【文章內(nèi)容簡介】 到中心突出，話題突出。在寫作中，要抓住“真正的”做文章，最好是要有兩種不同性質(zhì)的快樂的比較，從而強(qiáng)調(diào)什么是真正的快樂。其二是在寫散文或議論文時(shí)，要注意選材的準(zhǔn)確精當(dāng)，不能將“快樂”強(qiáng)加到古今中外的人事當(dāng)中去，而應(yīng)在下筆之前充分篩選，選擇那些的確能體現(xiàn)“真正的快樂”的材料，并能對(duì)他們是怎樣得到“真正的快樂”的加以必要的詳述，使之更貼切、富有感染力。其三是要注重真情實(shí)感，因?yàn)椤罢嬲目鞓贰蓖前l(fā)自內(nèi)心的，是一種細(xì)微而不可雕飾的情緒，所以針對(duì)本話題，感情越真摯，就越容易成功。四十四）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。2002牛8月18日，備受世人關(guān)注的三峽“中學(xué)生生存大挑戰(zhàn)”正式拉開帷幕，中學(xué)生挑戰(zhàn)者將在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，采用打工、經(jīng)商等方式，通過合理合法的途徑，自己獨(dú)自解決生活、住宿等生存問題，禁止任何親朋好友提供任何援助。時(shí)至今日，中學(xué)生對(duì)“挑戰(zhàn)生存”的活動(dòng)已逐漸認(rèn)同，他們迫切希望在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，通過自身自強(qiáng)自立的精神在社會(huì)生活中證明自己，從而塑造自己堅(jiān)強(qiáng)的品格。綜觀生存，其內(nèi)涵包括多種，不僅有生活上的自立自足，而且還包括學(xué)習(xí)上的、事業(yè)上的、為人上的日臻完善，我們大家是怎樣挑戰(zhàn)生存的呢?你有怎樣的思考?有相關(guān)的見聞和體驗(yàn)嗎?請(qǐng)合理選取某一角度，以“挑戰(zhàn)生存”為話題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。[寫作提示] 這是一則關(guān)注生活熱點(diǎn)、貼近中學(xué)生生活實(shí)際的作文題，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與討論、思考，進(jìn)而發(fā)表自己有益的見解，寫成議論文；也可以觸動(dòng)一些學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)，進(jìn)而情系其中，寫成記敘文；同時(shí)學(xué)生也可以就此打開思路，薈萃古今中外的見聞，形散神聚，寫成文質(zhì)兼美的散文。本題文體不限，立意自定，具有很強(qiáng)的開放性，使得每一個(gè)學(xué)生有話可說，并能很好地扣合素質(zhì)教育的大背景。要寫好此題首先要明確命題意圖，準(zhǔn)確理解“挑戰(zhàn)生存”的內(nèi)涵。要從寫作范圍上和寫作思路上暗合題旨，體現(xiàn)作文話題對(duì)寫作過程應(yīng)具的約束力。其二就是選點(diǎn)要小。因?yàn)椤吧妗笔且粋€(gè)很寬泛的概念，如果在作文中泛談如何挑戰(zhàn)“生存”，必然大而無當(dāng)，文章缺乏深度和力度；只有立足某一小的角度，小中見大，才能廣聚博發(fā)。其三就是要在作文中體現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生思想的活水，這是由本話題的時(shí)代性強(qiáng)的特征決定的，若在作文中老調(diào)重談，擺一副舊面孔，必然會(huì)使文章黯無光色，沒有生氣。四十五）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一天，女兒、兒子、媽媽、爸爸一家四口談到了“情感”問題。女兒最先發(fā)言，她說：世間至美是情感。兒子接著說：情感是把雙刃劍。媽媽想了想，說：情感常常創(chuàng)造奇跡。爸爸最后說：理智比情感更重要。請(qǐng)以上述某一個(gè)人的話作為話題，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的 文章。[寫作提示] 本題屬于多話頭的話題作文，學(xué)生可以根據(jù)自己感觸最深的一句作為自己作文的話題，這樣有助于學(xué)生較自由地選擇自己熟悉的內(nèi)容，從而寫出令人滿意的文章來。命此題意在進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)“情感真摯”這一作文要求的訓(xùn)練，進(jìn)一步防止仿作和 套作，讓學(xué)生在作文中很好地張揚(yáng)真摯的情感。而要審清此題，關(guān)鍵是要審清每個(gè)人 的話的暗含要求。對(duì)“女兒”的話“世間至美是情感”，要善于抓住“至美”做文章，在選材上要典型而集中；對(duì)“兒子”的話要抓住“雙刃劍”來規(guī)范自己的選材；對(duì)“母親”的話中要抓住“創(chuàng)造奇跡”來打開思路；對(duì)“爸爸”的話在立意構(gòu)思時(shí)要注重“理智”與“情感”的比較和相應(yīng)的辯證思維。在整篇文章的運(yùn)思中，要善于抓住材料的閃光點(diǎn)和動(dòng)情點(diǎn)，真正將真摯的“情感”表達(dá)出來。