【文章內(nèi)容簡介】 坐以待斃了，我們要探索出一條適合中國國情的傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：口頭傳統(tǒng)以及作為文化載體的語言；傳統(tǒng)表演藝術(含戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等)；民俗活動、禮儀、節(jié)慶；有關自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝技能；與上述表現(xiàn)形式相關的文化空間。其特征為：（1）總類繁多，總量豐富；（2）區(qū)域特色鮮明，分布相對集中；（3）能反映當?shù)貧v史文化，藝術文化價值高；（4）流動變化頻繁，動態(tài)變化發(fā)展。根據(jù)數(shù)據(jù)看出，長期以來中國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面做了大量的努力，取得了較好的成績，相應阻止了一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失殆盡的步伐。但我國幅員遼闊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布不均，在管理保護方面仍存在許多差距和不足。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。（四）大學生對傳統(tǒng)文化的了解程度傳統(tǒng)文化不是快餐文化，對于傳統(tǒng)文化，如果沒有長期的學習與思考，沒有大量的閱讀積淀，沒有冷靜的分析與拓展，那就始終是不可能真正了解傳統(tǒng)文化；“于丹論語熱”不過是一種對其最淺層的論述罷了，有的人一生都在讀《論語》，讀《三國》，讀《史記》??但也不敢說自己是在品，或者有什么心得。通過數(shù)據(jù)，%的學生了解中國傳統(tǒng)文化，%的學生一般了解，其余為不了解?？梢姶髮W生對于中國傳統(tǒng)文化的了解程度并不是很高，造成的原因為：當代的大學生正對傳統(tǒng)文化認識和重視是不足的，是讀英文、吃漢堡、看大片、玩電腦長大的“垮掉的一代”，獨生子女“唯我獨尊”，對于傳統(tǒng)文化知之甚少，深受西方現(xiàn)代文明的影響，對于西方文化充滿了向往。經(jīng)濟的突飛猛進滿足了人們的物質(zhì)需要，卻俗化了人們的精神領域，不良的人生觀和價值觀時時沖擊、誘惑著當代的大學生們。在其身上集中表現(xiàn)為注重自我，講求個人發(fā)展，甚至以金錢作為評判人生價值的標準等。所以要加強大學生對傳統(tǒng)文化的知識。五、結論傳統(tǒng)文化是民族的脊梁，一個有著深厚而悠久的歷史傳統(tǒng)的民族，一個有著豐富而燦爛的文化的民族，是一個具有旺盛生命力和強大影響力的民族。中華民族就是如此。1認同隨著全球化發(fā)展趨勢，現(xiàn)在的許多媒體很商業(yè)化，“西化”、“韓化”宣傳使我國傳統(tǒng)文化的民族特色淡化，正處于社會化階段的大學生從服飾發(fā)型、飲食和歌舞到對國外生活價值觀都極度模仿推崇，出現(xiàn)民族文化認同危機。但絕大多數(shù)大學生也都認為有必要學習中國傳統(tǒng)文化，肯定傳統(tǒng)文化在社會上的影響力，但由于一些因素的影響，他們對祖國傳統(tǒng)文化的認識模糊膚淺，對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的認識更是知之甚少，但總體上大學生還是對中國傳統(tǒng)文化的未來充滿信心。調(diào)查中很多大學生連最基本的傳統(tǒng)文化常識都分不清，在對傳統(tǒng)文化以中醫(yī)四診為例的調(diào)查中，有20%的大學生并不清楚中醫(yī)的四診為望、聞、問、切。然而以清代科舉考試是為例的調(diào)查中,%的大學生并不完全了解在通過鄉(xiāng)試、會試后還應參加殿試；%的學生不知道獲第二名的為榜眼。追根究底，中小學學校教育階段是學生成長很重要的階段，學生對中華民族傳統(tǒng)文化的了解和認知主要形成于這個階段，但現(xiàn)階段我國教育體制存在諸多問題，影響學生對中華民族傳統(tǒng)文化的學習。但是大學階段的學習也不為時過晚，但這個階段的文化教育也存在一些問題。一方面由于學科的專業(yè)性造成大學及其學生對中華民族傳統(tǒng)文化的學習不重視，除了中文系學生沒有人愿意專門研究中華民族傳統(tǒng)文化。另一方面，就業(yè)需要以及國家對大學生英語的硬性要求，使得大學生將大部分時間花在英語上，無暇學習中華民族傳統(tǒng)文化，因此學校也忽略這方面公共課程的設置。