牛虻讀后感600字(編輯修改稿)
2024-11-05 01:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的，之前他信仰上帝，待到心中的上帝的光環(huán)熄滅后，他找到了他的另一個偉大的信仰，那就是他的祖國，他深深熱愛著的祖國，他為它獻出了生命，獻出了他本該流光溢彩，如鮮花般燦爛盛開的青春。這種愛國精神并不是人人都有，像我們這些現(xiàn)代的孩子，這些“草莓族”，哪里還有一點兒的愛國情懷，愛國精神。真是“一碰就爛”哪！為了改變這樣的狀況，我們應該從小就培養(yǎng)我們的愛國情懷，做為一個中國人，就應該把根和心都種在中國大地上。最令人感到震撼的是牛虻那種得寸矢志不渝的追求，那種不可調和的仇恨以及那種感人肺腑的愛情。正是因為牛虻堅忍不拔的精神超越了時空，所以雖歷經(jīng)百年，但至今仍震憾人們的心弦！第四篇：《牛虻》讀后感讀《牛虻》有感牛虻，是虻的俗稱，強壯而有軟毛?！芭ｒ怠币辉~源出希臘神話，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發(fā)瘋。后來希臘哲學家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對當時社會的弊端實行針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作為新生亞瑟的名字，意味著他將是一個堅定的反教會統(tǒng)治的革命者。果然，當“牛虻”出現(xiàn)在讀者面前時，人們看到的是一個飽經(jīng)憂患、意志堅強、機智勇敢的革命者的形象。牛虻對革命的無限忠誠激起讀者對他的崇敬之感?！杜ｒ怠芬粫鷦拥胤从沉?9世紀30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨立統(tǒng)一的斗爭，作者成功地塑造了以牛虻為代表的一批革命黨人甘愿為革命事業(yè)獻身的形象。作者伏尼契以出色的藝術手段，以主人公坎坷的一生為主線，通過跌宕起伏的情節(jié)，向讀者展示了一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者形象亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，當他進入比薩賓查大學以后, 神父即比薩神學院長蒙泰尼里常常給他講解哲學,并且和他一起讀書,，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。然而當時的意大利正遭到奧地利的侵略，亞瑟決定獻身于爭取民族獨立這項事業(yè)。當時蒙太尼里調到羅馬當了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。亞瑟在懺悔中向卡爾迪透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄，出獄后，他遭愛人誤解，更得知蒙太尼里神父是他的生身父親！這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然后偽裝了自殺的現(xiàn)場，只身流亡到南美洲。后來,亞瑟成長為一個不再對黑暗驚呼，確與之融為一體互相折磨誓不罷休的人，一個渾身傷疤嘲諷教會的人，并以牛虻為筆名，抨擊教會，同情廣大人民，深受群眾擁護。最終不幸被捕，英勇就義。《牛虻》一書之所以能令人心弦激動，就是因為在牛虻
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