freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

博物館陳列與設(shè)計(jì)五篇(編輯修改稿)

2024-11-04 18:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 稀缺性及典型性等特征的物品才能成為博物館的藏品。具有上述特征的博物館藏品在展示時(shí)存在安全風(fēng)險(xiǎn),所以在展示設(shè)計(jì)中,不僅要兼顧觀眾的體驗(yàn)感受,同時(shí)也要兼顧展品的安全。(3)文化體驗(yàn)博物館展品本身就是一種歷史文化的積淀,它所蘊(yùn)涵的信息往往是特定區(qū)域、特定時(shí)期的文化代表,并具有典型性,它所帶給觀眾的體驗(yàn)也是一個(gè)特定區(qū)域、特定時(shí)期的文化體驗(yàn)。展示設(shè)計(jì)中要注重突出文化的區(qū)域性和時(shí)間性的典型特征,使展品情感性、審美性、象征性、符號(hào)性等文化特征的表達(dá)準(zhǔn)確到位,使觀眾在獲得展品信息的同時(shí),獲得一種文化的體驗(yàn)和精神上的滿足。文化的體驗(yàn)與民族、宗教、習(xí)俗、語(yǔ)言文字等因素有著密切的關(guān)系。如高大的紅木柜臺(tái)、“百眼櫥”等,可以使人聯(lián)想起我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化。近年改陳的杭州胡慶余堂中藥博物館就是基于這種體驗(yàn)理念的一種設(shè)計(jì)。去除吊頂和鋁合金門(mén)窗恢復(fù)古建筑的原有風(fēng)貌,將展品、展輔設(shè)施和環(huán)境共同考慮,力求展示空間環(huán)境和展柜的設(shè)計(jì)與古建筑融洽協(xié)調(diào),讓觀眾置身于清代紅頂商人胡雪巖建造的“慶余堂”遺址內(nèi),體驗(yàn)祖國(guó)中醫(yī)藥文化的博大精深,體驗(yàn)胡慶余堂堅(jiān)持“真不二價(jià)”、“戒欺”等祖訓(xùn)和經(jīng)商文化。三 基于觀眾體驗(yàn)的展示設(shè)計(jì)(一)以人為本,確立“體驗(yàn)”的展示理念,培養(yǎng)博物館體驗(yàn)興趣博物館的展示是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)。它是將人類歷史的燦爛文化通過(guò)收藏和研究在博物館館舍內(nèi)以各種展示手段和形式擺放給觀眾觀看,起到讓觀眾了解和認(rèn)知這些燦爛文化的目的。展示體驗(yàn)的核心是考慮觀眾看到、聽(tīng)到、觸摸時(shí)會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受,崇尚實(shí)踐“體驗(yàn)”,讓觀眾直接參與并成為體驗(yàn)的主體,造就一種“無(wú)法遺忘的感受”,從而獲得其想要的知識(shí)。關(guān)注觀眾在參觀前、參觀中、參觀后的全部體驗(yàn),讓觀眾不僅能親身感覺(jué)到展品所處的自然、歷史環(huán)境,而且能通過(guò)參觀帶回去美好的記憶。博物館展示體驗(yàn)要改變過(guò)去只強(qiáng)調(diào)“展品”或“提綱式”的展示方法和理念,崇尚實(shí)踐的“體驗(yàn)”,讓觀眾直接參與并成為體驗(yàn)的主體,造就一種“無(wú)法遺忘的感受”。(二)突出體驗(yàn)訴求,作好目標(biāo)觀眾的分析,制定相應(yīng)的展示形式博物館是為人們提供文化服務(wù)的機(jī)構(gòu),是體驗(yàn)人類自然、歷史遺存的重要場(chǎng)所。對(duì)于眾多來(lái)館參觀的觀眾來(lái)說(shuō),他們來(lái)博物館的目的和要求是不盡相同的。如何做好各層次觀眾的分析,明確各個(gè)展示主題帶給觀眾的是什么,觀眾在博物館展示中能得到什么,是提高展示水準(zhǔn)的前提條件。通過(guò)對(duì)目標(biāo)觀眾的分析,制定相應(yīng)的展示方案,在陳列中充分考慮各類觀眾的不同心理需求和體驗(yàn)要求,運(yùn)用造型、燈光、色彩、文字、背景音樂(lè)、電子媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)等現(xiàn)代科技手段豐富展示內(nèi)涵,更多地引導(dǎo)人們參與其中,使觀眾在博物館館舍空間中通過(guò)各種直接或間接的媒介和道具,全方位體驗(yàn)博物館所要傳達(dá)的信息知識(shí)。改變觀眾過(guò)去在博物館的視覺(jué)疲勞感,造就愉快的參觀體驗(yàn)。(三)深化主題體驗(yàn),滿足個(gè)性化體驗(yàn)需求多元化的社會(huì)需求導(dǎo)致人們對(duì)大眾化展示的不滿,人們對(duì)個(gè)性化產(chǎn)品和服務(wù)的需求越來(lái)越高,人們?cè)絹?lái)越追求那些能夠顯示自己與眾不同、體現(xiàn)自己個(gè)性化形象的產(chǎn)品或服務(wù)。通過(guò)對(duì)主題的分析、理解和體會(huì),根據(jù)不同的主題和不同的觀眾,有針對(duì)性地營(yíng)造不同的展示環(huán)境,運(yùn)用不同的角度,多方位的尋求能激發(fā)觀眾個(gè)性化體驗(yàn)的方法,使他們通過(guò)藏品和各種展示道具,燃起想像的火花?!扒〉胶锰幍厥褂眠@些產(chǎn)品可以創(chuàng)造出一種感官體驗(yàn)?!保?)當(dāng)觀眾在博物館的參觀結(jié)束時(shí),博物館的個(gè)性體驗(yàn)帶給觀眾的記憶仍在延續(xù)。博物館通過(guò)藏品的展示,為參觀者構(gòu)造了一個(gè)個(gè)精彩紛呈的現(xiàn)象世界。這種現(xiàn)象展現(xiàn)出的人類數(shù)千年的才智、激情與創(chuàng)造以及通過(guò)參觀帶給觀眾的體驗(yàn)的同時(shí),會(huì)讓體驗(yàn)者超越體驗(yàn),成為陶冶情操、啟迪科學(xué)智慧,培育和增進(jìn)人類努力創(chuàng)造的天性的動(dòng)力。四 結(jié) 語(yǔ)“博物館展示是溝通觀眾與知識(shí)的重要途徑,一個(gè)博物館是否有人問(wèn)津,主要取決于展示能否為觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。”(8)體驗(yàn)理念是從國(guó)外引進(jìn)的新的商品營(yíng)銷理念,由此而引發(fā)的對(duì)博物館的展示設(shè)計(jì)理念的思考,還有待于廣大展示工作者在實(shí)際工作中的不斷實(shí)踐和探索。本文只是筆者的一些粗淺看法,作為拋磚引玉,希望我國(guó)的博物館展示業(yè)能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)作用。