【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 宋江這一人物形象, 拋棄了歷史上的宋江,塑造了新的人物形象。與歷史原型的差距有著明顯的差距, 他是陰險(xiǎn)奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？本文就圍繞宋江上梁山之前曲折過程，以及梁山上后的起義生活，再后來接受朝廷招安，來分析這個(gè)人物性格的多重性。對(duì)于我們不斷深入了解探索《水滸傳》中思想內(nèi)容有重大意義。關(guān)鍵詞：《水滸傳》 宋江 人物形象正文：《水滸傳》是一篇悲壯的史詩(shī)，通過描寫眾位好漢被逼上山的遭遇，以及他們不同的性格特征，展現(xiàn)了北宋末年朝政腐敗，奸佞當(dāng)權(quán)，社會(huì)黑暗，人民奮起反抗而最終找不到出路的社會(huì)狀況，匯集起北宋末年的社會(huì)生活畫面。在眾多的英雄中，作為中心人物的宋江是最復(fù)雜的，從刀筆小吏到義軍領(lǐng)袖，再?gòu)牧x軍領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄍ醭淖咦?，直至兔死狗烹，其悲劇的一生令人扼腕痛惜、催人淚下。作為文學(xué)形象，宋江是《水滸傳》中的第一號(hào)人物，也是最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個(gè)人物形象之一。下面，我從以下幾個(gè)方面對(duì)宋江這個(gè)人物形象進(jìn)行分析。一、宋江是一位仗義英雄 、濟(jì)弱扶貧宋江是一名押司，在衙門中管理文書案牘，對(duì)老百姓的疾苦有一些體驗(yàn)的，對(duì)老百姓是同情的，對(duì)他人的困境，均能雪中送炭，給予幫助。宋江仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，第二十一回?cái)⑹鏊訚?jì)唐牛兒，許給賣湯藥的王公公一具棺材及送終之資。而閻婆惜這件事可以算是宋江若干行善濟(jì)弱中比較重要的事件。閻婆惜是東京汴梁人士，她跟著父母到了山東投奔一個(gè)官人不著，流落在鄆城縣。屋漏偏逢連陰雨，閻家的父親暴病身亡，卻無錢埋葬，閻婆惜和母親陷入赤貧境地，連父親的棺材都買不起，更不用安葬了，仗義疏財(cái)?shù)乃谓诮稚下牭搅诉@件事情，就出手相助，給棺材鋪打了招呼，讓閻家母親去拿口棺材，又見閻家母女生活無著，隨手給了母女十兩銀子，閻婆惜母女感恩涕零。按理說，宋江與閻婆無親無故，素不相識(shí)，他沒有幫助閻婆惜的理由，對(duì)閻婆惜的求助可以不理不睬或些許資助，可宋江幫助了她。仗義的宋江，一貫地扶危濟(jì)困，救人之急，有“及時(shí)雨”之稱。因此，天下無論識(shí)與不識(shí)，提起宋江莫不交口稱贊，也無不結(jié)識(shí)宋江為榮。當(dāng)宋江在江湖上有意或無意地流露出了名號(hào)。對(duì)方得到確認(rèn)以后，定然會(huì)說“莫不是山東及時(shí)雨宋公明宋大哥”定然都是“納頭便拜，真是個(gè)相逢恨晚。眾望所歸。有人認(rèn)為宋江這種重義的性格特色，不是宋江單獨(dú)具備的，在梁山其他英雄身上也表現(xiàn)得很突出，滄州橫海郡小旋風(fēng)柴進(jìn)就是個(gè)代表。相比柴進(jìn)，宋江只是個(gè)押司，出身也只是小地主階層，可以說他的收入很少，家境也不是相當(dāng)富有。但比起柴進(jìn)來，他更能想人所想，急人所急，且周祥細(xì)膩，無微不至。如宋江在柴進(jìn)莊上與武松相遇的情景，宋江一見武松后，就拉著武松去喝酒，看武松的衣服舊了，馬上就拿錢出來給武松做衣服；臨分別時(shí)，宋江擺酒送行，并拿出十兩銀子給武松做盤纏；這場(chǎng)景，把英雄蓋世的武松感動(dòng)得五體投地。我們?cè)賮砜纯此谓Y(jié)交李逵的情景，當(dāng)時(shí)李逵一貧如洗，窮困潦倒，他耿直而粗魯，貪杯而好賭，好打抱不平，惹事生非，宋江與他剛剛相識(shí)見面便給他十兩銀子，這讓李逵感到宋江果然仗義疏財(cái)，名不虛傳，關(guān)鍵的時(shí)刻，宋江施以錢財(cái)，解了李逵燃眉之急，這使李逵非常感激，以致李逵終身相隨，矢志不移。