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正文內(nèi)容

馬克思、恩格斯、列寧線(xiàn)的重要論述學(xué)習(xí)心得精選5篇(編輯修改稿)

2024-11-05 04:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,不信仰宗教,但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾,發(fā)揮他們的積極作用,使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),主要包括兩方面的含義:一是信教群眾要遵守社會(huì)主義國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由,宗教必須在法律范圍內(nèi)活動(dòng);二是宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益,宗教界人士要愛(ài)國(guó)、進(jìn)步,要為祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國(guó)宗教界有愛(ài)國(guó)的好傳統(tǒng),要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響,引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法,抑惡揚(yáng)善,服務(wù)社會(huì)??v觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,新中國(guó)建立后,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比,我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益,具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開(kāi)展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識(shí)的教育,引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性,在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。2014年1月13日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,強(qiáng)化黨對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障,加強(qiáng)思想政治教育,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,堅(jiān)持不懈糾正“四風(fēng)”,保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì),努力取得人民群眾比較滿(mǎn)意的進(jìn)展和成效。習(xí)近平指出,2013年,黨中央高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),中央紀(jì)委按照黨中央決策部署,在強(qiáng)化黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律約束、強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督、強(qiáng)化查辦腐敗案件等方面攥緊拳頭打出去,形成了鮮明的工作特 點(diǎn)。經(jīng)過(guò)各級(jí)黨委、政府和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共同努力,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得了新進(jìn)展。我們堅(jiān)持從中央政治局做起,以上帶下,發(fā)揮了表率作用;堅(jiān)持以解決突出問(wèn)題為切入口,扶正祛邪,取得明顯進(jìn)展;堅(jiān)持查處腐敗案件,堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打,形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì);堅(jiān)持促進(jìn)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行,強(qiáng)化監(jiān)督,加強(qiáng)和改進(jìn)巡視工作,暢通人民群眾舉報(bào)和監(jiān)督渠道,得到了廣大干部群眾積極評(píng)價(jià)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在肯定成績(jī)的同時(shí),我們也要看到,滋生腐敗的土壤依然存在,反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,一些不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題影響惡劣、亟待解決。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,以猛藥去疴、重典治亂的決心 以刮骨聞毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。習(xí)近平指出,建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系是國(guó)家戰(zhàn)略和頂層設(shè)計(jì)。中央印發(fā)了《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系20132017年工作規(guī)劃》,這是開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件,各級(jí)黨委要認(rèn)真執(zhí)行,把這項(xiàng)重大政治任務(wù)貫穿到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作之中。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),解決好保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系問(wèn)題,不可能一勞永逸,不可能一蹴而就,要常抓不懈。我們開(kāi)了個(gè)好頭,要一步一步深化下去。抓作風(fēng)建設(shè),首先要堅(jiān)定理想信念,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,牢記黨對(duì)干部的要求。作為黨的干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問(wèn)題都與公私問(wèn)題有聯(lián)系,都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。習(xí)近平指出,堅(jiān)決反對(duì)腐敗,防止黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下腐化變質(zhì),是我們必須抓好的重大政治任務(wù)。反腐敗高壓態(tài)勢(shì)必須繼續(xù)保持,堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。對(duì)腐敗分子,發(fā)現(xiàn)一個(gè)就要堅(jiān)決查處一個(gè)。要抓早抓小,有病就馬上治,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就及時(shí)處理,不能養(yǎng)癰遺患。要讓每一個(gè)干部牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理?!耙?jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要以深化改革推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),改革黨的紀(jì)律檢查體制,完善反腐敗體制機(jī)制增強(qiáng)權(quán)力制約和監(jiān)督效果,保證各級(jí)紀(jì)委監(jiān)督權(quán)的相對(duì)獨(dú)立性和權(quán)威性。要強(qiáng)化制約,科學(xué)配置權(quán)力,形成科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。要強(qiáng)化監(jiān)督,著力改進(jìn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手行使權(quán)力的監(jiān)督,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督。要強(qiáng)化公開(kāi),依法公開(kāi)權(quán)力運(yùn)行流程,讓廣大干部群眾在公開(kāi)中監(jiān)督,保證權(quán)力正確行使。要落實(shí)黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任,強(qiáng)化責(zé)任追究,不能讓制度成為紙老虎、稻草人。黨委、紀(jì)委或其他相關(guān)職能部門(mén)都要對(duì)承擔(dān)的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任做到守土有責(zé)。各項(xiàng)改革舉措要體現(xiàn)懲治和預(yù)防腐敗要求,同防范腐敗同步考慮、同步部署、同步實(shí)施,堵塞一切可能出現(xiàn)的腐敗漏洞,保障改革健康順利推進(jìn)。習(xí)近平指出,遵守黨的紀(jì)律是無(wú)條件的,要說(shuō)到做到,有紀(jì)必執(zhí),有違必查,不能把紀(jì)律作為一個(gè)軟約束或是束之高閣的一紙空文。