四十六）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。隨著時(shí)代的發(fā)展，個(gè)人的才華正逐漸融入團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，人們必將更加青昧團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)中，隊(duì)員寧愿把自己的成就歸功于團(tuán)隊(duì)的成就，而團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，亦常常將自己擺在普通人的位置上。團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部資源的最佳調(diào)配，從而以統(tǒng)一、有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競爭與挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利。團(tuán)隊(duì)精神的外在體現(xiàn)：只有100分或0分，沒有60分。讀了上述材料，你是怎樣看待“團(tuán)隊(duì)精神”的?請(qǐng)以“團(tuán)隊(duì)精神”為話題，自選角 度，文體不限，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。[寫作提示]本則話題體現(xiàn)了一定的時(shí)代精神。因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員之間的密切協(xié)調(diào)合作作為一種成功理念業(yè)已形成共識(shí)，而將它作為話題要中學(xué)生寫成作文，卻能很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)這種精神的感知程度。本題因?yàn)樵谠牧系慕庹f上對(duì)“團(tuán)隊(duì)精神”作了充分的闡釋，所以在審題上沒有給考生設(shè)置過多的難度。寫好此題的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于構(gòu)成文章的材料、形象和意境要飽滿，具有感召力和向心力?？梢允褂秘S富的材料論述對(duì)話題的感受和認(rèn)識(shí)，也可以應(yīng)用形象生動(dòng)的故事或富有意境的描繪來傳達(dá)切合話題的體驗(yàn)和見聞，在文章的立意和構(gòu)思上，具有較強(qiáng)的開放性。四十七）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。時(shí)至今日，社會(huì)愈來愈呼喚具有獨(dú)立人格的人才。獨(dú)立人格的一個(gè)重要方面就是能為自己的行為負(fù)責(zé)；獨(dú)立人格的另一方面就是能擺脫原始欲望的控制，能夠在創(chuàng)造和審美中獲得快樂，而不是在敗壞道德和恣意占有中獲得快感。讀了上面的話，你有什么思考?請(qǐng)以“獨(dú)立人格”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。[寫作提示]本題意在對(duì)當(dāng)前中學(xué)生進(jìn)行人格教育，因?yàn)闀r(shí)下社會(huì)中人格缺陷或人格喪失的現(xiàn)象屢見不鮮，而這些現(xiàn)象的背后，能夠引發(fā)我們對(duì)“環(huán)境與人”進(jìn)行深入的思考，所以本題具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)意義。審好此題一定要準(zhǔn)確把握出題意圖。話題的原材料回避了對(duì)話題“獨(dú)立人格”意 蘊(yùn)的解釋，而著重于交代能夠形成獨(dú)立人格的兩種因素，所以我們?cè)谶x點(diǎn)立意時(shí)，要緊緊圍繞形成獨(dú)立人格的兩個(gè)方面來確立文章的觀點(diǎn)。在具體操作過程中，可以圍繞“能為自己的行為負(fù)責(zé)”這句話，立意為“敢于負(fù)責(zé)是形成獨(dú)立人格的重要條件”；也可以圍繞“形成獨(dú)立人格”的第二個(gè)方面，立意為“創(chuàng)造和審美締造了獨(dú)立人格”，或者為“敗壞道德必然喪失人格”等；也可以綜合“獨(dú)立人格”的兩個(gè)方面，立意為“在盡責(zé)與自控中打造完美人格”等，充分體現(xiàn)“立意自定”的原則。四十八）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，我們身邊的世界愈來愈變得五彩紛呈，各種各樣的誘惑也接踵而至，權(quán)重的高位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，舒適是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味都是誘惑，如此等等，舉不勝舉。面對(duì)這些誘惑，我們中學(xué)生肯定有著深刻的思索，隨之而來的是不同的行動(dòng)。你有相關(guān)的體驗(yàn)、見聞和感受嗎?請(qǐng)以“誘惑”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。