、俠名遠(yuǎn)揚(yáng)宋江私放晁蓋，不告訴官府是因?yàn)檎塘x，宋江作為一個(gè)朝廷懂法的人，知道晁蓋所犯的一串串事件都是滅九族的罪，但是他擔(dān)心晁蓋等人，怕他們出了閃失，私放晁蓋，為了義氣主動(dòng)承擔(dān)了這些風(fēng)險(xiǎn)，“濟(jì)武松”“殺閻婆”“三打祝家莊”這一幕幕至今依然歷歷在目。“生死至交一碗酒”是他人生信條，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則。各路英雄對(duì)宋江的頂禮膜拜，正是對(duì)他的“義舉”的回報(bào)；也正因如此，宋江才有那么大的凝聚力，將眾多好漢團(tuán)結(jié)在他的周圍，他也才能夠穩(wěn)坐帥位。當(dāng)宋江成為梁山義軍首領(lǐng)后，他關(guān)懷兄弟，對(duì)梁山好漢不分上下，一律兄弟相稱。作戰(zhàn)繳獲的東西也合理分配，賞罰分明，《水滸傳》里面有幾次比較大的戰(zhàn)役，大多數(shù)都是他為了救自己的兄弟而打。他每打一個(gè)城市都是因?yàn)樽约旱男值?，梁山的兄弟被捉，為了救這些兄弟而打仗。這為全軍上下團(tuán)結(jié)一致反抗統(tǒng)治階級(jí)奠定了良好的基礎(chǔ)。征繳方臘，是一場(chǎng)兩敗俱傷的政治大屠殺。一百零八位英雄，在征方臘的廝殺聲中，每死去一個(gè)兄弟，宋江都要為之流淚，悲傷；沒散去一個(gè)兄弟，宋江也要為之痛苦嘆息。二、宋江的“忠孝雙全”孝親敬友、忠孝雙全“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”。孝是做人的根本，這是封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)?！端疂G》中宋江的“孝”是有名的，“于家大孝”，“事親行孝敬”，因?yàn)樾?，他另立戶籍，以免因事連累家人；因?yàn)樾ⅲ诘玫礁赣H“病故”的信息而大哭昏迷；因?yàn)樾ⅲ欢?、再而三地不肯上山落草，以免被人罵為不忠不孝之人。宋江因閻婆惜案刺配江州牢城，途中被梁山英雄擁上梁山，眾英雄挽留宋江，可宋江執(zhí)意不肯，他不愿做個(gè)“上逆天理，下違父命”、“不忠不孝的人”。就是潯陽(yáng)樓上的反詩(shī)揭發(fā)后，宋江也不肯采取行動(dòng)反上梁山，寧愿裝瘋賣傻，茍且偷安。直到被判劫法場(chǎng)，救宋江、鬧江州、大獲全勝，宋江才跟隨英雄們回梁山泊后擺宴席慶勝利。宋江殺婆惜而逃亡，潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而獲斬，幾經(jīng)生死，剛上梁山，不料突然接石勇捎來的一封報(bào)告父親死亡的家書，宋江頓時(shí)思想波瀾陡起，因?yàn)樾南道细赴参?，拒絕眾人勸阻，獨(dú)自一人下山到了鄆城縣。然而，在宋家莊等待他的，不是靈堂哭祭，而是牢獄，脊杖和刺配江州?？梢姡谓乃魉鶠?，淋漓盡致地表現(xiàn)了他的忠義和孝順，這就是他最為人所稱道的地方。孝忠君主、忠貞報(bào)國(guó)由于宋江接受的是正統(tǒng)的儒家思想教育，學(xué)的是孔孟之道，在行事上必是以“忠”、“孝”為先，時(shí)時(shí)想著忠于君主，處處都要“不違父教”；在他的心里，皇權(quán)是至高無上的，反黃帝無疑是大逆不道的勾當(dāng)，是無論如何不能干的，甚至于“寧可朝廷負(fù)我，我心不負(fù)朝廷”，宋江在一開始就只反對(duì)貪官，不反皇帝；在他思想中始終有著濃厚的封建正統(tǒng)觀念和忠君思想，對(duì)于皇帝和封建秩序始終抱有幻想，在他受官府迫害時(shí)，卻也不愿反抗，寧愿忍辱受苦也不造反干“滅九族”的勾當(dāng)。宋江被自己和梁山英雄“逼”上山后，他就重新思考自己的生活方式，對(duì)自己的生命重新定位。