【文章內(nèi)容簡介】 愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。李清照一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風(fēng)的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動。曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向滄涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花?？占乓箍?，一對深情的眼睛滿含期盼。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。靖康恥，猶未雪。臣子恨，河時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場??”綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬人的心田之中了。還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你?？赡闾ь^低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷?？傄姼形虻乃槠W著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿??帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處漱玉集中，金玉錄里，文采有后主遺風(fēng)洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠(yuǎn)古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何？江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠(yuǎn)無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦，要么一戰(zhàn)而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法啊！李商隱在那個百花齊放的年代，見過柳三變的多情，蘇東坡的專情，元縝的癡情，但深情者，平生所見，唯義山爾。在如今這個亂花迷人眼的時代，我迫切的需要些什么聊做心靈的安撫。于是我想起了李商隱：那個寫下“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”為愛斷腸的李商隱；那個億想“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”一生鐘情的李商隱；那個淺唱“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”清詞麗句的李商隱。那個低吟“春心莫共花掙發(fā)，一寸相思一寸灰”的幽怨詩人?！疤撠?fù)凌云壯志才，一生襟抱未曾開。”恐怕是他一生最大的悲劇，李處在唐朝末年，朝廷敗落，牛李黨爭激烈，而他與敵黨王茂元女兒的結(jié)合，無疑成了這為爭斗的犧牲品，從此他背上了忘恩背義的罵名，縱使一生從未放棄過為仕途的求索奔波，但早已注定是個落寞的收場。一首《錦瑟》為李一生的寫照“一弦一柱思華年”寄托了多少辛酸往事，這曲子彈了千遍萬遍，而真正懂得其中意韻的，恐怕也只有李自己知道了。我們只是無心的過客，只是路過偶然聽到他的彈唱，心甘情愿地被或苦澀或美妙的弦音撥亂了自己的心緒，然后輕嘆一句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！痹谒衿嗝缘脑姡M管悲傷，我們總能找到一種對生命的淡淡珍愛之情。不然如何在月白霜清的寒夜，獨(dú)欹高樓，望見一片澄澈的空明時，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！薄靶浅梁５桩?dāng)窗見，雨過河源隔座看。”李商隱的這兩句詩非常亮麗華美，他的詩學(xué)極了李賀的奇幻象征手法，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；又承襲了杜甫的精嚴(yán)頓挫和李白的浪漫自如。第四篇：高三語文材料作文寫法材料作文——評論類如果材料是某一敘述性的現(xiàn)象、事例，那么你就要學(xué)會從材料中去分析原因，找到因果，并針對這一現(xiàn)象或事例進(jìn)行評論，闡發(fā)觀點(diǎn)。評論觀點(diǎn)要注重現(xiàn)實(shí)性和針對性、理論性和邏輯性，抓住一個問題或問題的一個方面，深入分析，講清道理。行文時，要注意：學(xué)會分析，不要堆砌論據(jù)、缺少分析；不能就事論事，停留在原材料中，應(yīng)該以一個具體的事實(shí)、現(xiàn)象為緣起議論發(fā)揮，進(jìn)而從個別到一般；避免說理片面絕對、失之有度?！揪毩?xí)】審題訓(xùn)練：例1（分析觀點(diǎn)、評論角度等）。行文訓(xùn)練：例2（分析結(jié)構(gòu)、語言等）?！纠?】有媒體報(bào)道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。對于此類“天價(jià)粽子”，你有何感想？請自選角度，確定觀點(diǎn)，寫出提綱。例文1《天價(jià)粽子賣的啥？》人民日報(bào)2009528 又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場。有媒體報(bào)道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。過端午、吃粽子，這是幾千年來的傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子制作和配料十分簡單，有糯米和粽葉即可，每只粽子的成本最多不過一兩塊錢。