[寫作提示]毫無疑問，林林總總、形形色色的誘惑正包圍著我們，而且隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的增長，文明程度的日漸提高，誘惑將越來越多，誘惑力將越來越大，其影響將滲透到人們生存的全過程。誘惑當(dāng)前，我們必須正確面對(duì)，因此本話題具有很強(qiáng)的針對(duì)性。寫好此話題關(guān)鍵是要對(duì)“誘惑”作準(zhǔn)確的定位分析。首先要明確誘惑是無處不在、無時(shí)不有的，它伴隨著生活而存在，甚至可以說是生活不可缺少的內(nèi)容。其次是要認(rèn)識(shí)到誘惑也是一把“雙刃劍”。從某種意義上說，它的存在是對(duì)人的一種激勵(lì)、一種鼓舞、一種鞭策，有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，最終進(jìn)入某種最佳境界，從而提高人的生活質(zhì)量；當(dāng)然也可能把人異化，讓人拜倒在它的腳下，使人喪失了主體地位。作為考生，首先要善于辨別，然后再進(jìn)入寫作狀態(tài)，從而寫出令人滿意的佳作來。四十九）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法 的人??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂的“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。請(qǐng)以“脊梁”為話題，寫一篇800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。[寫作提示] 本題視野開闊，考查的是當(dāng)前中學(xué)生的人生理想問題，很具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意 義。下面針對(duì)本題著重談一談材料的使用問題。第一，不要堆砌材料。材料過多，就 會(huì)顯得不精當(dāng)，層次零亂，最好只寫一兩個(gè)排比片斷，用一兩個(gè)具有閃光點(diǎn)、能夠具備細(xì)節(jié)的典型材料。第二，不要使用陳舊的材料，最好本著“人有我無，人無我有”的原則，盡可能避免選材的撞車，讓閱卷老師耳目一新。第三，材料要巧用。要充分占有材料，巧妙變通材料，合理演繹材料，不可照抄、硬塞、強(qiáng)加材料，要體現(xiàn)自己駕馭材料的能力。第四，要正確使用材料。就是說材料要充分體現(xiàn)作文話題，切中文旨，使用材料的最高境界是“信手拈來”，于不露痕跡處見精神。五十）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。無論過去，還是現(xiàn)在，“英雄”一直是個(gè)使用率頗高的詞語，如勞動(dòng)英雄、民族英雄等等。通常情況下，人們對(duì)“英雄”的理解是：才能勇武過人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽佩的人。近些年，“英雄”一詞又被人們賦予了更為豐富的內(nèi)涵，稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多與之有關(guān)的新詞語，比如，知識(shí)英雄、數(shù)字英雄、歡樂英雄、寂寞英雄、末路英雄等等。其實(shí)，每個(gè)人的心目中都有著自己推崇的“英雄”，每個(gè)人對(duì)“英雄”的理解都明 顯帶有個(gè)人傾向。你對(duì)“英雄”是怎樣詮釋的呢?請(qǐng)以“英雄”為話題寫一篇文章。立 意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。[寫作提示] 面對(duì)高考，通過分析歷年高考滿分作文、優(yōu)秀作文進(jìn)而透視閱卷者心理取向無疑是很有意義的。閱卷者的心理取向不是簡單的個(gè)人好惡，而是表現(xiàn)為人們對(duì)某類或某幾類文章的普遍認(rèn)同?；仡欉@兩年的高考優(yōu)秀作文，不難發(fā)現(xiàn)這樣的情況：強(qiáng)調(diào)繼承，鼓勵(lì)創(chuàng)新，不避諱使用極值——滿分。這也是這兩年高考作文評(píng)改中的亮點(diǎn)。鑒于此，在圍繞“英雄”這一話題構(gòu)思時(shí)至少應(yīng)考慮兩個(gè)方面的問題：一是內(nèi)容，二是結(jié)構(gòu)。內(nèi)容處理常用方法舉例——(1)“走出自我”。在寫作時(shí)變換視角，把人的思想、感情加到其它動(dòng)物、植物等不具備人的思想、情感的事物中去，再用它的眼光來看我們的生活。如2001年高考優(yōu)秀作文《我的一次經(jīng)歷》就是以蒼蠅的眼光來觀察生活，揭示主題的。(2)“打破時(shí)空”。在構(gòu)思文章的過程中打破時(shí)間和空間的阻礙，把不同歷史時(shí)期、不同國度的文化名人請(qǐng)到同一篇文章里，讓智者們討論，或者讓智者們與我們共同討論我們所關(guān)心的話題。2002年的高考優(yōu)秀作文《無愧我心》(文章涉及“我”與春秋時(shí)期隱士顏周、古希臘神話傳說中的英雄阿喀琉斯、中國現(xiàn)代文化名人瞿秋白和魯迅就選擇問題的探討)就運(yùn)用了這種方法。(3)“故事新編”。