受儒學(xué)教育的宋江真正的報(bào)復(fù)是為國(guó)家權(quán)利服務(wù)，贏取功名，蔭妻榮后；中國(guó)古代很多讀書人以隱為進(jìn)，宋江也正是運(yùn)用了這樣的策略，于是接下來他就認(rèn)真與朝廷“作對(duì)”，壯大梁山，以贏得以后接受招安的籌碼；他和其他許多英雄的逼上梁山有所不同，宋江缺少李逵、武松等人那種反抗的主動(dòng)性。他是帶著地主階級(jí)的種種偏見，帶著孔孟之道，尤其是背著孔孟之道的忠君和造反有罪兩個(gè)沉重的思想報(bào)負(fù)登上梁山的。所以，自始至終，宋江的言談舉止中便帶有明顯的受招安，仕皇帝、做忠臣的意圖。即便在梁山起義軍和封建王朝斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)候，他也經(jīng)常想著投降重陽(yáng)節(jié)菊花會(huì)上，宋江乘著酒興，寫了一首《滿江紅》詞，呼吁“望天王降招安”在他骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝的忠貞報(bào)國(guó)的志向；不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望；在把反對(duì)意見用兄弟之情壓下去之后，他一邊不得不抗拒官軍的鎮(zhèn)壓，一邊卻竭力向起義隊(duì)伍灌輸忠君思想，改變斗爭(zhēng)的大方向；在梁山最輝煌的時(shí)候，不顧梁山眾人強(qiáng)烈反對(duì)，接受了朝廷招安；在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君。三、宋江的“反抗”題詩(shī)言志宋江本身走上反抗的路子是充滿矛盾的，對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，宋江是反抗的，他在潯陽(yáng)樓上寫的兩首反詩(shī)就是這個(gè)說明?！白杂自ソ?jīng)史，長(zhǎng)成亦有謀；恰如猛虎我荒丘，潛伏爪牙忍受；不幸刺文雙頰，那堪配江州；他年若得抱冤仇血染潯陽(yáng)江口；”“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁；他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！睗￡?yáng)樓反詩(shī)是宋江對(duì)黑暗社會(huì)發(fā)出的反抗宣言。到了這時(shí)候，宋江道德的義士氣質(zhì)和政治的反抗性已交著在一起，成為宋江性格發(fā)展史上的一個(gè)重要的里程碑。這時(shí)已不是地主階級(jí)知識(shí)分子無病的呻吟，而是強(qiáng)烈反抗思想的自然流露，他公然要效仿黃巢勇敢地站出來造反。但反動(dòng)統(tǒng)治者宋江還未來得及采取反抗的具體行動(dòng)時(shí)，已經(jīng)對(duì)他暗下毒手了，黃文炳認(rèn)為是“反詩(shī)”，要賽過黃巢的宋江是個(gè)極其危險(xiǎn)的反叛者。于是，他上竄下跳獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，硬是把宋江逼上行刑的法場(chǎng)。鬧江州使宋江越過了反抗道路上最后一道障礙之后，徹底結(jié)束了逃避和反抗依偎不定的狀態(tài)，終于走上了水泊梁山，這時(shí)宋江已經(jīng)認(rèn)清去梁山泊，投入反抗的洪流，才是一條唯一的出路。聚眾梁山宋江一生因?yàn)槠湫愿竦靡猿删?。但也因其性格而遭遇毀壞，正所謂“成亦蕭何，敗也蕭何”，宋江“忠孝雙全，美名遠(yuǎn)播”，使他獲得了巨大的社會(huì)聲譽(yù)。但正所謂樹大招風(fēng)；“殺惜”使宋江與過去訣別，把他推上亡命生活道路；縱使沒有閻婆的要挾，在驚懼之下犯下殺人案，他的游走于黑白道之間的“騎墻”行為，也終有一天要將自己“逼上梁山”。宋江從濟(jì)州到青州，從宋家莊到清風(fēng)寨，不義之輩總是在迫害他，而義氣兄弟則總是在救助他；這是他從現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的對(duì)比中，認(rèn)識(shí)到回到過去已經(jīng)是不可能的了，刺配江州，梁山泊兄弟們親切挽留，義重情長(zhǎng)；揭陽(yáng)嶺李俊的衷心規(guī)勸，銘心難忘，潯陽(yáng)江邊被趕得走投無路時(shí)，面對(duì)滿目蘆花，一派大江，宋江仰天嘆道：“早知如此的苦，悔莫先知，只在梁山泊也罷；誰(shuí)想直斷送在這里，喪了殘生！”