怎樣才是好朋友(編輯修改稿)
2024-11-04 22:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 時(shí)，聲色俱厲也做不到！每一個(gè)聰明的孩子都能找到母親的軟肋，那就是愛！可怎樣愛才是愛？面對這個(gè)天賜的寶貝，作為母親，我要給他什么？我要怎樣才能不辜負(fù)他來到我身邊、和我做這一世母子的情緣？ 讓他快樂無憂是愛吧？生命只有一次，如何在有限的時(shí)間盡享生命的無限美好和樂趣，我愿兒子有一顆敏感的心靈和能夠處處發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么，有一天，即使偶處污濁，他的心底，也自會有一份潔凈！讓他堅(jiān)毅勇敢是愛吧？即使父母親人拼盡全力，也不能保證他遇到的就是一帆風(fēng)順的人生，成長，更多需要的是歷練。盡管，我多么希望，我的兒子，無需深刻，無需厚度，只要簡單的快樂?？晌腋溃鼞?yīng)該充滿力量和勇氣，迎接太多的不可預(yù)知！讓他寬容大氣是愛吧？人生有限，胸懷無限。好男兒對生活，對情感，對他人要有更多的理解、更多的寬容，更多的不計(jì)較。我并不奢望，他有一個(gè)多么恢弘壯闊的一生，只是在這些理解、寬容、不計(jì)較中他會更快樂、感受更多的幸?！?jiān)?，不管什么時(shí)候，我都是那個(gè)自私的母親！讓他豐富充盈是愛吧？請?jiān)?，我讓他學(xué)外語、學(xué)書法、學(xué)畫畫，給他買太多的書，讓他聽更動人的音樂，甚至陪我淋雨吹風(fēng)。當(dāng)然，更多的時(shí)候，我讓他瘋長——誰都沒有權(quán)利剝奪孩子快樂的童年。我的兒子，只是無數(shù)個(gè)普通孩子的其中之一，我不要求他“憂國憂民”，出身泛泛，更不要充當(dāng)什么救世主，他只要普通到做好自己，任何一個(gè)人的生命都可以是飽滿的。學(xué)習(xí)愛、被愛，更是傾其一生要做的最重要的事吧？不管是“大愛”、“小愛”，我希望，愛，是兒子一生的主旋律！只有愛著，被愛著，才是生命最最真實(shí)的存在??！第四篇：怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義在長航局2010年處級干部理論培訓(xùn)班上，我聆聽了省委黨校教授講授的《馬克思主義的基本原理和方法》、《中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論若干重大問題》這兩堂課，觀看了《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的幾個(gè)基本問題》等三部輔導(dǎo)錄像。有幸再次重溫馬克思主義的基本理論，領(lǐng)會教授們對多種社會思潮的對比分析、對歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的回顧反思，我深深地體會到馬克思主義是我們建設(shè)中國特色社會主義必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。堅(jiān)持馬克思主義，必須全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義。馬克思主義是人類優(yōu)秀思想文化的集大成，它主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大部分，是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。我們所要把握的是由馬克思主義基本原理的總和構(gòu)成的理論體系，而不是個(gè)別論斷。馬克思主義最高層次的基本原理就是三條：第一條，馬克思主義政治立場，這是馬克思主義的階級本質(zhì)；第二條，馬克思主義的世界觀和方法論，這是馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)；第三條，馬克思主義崇高的社會理想，即為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。掌握了馬克思主義的基本原理，也就掌握了馬克思主義的精髓。堅(jiān)持馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)開放的科學(xué)體系，它從誕生到現(xiàn)在160多年來，始終隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷充實(shí)、發(fā)展和創(chuàng)新，特別是馬克思主義在當(dāng)代中國得到了新的發(fā)展。回顧中國共產(chǎn)黨80多年的奮斗歷程，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，在這一過程中實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，即毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義，必須在實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義。馬克思主義是行動的指南而不是教條，學(xué)習(xí)理論的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐推動工作。我們要以當(dāng)代中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于深化對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新
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