構(gòu)思時(shí)充分調(diào)動(dòng)自身的閱讀儲(chǔ)備，從人們熟知的作品中選取形 象，自己設(shè)計(jì)情節(jié)，表達(dá)相應(yīng)的主題。2001年的高考優(yōu)秀作文《赤兔之死》、2002年的高考優(yōu)秀作文《刺秦》(對(duì)荊軻刺秦王的故事加以改造)都運(yùn)用了這種方法。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上常用方法舉例——(1)長線串珠法——在文章中設(shè)計(jì)一條線索，作為線索出現(xiàn)的可以是某一個(gè)人，也可以是具體的物，用線索將材料串聯(lián)在一起。(2)題記領(lǐng)起法——在題目之下、正文之前加上一個(gè)文字簡短并能給人以啟迪的題記。(3)場(chǎng)面組合法——將一篇文章按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分成幾個(gè)部分，并給每個(gè)部分?jǐn)M定一個(gè)小標(biāo)題，也可以用數(shù)字代替標(biāo)題，然后展開內(nèi)容。(4)書信變體法——按照書信的格式來完成作文?？梢允且环庑?，也可以是一去一回兩封信的組合。(5)兩相比照法——文章由兩部分組成，通過內(nèi)容的對(duì)比表達(dá)主題。(6)意識(shí)流動(dòng)法——整篇文章通過表現(xiàn)人物內(nèi)心深處意識(shí)的流動(dòng)來刻畫形象，反映生活，傳達(dá)主題。五十一）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。司馬遷忍辱活下來，完成了《史記》，受到人們的稱贊；“不食嗟來之食”的“餓者”犧牲了生命，至今受到人們稱譽(yù)。現(xiàn)在的年輕人也總愛談自己的人生價(jià)值。請(qǐng)以“人生價(jià)值”為話題，寫一篇文章，文體自選，題目自擬，不少于800字。[寫作提示]人活著究竟為了什么，應(yīng)該如何對(duì)待自己的生命，這是古往今來人們最愛談?wù)摰脑掝}。要想寫出新意并不容易，所以最好不寫成議論文，而寫成隨筆類或劇本類文章。例如某些名人的討論會(huì)，或以《xxx之死》為題。五十二）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。中國自古有“靠山吃山，靠水吃水”的說法；孟子也曾提出“斧斤以時(shí)入山林”；荀子提出“制天命而用之”；又有“天人合一”“順應(yīng)自然”等說法。人究竟應(yīng)該與自然建立什么樣的關(guān)系?人能不能戰(zhàn)勝自然、控制自然?這些問題人們一直爭論不休。請(qǐng)以“人與自然”為話題，寫一篇文章，除詩歌外文體自選，題目自擬，不少于800字。[寫作提示]話題是“人與自然”，可談的范圍很廣，可談古往今來人與自然斗爭的歷史，也可以談環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等等。凡是同人與自然有關(guān)的都可以寫。需要注意的是，話題越寬泛，談得越要相對(duì)集中，不宜散漫。(供稿：北京高級(jí)教師戴鳳春)五十三）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文?！澳阌X得一個(gè)人能夠給別人最珍貴的禮物是什么?”我在新西蘭采訪時(shí)，同行的一位美麗女子問我。我覺得這問題很有意思，于是，也拿它問了許多人，答案林林總總，也很有趣。它包括真心、贊美、誠意、體貼、智慧、包容、感情、關(guān)懷等，而給我印象最深刻的答案是問我問題的那位美麗女子說的兩個(gè)字：時(shí)間。請(qǐng)以“禮物”為話題寫一篇作文，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。[寫作提示]近幾年高考作文題型都是這種給材料的話題作文，其中材料的作用主要是引發(fā)考生思考、擴(kuò)展考生思維，并不要求考生在作文中使用該材料；而話題則是考生發(fā)表議論、抒發(fā)感情、記敘事情、編撰故事的“由頭”，行文只要與話題有所關(guān)聯(lián)即可。因此，以“禮物”作為話題來寫文章，立意是十分自由的，題材也是相當(dāng)廣泛的。考生可以從“真心、贊美、誠意、體貼、智慧、包容、感情、關(guān)懷”等中任選其一作為“禮物”來寫，也可以選擇其他內(nèi)容作為“禮物”來行文；可以通過“最珍貴的禮物”來褒揚(yáng)好人善事，也可以借助“授受賄禮”之類的事情來針砭時(shí)弊。應(yīng)該說這個(gè)話題給了考生極大的自主權(quán)，有利于考生盡情地施展自己的寫作才能，寫出內(nèi)容豐富、認(rèn)識(shí)深刻、手法新穎、文筆優(yōu)美的作文來。但是也容易出現(xiàn)“虛構(gòu)”或抄襲的毛病，考生一定要引以為戒。五十四）讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。在美國南部的一個(gè)州，一位農(nóng)夫很會(huì)種南瓜，他的南瓜品種經(jīng)常在比賽中獲大獎(jiǎng)。這位農(nóng)夫獲獎(jiǎng)后，毫不吝嗇地將得獎(jiǎng)種子分送給街坊鄰居。在那個(gè)家家戶戶田地比鄰相連的農(nóng)村，他的做法是很明智的，避免了蜜蜂在傳遞花粉的過程中，使鄰近的較差的品種污染自己。所以他說：“我將種子分送給大家，幫助大家，其實(shí)也就是幫助我自己!”當(dāng)今世界，我