工業(yè)文明的發(fā)展，人類生產(chǎn)、生活方式的現(xiàn)代演進，保護措施的不完善，許多歷史街區(qū)、古鎮(zhèn)、古村落，古文化正遭遇著被忽視、甚至被毀滅的命運，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護已刻不容緩。我們知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先留給人類的共同財富，發(fā)掘它、傳承它、保護它不但體現(xiàn)著現(xiàn)代人類對于自己祖先的尊重，也更體現(xiàn)著對于我們自己歷史的善待。令人欣慰的是我們已經(jīng)有意識地去保護我們的文明，政府也在2006年將每年六月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”，相信在我們大家的共同努力下，我們大學生會把中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)揚光大！現(xiàn)在我們作為大學生，我們有足夠的時間，應該去從現(xiàn)在開始去認真的讀我們一直沒有正經(jīng)讀過的東西，我們應該一直讀下去，不要急著高談闊論，也不要把它當作資本與榮譽，而是用心去讀這些傳統(tǒng)文化中的精髓。更應該學著去保護，去發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，這樣才不愧為一個新時代的大學生！第四篇：關于大學生對傳統(tǒng)文化了解程度的調(diào)查報告當代學生對傳統(tǒng)文化認知程度的調(diào)查報告前言：眾所周知，中國是世界上四大文明古國之一,也是四大文明古國之中唯一一個將傳統(tǒng)文化保存至今的國家。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國已在世界上存在了長達五千年。中國的傳統(tǒng)文化，不僅推動著中國的發(fā)展，在世界文化領域也有著舉足輕重的地位。日本、韓國以及許多西方國家的學校都開設中國傳統(tǒng)文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學家們研究領域中不可或缺的內(nèi)容。博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化，本是每一個中國人的驕傲，是每一個中國人都應該了解的，然而，隨著全球化進程的影響，中西方交流日益頻繁，西方文化大規(guī)模入侵，漸漸為中國人所接受。圣誕節(jié)、情人節(jié)在中國流行起來；麥當勞、肯德基、披薩成為許多人喜愛的食品；西裝成為各種正式場合的服裝??但是，卻仍有人不知道重陽節(jié)，不清楚過年吃餃子這一習俗的由來，不了解唐裝、漢服是什么樣子??我國傳統(tǒng)文化是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶，但是在西方文化的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被許多人淡忘，民族文化遺產(chǎn)面臨著極大的考驗。此次調(diào)查，正是對當代學生對中國傳統(tǒng)文化認知程度進行統(tǒng)計和了解。二、研究方法：本次調(diào)查采用發(fā)放問卷的形式，問卷分為網(wǎng)上問卷和實體問卷兩部分，參與問卷的主要是中學生和大學生。問卷的內(nèi)容主要包括四個方面：（一）學生對古代文學基礎知識的了解程度，如：古詩、古詞的區(qū)別，書法、國畫的鑒賞能力等等；（二）學生對儒家、道家思想的了解程度；（三）學生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度（四）學生對傳統(tǒng)文化的興趣、態(tài)度和看法共回收問卷90份，其中網(wǎng)上參與問卷77人，回收實體問卷13份。此調(diào)查報告以這90份問卷為主要資料來源。三、調(diào)查結果分析：（一）當代學生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。當代學生普遍對傳統(tǒng)文化的重要性表示認同，認為那是中華民族特有的文化遺產(chǎn)，也是中華人民的瑰寶，不應該被輕易遺忘。但大多數(shù)學生表示，傳統(tǒng)文化尤其是古典文學與現(xiàn)代文學相差太大，古漢語更是難于理解，因此即使認同其重要性，卻不愿意過多地學習。在“你對于中國古代詩詞曲賦及古文的學習態(tài)度”這一道題目當中，14%的人表示“不喜歡，也不怎么去學習”，69%的人表示“課本中的會去學習，課外不愿意自學”，只有17%的人表示“很喜歡，會主動學習”。而融入了中國古典文化元素的國產(chǎn)游戲仙劍奇?zhèn)b傳系列，在學生當中卻是備受歡迎。這個系列的游戲，融入了中國特有的武俠、仙俠風，以中國古代神話為背景，并以故事的形式充分表現(xiàn)道家的世界觀