愛校愛老師最終定稿(編輯修改稿)
2024-11-05 00:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 我最難忘的一是抗震救災(zāi)報導(dǎo)時，節(jié)目組進入北川后一點聲音都沒有，二是奧運會上鳥巢里萬眾歡騰的場面，這讓我知道作為主持人，當一片沉寂時，要勇敢地說出自己的聲音，當萬眾歡騰時，要學(xué)會傾聽”。我覺得白巖松說得棒極了。真心希望我們學(xué)校1700多名學(xué)生將來能具備這樣的素質(zhì)，淋漓盡致地在自己的坐標上以不同的方式來表達愛國情結(jié)，以實際行動不斷完善自己，為構(gòu)建和諧校園添光增彩。謝謝大家！如今，有一種風氣風行全市，有一種理念深入人心。那就是“三講三愛”理論。在這被鋼筋水泥麻木的城市，“三講三愛”無疑成了一個惹人注目的焦點。大街小巷都懸掛張貼著“講誠信，講禮貌，講衛(wèi)生；愛延吉，愛學(xué)校，愛家庭”的標語條幅。行人也總是駐足而望，細心讀來。我每次讀它，總有新的感悟。誠信是這一階段里提出次數(shù)最多，推廣范圍最大的。之所以把誠信列為“三講”之首，是因為缺少誠信，一事無成；缺少誠信，一無所有。誠信是做人基石，處事準則。少不得。禮貌一詞，我們早已不陌生。從小到大，我們一直被灌輸著“禮貌”，什么“孔融讓梨”的故事，“見到長輩問好”的道理，“遇到師長行禮”的校規(guī)等，一直伴我們長大。這些都是“禮貌”的表現(xiàn)。但我想：“禮貌”不僅僅是這些細節(jié)上的行動，更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊嚴是人人都必不可少的。正如屠格涅夫的話：自尊字愛是一切偉大事業(yè)的淵源。尊重別人才是最大的禮貌。衛(wèi)生自然不必說，它和人民的健康和素質(zhì)有密不可分的聯(lián)系。身體是革命的本錢。延吉是我們的家鄉(xiāng)，延吉是我們的母親。熱愛母親，熱愛延吉是我們義不容辭的責任。學(xué)會感激母親，熱愛母親才能說擁有了一顆高尚靈魂。對于學(xué)生們來說，似乎學(xué)校更像養(yǎng)育我們，栽培我們的母親。因此“愛學(xué)?！笔敲课粚W(xué)生應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的真實的情感。這是我們成長的港灣，它既讓我們快樂成長，又放飛了我們的夢想。這是我們求知的殿堂，既令我們?nèi)计鹎笾?，又激勵我們奮斗！這里比家還要有溫馨的氣息。愛家庭更是我們再熟悉不過的了。對家庭有責任感才會成長為能擔起重擔的好青年。才能擔起歷史的重任。三講和三愛教會了我正確的人生觀、榮辱觀，我會帶者它乘風破浪，勇往直前。二選一吧第三篇：愛家愛校愛自己愛國愛校、愛家愛自己愛國愛校、愛家愛自己，不是一句口號，而是需要用心、用行動去實踐的一種操守。關(guān)于愛國愛校當奧運會在中國成功舉辦時，作為中國人我們感到無比自豪，當神舟七號飛船成功發(fā)射時，我們又是多么的激動和驕傲，我們愛自己的國家，是因為這里是我們祖祖輩輩繁衍生息的地方；是因為這里有悠久的歷史、燦爛的文化、精湛的工藝、奇妙的創(chuàng)造；是因為這里有善良、友好、勇敢、智慧的人民；是因為“中國”二字已經(jīng)深深地融入了血液，成為生命的一部分。我們該如何愛國呢？ “天下興亡，匹夫有責”，是顧炎武對所處的時代表達的思想，天下興亡是每個人的責任，國家的興衰是與每個人息息相關(guān)的。愛國要從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?！耙晃莶粧?，何以掃天下”，一個人連小事都做不好，怎么能保證能為國家做出大的貢獻呢？百年正中，百年的文化積淀，是一代代正中人勤奮而不懈努力的結(jié)晶，是我們廣大師生共同創(chuàng)造的一筆無形的財富。學(xué)校的榮耀，就是我們的光彩，我們要以積極的行動來愛護這美麗的家園。愛護學(xué)校，從我做起，從小事做起。當你將校園里的一張廢紙撿起時，你就是為學(xué)校那潔白的臉上擦去了一些灰塵；當你在學(xué)校里孜孜不倦地學(xué)習(xí)時，就展示了正中人那嚴謹樸實的學(xué)風；當你在運動會上頑強拼搏時，就展現(xiàn)了正中學(xué)子那強健的體魄；當你步入大學(xué)那神圣的殿堂時，就向世人展示了正中人的才華。正中學(xué)子，都有強烈的自尊心和自豪感，都能以熱愛學(xué)校，貢獻全部力量，建設(shè)欣欣向榮的母校為最大光榮，以損害學(xué)校利益、尊嚴和聲譽為最大恥辱。任何損害學(xué)校聲譽，誹謗學(xué)校的言論，我們都不能容忍，誰這樣做了，就會為正中人所唾棄。愛校是一種崇高的感情，是一筆珍貴的精神財富，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛校的情感是一種紐帶，是一種號令。不愛校，學(xué)校將成為一盤散沙；沒有愛校精神，學(xué)校的檔次就難以提升，、愛自己一個愛家的人應(yīng)該是一個孝順的人，我國古圣先賢，早已告訴我們，“求忠臣于孝子之門”，也就是治國必先齊家，齊家必
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