然而，隨著天價(jià)粽子的出現(xiàn)，人們不禁要問：這樣的粽子，賣的究竟是啥？作為一種消費(fèi)性商品，粽子的價(jià)格由市場形成。商家為追求利潤，在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”，也不難理解。但是，追逐利潤，也不是沒有約束；確定價(jià)格，同樣有法律規(guī)范。我國《價(jià)格法》第七條就明確規(guī)定：“經(jīng)營者定價(jià)，應(yīng)當(dāng)遵循公平、合法和誠實(shí)信用的原則。”我們很想知道，擺在零售市場上的天價(jià)粽子，其成本與售價(jià)差額有多大？在過度包裝與搭售之下，粽子到底是“主角”還是“配角”？這樣的高價(jià)是怎樣確定的？價(jià)格欺詐的成分又有多少？天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處；天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。不只是粽子，近年來，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對社會公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買賬。“看的多，買的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬?！纠?】請看2006年全國高考作文材料：據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，六年來我國國民圖書閱讀率持續(xù)走低：%，%，%，%，首次低于50%。造成圖書閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識字的人為什么不讀書？中年人多數(shù)說“沒時間”，青年人多數(shù)說“不習(xí)慣”，還有人說“買不起”、“沒地方借”。與圖書閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長；%，%，%。例文2《讀書，應(yīng)成為一種習(xí)慣》今天是世界圖書版權(quán)日，也叫世界讀書日。記得這個日子的人似乎并不多。京城一家都市報(bào)前些天在街頭隨機(jī)調(diào)查采訪中發(fā)現(xiàn)，80%受訪的人甚至不知道讀書日，“很少或幾乎沒讀書”的人約占一半。（陳述現(xiàn)象）另據(jù)2006年中國出版研究所組織的第四次“全國國民閱讀調(diào)查”，在我國圖書閱讀者中。識字但每年連一本書都不讀或者基本不讀書者在回答不讀書的原因時，選擇“沒時間”％，選擇“不習(xí)慣”％。這里面，“沒時間讀書”只能算是信手拈來的搪塞借口，而不是真正的原因。（分析原因）盡管很多人都承認(rèn)讀書是一種良好的生活習(xí)慣，其益處一言難盡，但事實(shí)上，并不是人人都喜歡讀書，都有良好的讀書習(xí)慣。通俗點(diǎn)說，未必人人都讀書有癮。（承上啟下）80多年前，魯迅先生就在廣州一所中學(xué)里講過，讀書至少可分為職業(yè)的讀書和嗜好的讀書兩種。魯迅說，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)職業(yè)的讀書，和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。魯迅還說，凡嗜好的讀書，就像嗜好打牌一樣，能夠手不釋卷的原因在于，他在每一頁每一頁里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴(kuò)大精神，增加智識的，但這些倒都不計(jì)及。（正面舉例論證）如果沒有讀書仿佛精神洗澡，幾天不與書接觸便不自在的追求；如果沒有一日不讀書，便覺得語言乏味、面目猙獰的境界，是不易與書相親近的。盡管讀書有諸多好處，伴隨著社會發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，在日常生活中，讀書所占的時間在縮短，看電視成了相當(dāng)一部分人的主要娛樂休閑方式。（反面假設(shè)論證）近年來，有網(wǎng)上閱讀習(xí)慣的人數(shù)在迅速增加，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為讀者的第二大閱讀方式，僅次于讀書，超過報(bào)紙和雜志。但上網(wǎng)的人中，以讀書為目標(biāo)的人尚屬極少數(shù)。更為關(guān)鍵的是，一些專家指出，與閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書相比，網(wǎng)上閱讀是一種“淺閱讀”，難以獲得深刻的閱讀體驗(yàn)，留給讀者感悟、思考、想像和再創(chuàng)造的空間不大。作家王蒙認(rèn)為，閱讀紙質(zhì)的書，能帶來更高的專注、平靜和思考。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）如何養(yǎng)成讀書的習(xí)慣？在《現(xiàn)代漢語詞典》里，習(xí)慣是指“在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚”。而“癮”則既指“由于神經(jīng)中樞經(jīng)常接受某種外界刺激而形成的習(xí)慣性或依賴性”，也“泛指濃厚的興趣”。習(xí)慣也好，癮也罷，都是可培養(yǎng)的。有一項(xiàng)研究認(rèn)為，干什么事情，只要連續(xù)做30天，就會上癮、成癮。讀書也如此，貴在堅(jiān)持，形成習(xí)慣，積養(yǎng)成癮。從娃娃抓起，從小學(xué)教育抓起，也許用不了多少年，手捧一卷、甘之如飴，能成為公園、地鐵及千萬家庭里的平常風(fēng)景。（怎么辦）第五篇：高三