。這部影片講述的不是一個(gè)美的令人發(fā)指的奇幻故事，也不是糾結(jié)于宗教信仰和理性思考的一個(gè)擰巴的人生選擇。原著作者和導(dǎo)演委婉而又明確的向觀眾用近乎瘋狂而又含蓄的手法講述了這個(gè)殘酷的事實(shí)，是對(duì)生活的悔悟、信仰的拷問，和人性的反思。第四篇：少年派的奇幻漂流影評(píng)《少年派的奇幻漂流》影評(píng)一部簡(jiǎn)單、勵(lì)志的電影12月1日晚，我在影院看了這部片子，給我的感受是營(yíng)養(yǎng)豐富并且容易消化。原本不打算寫東西的，但是因?yàn)樽罱ㄉ翟诰W(wǎng)上看了一些影評(píng)，評(píng)論內(nèi)容和我的想法有著極大地偏差，多數(shù)人竟然把該片當(dāng)作了一部懸疑電影，到處尋找導(dǎo)演在情節(jié)中布置的暗語(yǔ)、玄機(jī)，并試圖證明哪一個(gè)故事是真實(shí)的，所以我還是決定把自己的感受記錄下來(lái)。盡管《少年派》取得了巨大的商業(yè)上的成就，我仍把它歸類為文藝片。因?yàn)槔畎苍噲D用著寓言般的符號(hào)語(yǔ)言來(lái)詮釋人類那個(gè)永恒的哲學(xué)命題：我從哪來(lái)，要到哪里去？數(shù)年前我曾經(jīng)癡迷于各類小眾的藝術(shù)電影，歐洲的片子、國(guó)內(nèi)的地下片，都看了不少。在這里首先我想說(shuō)說(shuō)看了李安這部大作與我過去看過的大多數(shù)文藝片的不同感受：多數(shù)文藝片：講述失去信仰、迷失自我的故事，給你一個(gè)開放式的迷茫的結(jié)局，導(dǎo)演敏感、脆弱，常常用故弄玄虛的手法證明人們沒辦法理解他的痛苦?！渡倌昱伞罚褐v述得到信仰、找回自我的故事，給你一個(gè)豐滿明確的結(jié)局，李安導(dǎo)演成熟、不惑，試圖用一個(gè)巧妙的構(gòu)架讓人們明白他的歷程，他對(duì)成長(zhǎng)、自我和信仰三者關(guān)系的理解。所以說(shuō)，同為藝術(shù)片，同樣的題材，但卻是因?yàn)閷?dǎo)演所處的思想階段不同，而呈現(xiàn)出完全不同的含義。中國(guó)人是少有人有過宗教背景的，機(jī)緣巧合，2009年圣誕節(jié)，我在呼和浩特出差入住的酒店，十分蹊蹺的受洗入了基督教，但是在追尋信仰的過程中，不斷的懷疑、失望和迷茫。其實(shí)我十分羨慕虔誠(chéng)的教徒，因?yàn)樽鳛槿跣〉娜祟?，無(wú)神論的世界觀是可悲的，也是可笑的。這是我對(duì)信仰的迷茫?？赐炅诉@部電影，我似乎可以嘗試著像中年派一樣思考神與自我這個(gè)主題了。讓我們回到《少年派》這部電影吧！我將以我的觀影脈絡(luò)解析幾個(gè)重要問題：少年的名字叫派（π）π是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)數(shù)，是圓的周長(zhǎng)與直徑的比值?？梢赃@樣理解，直徑是人類本身，圓代表自我和客觀世界的圓滿、不惑，而π就是人類的思考、認(rèn)知，而π的屬性告訴我們，π可以無(wú)限延伸，而圓滿只能無(wú)限接近，而沒有終點(diǎn)。一個(gè)漂流的故事在走進(jìn)影院之前，我也在這里看了搶先版的,也通過影評(píng)簡(jiǎn)介，我想起了一首歌，同樣因海難而得：奇《Amazing Grace》中文翻譯為《奇異恩典》，也有人稱《天賜恩寵》是美國(guó)最膾炙人口的一首鄉(xiāng)村福音歌曲，也是全世界基督徒都會(huì)唱的一首歌，被奉為基督教圣歌。 Newton作于1779年，開始是一首傳統(tǒng)的民謠，或黑人靈歌，它表達(dá)了宗教的忠誠(chéng)，其中包含著一個(gè)平淡但是極富深意的贖罪的故事，它成了基督徒每次祈禱懺悔時(shí)必唱的曲目。約翰牛頓本是一名黑奴船長(zhǎng)，無(wú)惡不作，后來(lái)反而淪落非洲。在一次暴風(fēng)雨的海上，他蒙上帝的拯救，于是決心痛改