黨的各級(jí)組織要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部遵守政治紀(jì)律的教育,黨的各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位,確保全黨在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨的力量來(lái)自組織,組織能使力量倍增。加強(qiáng)組織紀(jì)律性必須增強(qiáng)黨性。黨性說(shuō)到底就是立場(chǎng)問(wèn)題。我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn),始終心系黨、心系人民、心系國(guó)家,自覺(jué)堅(jiān)持黨性原則。全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。習(xí)近平指出,民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度等黨的組織制度都非常重要,必須嚴(yán)格執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度。要切實(shí)加強(qiáng)組織管理,引導(dǎo)黨員、干部正確對(duì)待組織的問(wèn)題,言行一致、表里如一,講真話(huà),講實(shí)話(huà),講心里話(huà),接受黨組織教育和監(jiān)督。要切實(shí)執(zhí)行組織紀(jì)律,不能搞特殊、有例外,各級(jí)黨組織要敢抓敢管,使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨中央作出的決策部署,黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門(mén)要貫徹落實(shí),人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院的黨組織要貫徹落實(shí),事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí),黨組織要發(fā)揮作用。各方面黨組織應(yīng)該對(duì)黨委負(fù)責(zé)、報(bào)告工作,在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下盡心盡力做好自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作。王岐山在主持會(huì)議時(shí)指出,總書(shū)記的重要講話(huà)站在黨和國(guó)家全局的高度,全面總結(jié)了一年來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作成績(jī),全面分析了黨面臨的形勢(shì),明確提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的總體思路和主要任務(wù),強(qiáng)調(diào)以深化改革推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)全黨的組織紀(jì)律性。要把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話(huà)精神作為當(dāng)前的重要政治任務(wù)抓緊抓好。各級(jí)黨委和紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”,加大懲治腐敗力度,堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭 堅(jiān)定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深入第四篇:《論群眾路線(xiàn)》—馬克思、恩格斯、列寧群眾路線(xiàn)論述馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于群眾路線(xiàn)的重要論述4月12日下午學(xué)習(xí)材料2馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于群眾路線(xiàn)的重要論述歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。馬克思、恩格斯:《神圣家族(節(jié)選)》(1844年9—11月),《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第287頁(yè)思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn),就要有使用實(shí)踐力量的人。馬克思、恩格斯:《神圣家族(節(jié)選)》(1844年9—11月),《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第320頁(yè)我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提,也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提是:人們?yōu)榱四軌颉皠?chuàng)造歷史”,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身,而且,這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時(shí)從事的歷史活動(dòng),是一切歷史的基本條件。馬克思、恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)(節(jié)選)》(1845年秋—1846年5月),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第158頁(yè)共產(chǎn)主義不是教義,而是運(yùn)動(dòng)。它不是從原則出發(fā),而是從事實(shí)出發(fā)。恩格斯:《共產(chǎn)主義者和卡爾海因岑》(1847年9月27日前和10月3日),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第291頁(yè)過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。馬克思、恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月—1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第411頁(yè)共產(chǎn)黨人同全體無(wú)產(chǎn)者的關(guān)系是怎樣的呢?共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。馬克思、恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月—1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第413頁(yè)共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng),但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。馬克思、恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月—1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第434頁(yè)一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。馬克思:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》(1875年4月底—5月7日),《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社2012年版,第355頁(yè)一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找;不應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的哲學(xué)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找。恩格斯:《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》(1880年1月—3月上半月),《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社2012年版,第797—798頁(yè)空談和實(shí)干是不可調(diào)和的對(duì)立面。馬克思:《致燕妮龍格》(1881年4月11日),《馬克思恩格斯全集》第35卷,人民出版社1971年版,第173頁(yè)1馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ);人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀(guān)念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。恩格斯:《在馬克思墓前的講話(huà)》(1883年3月18日前后),《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社2012年版,第1002頁(yè)1如果要去探究那些隱藏在——自覺(jué)地或不自覺(jué)地,而且往往是不自覺(jué)地——?dú)v史人物的動(dòng)機(jī)背后并且構(gòu)成歷史的真正的最后動(dòng)力的動(dòng)力,那么問(wèn)題涉及的,與其說(shuō)是個(gè)別人物,即使是非常杰出的人物的動(dòng)機(jī),
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