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正文內(nèi)容

孝心獻(xiàn)給父母演講稿共五則(編輯修改稿)

2024-11-04 22:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 母親不以自己的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。孩子出生了,更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話,懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái),結(jié)果生出來(lái)之后,覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良....白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。上學(xué)了,為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展,父母寧可自己省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已,為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。兒女開(kāi)始工作了,父母會(huì)牽掛起他的工作。看見(jiàn)子女受苦受累,父母就會(huì)心里不安,總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān),“子苦愿代受,兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛(ài)也不會(huì)褪色,“母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛(ài)斷,命盡始分離”。母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛(ài)你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛(ài)永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首歌,歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個(gè)人就是娘.“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”(小草啊,你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)?。。?,更重要的是,孝道是整個(gè)道德體系的核心,是人的立身之本。在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛(ài)心,才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有,連自己的父母都不愛(ài),就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó),就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心,這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自己,只會(huì)為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的,一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時(shí)的。最終必然失敗,分文不名,以致成為人渣,被社會(huì)所唾棄。各位同學(xué),當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了責(zé)任心,他就會(huì)謹(jǐn)言慎行?!兜茏右?guī)》中說(shuō):親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的,比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好,努力去做到,父母、老師不希望有壞習(xí)慣,盡快把它去掉,這就是盡孝;身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害,不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事,不使父母蒙羞,這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng),找到一份好工作,盡快自強(qiáng)自立,這就是盡孝,…… 老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,
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