說來命運(yùn)往往也是不由人自主的宋江天性豪爽好義，他對(duì)名譽(yù)的珍視乃至崇尚，他對(duì)游走于“兩極”之間的快感的迷戀，必然要將自己的生命推向某種“萬(wàn)劫不復(fù)”的境地，當(dāng)命運(yùn)的馬車一旦發(fā)動(dòng)起來，一切就不由自主了；因此，生辰剛案發(fā)，宋江在他的復(fù)雜性格的驅(qū)使下，已開始走向生命里最重要的轉(zhuǎn)折。如果說一開始是宋江自覺不自覺地選擇了梁山作為他獲得利益的一個(gè)重要的籌碼，那么后來就是梁山選擇了宋江?？傊谓@個(gè)藝術(shù)形象，既是作者的產(chǎn)物，也是民間創(chuàng)作的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史特別是元末明初的產(chǎn)物。宋江，有著他們那個(gè)階級(jí)、有著他們這類人物的虛偽、奸詐、玩弄權(quán)謀、殘忍狠毒的屬性，也有知人善任、忍辱負(fù)重的膽識(shí)和胸懷，又有勞動(dòng)人民講義氣、重信用的優(yōu)良品質(zhì)。所以說宋江是一個(gè)亦善亦惡的復(fù)合體。參考文獻(xiàn)：金圣嘆著《讀批水滸》 岳麓書社2006年6月。李希凡《略談〈水滸〉評(píng)價(jià)問題——讀張政烺先生的〈宋江考〉》，《文史哲》1954年第4期３、馬成生：《水滸通論》浙江古籍出版社，1994年版４、朱一玄、劉毓忱編：《水滸傳資料匯編》百花文藝出版社，1994年版 ５、《水滸爭(zhēng)鳴》（15輯）湖北省水滸研究會(huì)。長(zhǎng)江文藝出版社 ６、牧惠：《歪批水滸》百花文藝出版社，1997年版第四篇：水滸傳中考試題經(jīng)典題目回放：。再說A 踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了A 的性命：那兩間草廳已被雪壓倒了。①A處的人物是指 林沖，其主要的性格特點(diǎn)是否 逆來順受（安分守己、忍辱負(fù)重）②用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出《水滸傳》中有關(guān)A的另一個(gè)故事：林沖誤入白虎堂；林沖刺配滄州；林沖雪夜上梁山；林沖火并王倫。2.《水滸傳》中，王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府，林沖（填人名）因高俅誣陷而發(fā)配滄州道，楊志（填人名）因高俅斥退而流落東京城。3.（1）閱讀選自名著《水滸》中的一段文字，做后面的題目（2分）“萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！边@首詩(shī)贊美的是哪位好漢？請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的文字寫出一個(gè)與他有關(guān)的情節(jié)。人物：吳用 情節(jié)：智取生辰綱 智取大名府 智取文安縣 牌九宮八卦陣等。（2）下面所列小說中的人物是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)從所提供的兩組人物中，任選一組進(jìn)行比較。（2分）第一組：林沖和武松 第二組：諸葛亮與周瑜答：第一組同：都本領(lǐng)高強(qiáng)、有勇有謀，好結(jié)交好漢；不同；林沖是禁軍教頭，處事謹(jǐn)慎，安分守己，循規(guī)蹈矩；武松秉性剛烈、嫉惡如仇、有仇必報(bào)，有恩必報(bào)。第二組同：都有治軍才能，充滿智慧，猶儒將風(fēng)度；不同；周心胸狹窄，亮小心謹(jǐn)慎，某事周密。4.《水滸》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的梁山英雄形象。