【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式日漸消遠(yuǎn)，原有農(nóng)耕社會(huì)的文化形態(tài)和方式逐漸消退，人們物質(zhì)消費(fèi)方式和生存觀念也發(fā)生了巨大變化。而我們的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化大多是植根于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的，是農(nóng)業(yè)社會(huì)和農(nóng)耕文明的產(chǎn)兒。培育傳統(tǒng)民俗文化“土壤”的退化，讓越來(lái)越多的人漸漸漠視于傳統(tǒng)民俗的文化和精神價(jià)值，這是許多傳統(tǒng)民俗節(jié)日被逐漸“淡化”與“矮化”的一個(gè)重要原因。第二，外來(lái)文化快速涌入帶來(lái)的沖擊科技的發(fā)展讓世界變得越來(lái)越小，農(nóng)耕文明架構(gòu)下的諸多文化都在外來(lái)文化的沖擊下很快瓦解、渙散甚至泯滅。一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，往往來(lái)不及清查就被外來(lái)文化的浪潮所席卷而去。不少曾經(jīng)影響過(guò)一代又一代中國(guó)人的社會(huì)習(xí)俗和生活藝術(shù)，在外來(lái)文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化元素嚴(yán)重退化，傳統(tǒng)文化意識(shí)和傳統(tǒng)思想觀念被逐漸淡化。比如西方情人節(jié)和中國(guó)七夕節(jié)的遭遇就是一個(gè)很明顯的例子，演繹的是同樣的主題，遭受的卻是不一樣的待遇，一個(gè)火爆，一個(gè)冷清。外來(lái)文化的沖擊直接導(dǎo)致傳統(tǒng)民俗節(jié)日主體組織機(jī)制難以形成，也成為了影響我國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的保護(hù)和發(fā)展的重要因素。第三，節(jié)慶活動(dòng)運(yùn)作模式單一帶來(lái)的制約任何文化的產(chǎn)生和發(fā)展都與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生產(chǎn)生活息息相關(guān)。時(shí)代在前進(jìn)、社會(huì)在發(fā)展，建立在一定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活基礎(chǔ)上的節(jié)日文化活動(dòng)運(yùn)作模式也應(yīng)隨之逐步改變。然而，我過(guò)節(jié)日活動(dòng)運(yùn)作模式和組織策劃都不夠完善，還一定程度存四川中公教育：四川中公教育在“為辦節(jié)而辦節(jié)”的問(wèn)題，市場(chǎng)化、商業(yè)化程度不夠，群眾的主體性沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，這些也影響了我國(guó)各類(lèi)節(jié)日活動(dòng)的持續(xù)性開(kāi)展。第四，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使導(dǎo)致對(duì)文化遺產(chǎn)的漠視發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勢(shì)頭已經(jīng)淹沒(méi)了文化建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)利益面前，眾多古建筑和文化名人故居等等只不過(guò)是民間危房，而洋節(jié)盛行也與商業(yè)化的營(yíng)銷(xiāo)模式所帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟(jì)效益有關(guān)，一致洋節(jié)大行其道，而傳統(tǒng)節(jié)日則遇冷。文化遺產(chǎn)的隱性?xún)r(jià)值和眼前利益相比，后者更符合相關(guān)人員的需求，為了經(jīng)濟(jì)利益，可以拋棄文化和道德。[權(quán)威論述] 我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！?013年3月習(xí)近平同志在中央黨校80年校慶時(shí)的講話對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。——2013年8月在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平同志再提傳統(tǒng)文化 [措施] 第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，廣泛開(kāi)展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。夯實(shí)國(guó)內(nèi)文化建設(shè)根基，一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會(huì)風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)人抓起。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。四川中公教育：四川中公教育第二，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋?zhuān)卣箤?duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。要以理服人，以文服人，以德服人，提高對(duì)外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。第四，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色。對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民