下面的兩個(gè)人物在被逼上梁山的過程中，都發(fā)生過哪些驚心動(dòng)魄的故事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括，按情節(jié)的先后順序依次填寫在括號(hào)里。(4分)林 沖：誤入白虎堂→(發(fā)配滄州府)→(風(fēng)雪山神廟)→怒殺王倫 魯 達(dá)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西→(大鬧五臺(tái)山)→(倒拔垂楊柳)→大鬧野豬林 。（簡(jiǎn)述故事情節(jié)的起因、經(jīng)過、結(jié)果，100字以內(nèi)）.豹子頭誤人白虎堂答案：高俅為讓其子高衙內(nèi)達(dá)到霸占林沖妻子的目的，（1分）設(shè)計(jì)陷害林沖，以看寶刀為借口，騙林沖進(jìn)入軍機(jī)要地白虎堂，并以林沖帶刀私闖白虎堂行刺為由治他的罪，（3分）把林沖刺配滄州。（1分），每有戰(zhàn)斗，就赤膊掄斧，沖鋒陷陣。他不止一次大嚷“殺去東京，奪了鳥位，在那里快活”。直到最后喝了毒酒，他還說“死了只是哥哥身邊一個(gè)小鬼”。①“他”是淮?綽號(hào)叫什么? 答：李逵 黑旋風(fēng)②請(qǐng)概括寫出與“他”相關(guān)的一個(gè)故事情節(jié)。黑旋風(fēng)斗浪里白條 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎 李逵打死殷天賜黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn) 李逵元夜鬧東京 黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗評(píng)分：林沖聽得三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安。自思道：“天可憐見林沖!若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了。”輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去？”三個(gè)人都急要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)。林沖舉手，胳察的一槍，先撥倒差撥。陸虞候叫聲：“饒命！”嚇得慌了手腳，走不動(dòng)。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：“奸賊，你待那里去！”批胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，把尖刀向心窩里只一剜。回頭看時(shí)，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹!且吃我一刀。”又早把頭割下來?；貋恚俅┝税撞忌?，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。②走不到三五里，早見近村人家都拿著水桶鉤子來救火。林沖道：“你們快去救應(yīng)，我去報(bào)官了來?！?提著槍只顧走。那雪越下的猛。（選文有刪節(jié)）問題：（2）選文中劃線的兩處文字分別表現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎、機(jī)智的性格特征。（3）選文中有許多寫雪的文字，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：交代故事發(fā)生的環(huán)境、渲染緊張的氣氛、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。（答對(duì)其中兩點(diǎn)即可得滿分，答對(duì)一點(diǎn)得2分）：請(qǐng)簡(jiǎn)要概述出情節(jié)的主要內(nèi)容：武松斗殺西門慶 情節(jié)概述：起因：西門慶伙同王婆婆引誘潘金蓮，潘金蓮設(shè)計(jì)毒死了武大郎。經(jīng)過：武