注 釋(1)姜奇平:《體驗(yàn)宣言》,載于B約瑟夫派恩、詹姆斯H吉爾摩著《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》封底,機(jī)械工業(yè)出版社2002年版。(2)(6)嚴(yán)建強(qiáng)、胡群芳:《博物館展示中的時(shí)間因素及其變化》,《中國(guó)博物館》1998年第2期。(3)許亮主編:《展示設(shè)計(jì)》,湖南出版社2004年第1版,第1頁(yè)。(4)司馬云杰著:《文化社會(huì)學(xué)》,山東人民出版社1987年版,第11頁(yè)。(5)(美)B約瑟夫派恩、詹姆斯H吉爾摩著,夏業(yè)良、魯煒譯:《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》,機(jī)械工業(yè)出版社2002年版,第18頁(yè)。(7)(美)B約瑟夫派恩、詹姆斯H吉爾摩:《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》,機(jī)械工業(yè)出版社2002年版,第24頁(yè)。(8)甄塑南、沈永華主編:《現(xiàn)代博物館學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)答》,中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)2000年12月編印,第43頁(yè)。第三篇:博物館陳列設(shè)計(jì)博物館陳列設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的產(chǎn)物,新時(shí)期需要新的設(shè)計(jì)理念。博物館作為歷史文化信息中心的傳統(tǒng)形象,在當(dāng)今受到了現(xiàn)代交流方式多樣化的考驗(yàn)?!绑w驗(yàn)理念”的實(shí)踐既能為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,也能為博物館的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。博物館可以為人們提供情感體驗(yàn)、情景體驗(yàn)和文化體驗(yàn),故博物館的展示設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本,確立“體驗(yàn)”的展示理念,培育博物館體驗(yàn)興趣。突出體驗(yàn)訴求,做好目標(biāo)觀眾的分析,制定相應(yīng)的展示形式。深化主題體驗(yàn),滿足個(gè)性化體驗(yàn)需求。關(guān)鍵詞:博物館展示設(shè)計(jì)以人為本體驗(yàn)博物館的發(fā)展是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。以人為本、人文關(guān)懷是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的重要特征。體驗(yàn)這種能給我們帶來(lái)直接感受的認(rèn)知不僅帶給了人們現(xiàn)代社會(huì)的人文關(guān)懷,同時(shí)也將成為我們生活中不可或缺的一個(gè)組成部分,體驗(yàn)帶給我們的認(rèn)知將更加深刻和難以忘懷。“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”(1)在為越來(lái)越多的企業(yè)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也為博物館設(shè)計(jì)的博物館場(chǎng)景復(fù)原 發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的產(chǎn)物,新時(shí)期需要新的設(shè)計(jì)理念(一)我國(guó)傳統(tǒng)的博物館設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展我國(guó)的博物館主要經(jīng)歷了解放前的半殖民地半封建時(shí)期以及1949年解放以后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。當(dāng)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),博物館的展示設(shè)計(jì)還一直沒(méi)全完個(gè)擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影,展示設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念和手段上與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)精神文化的需求還存在著一定的差距。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),博物館是舶來(lái)品。在其被引進(jìn)的百年中,博物館的展覽一直是靜態(tài)的,以博物館為主角的展覽模式、展覽方式則沿用“以時(shí)間為主線貫穿人類文明與文化的歷史性展覽”(2),突出藏品展示與藏品在展示中的安全始終是展示工作的重點(diǎn),整個(gè)展覽就像一本翻開(kāi)的教科書(shū)。在展覽 的內(nèi)容和形式上,較多地考慮展品的收藏和研究,陳列展覽往往以博物館為本位,以陳展人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和興趣為出發(fā)點(diǎn),展示內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)很少顧及觀眾的需求和感受。博博物館場(chǎng)景復(fù)原 物館門(mén)可羅雀、留不住觀眾的現(xiàn)象一直困擾著博物館人,人們?cè)缫褏捑搿案糁AЭ矗?tīng)別人講”的固定模式,渴望有更多的參與性和自主性。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇和技術(shù)傳播速度加快的背景下,基于傳統(tǒng)理念的設(shè)計(jì)造成同行業(yè)內(nèi)各博物館展示內(nèi)容和形式的雷同。這種趨同現(xiàn)象難免抹殺作為一個(gè)具體博物館的個(gè)性化感受和體驗(yàn)。(二)體驗(yàn)成為新時(shí)期觀眾的新需求在我國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的背景下,人們對(duì)博物館業(yè)產(chǎn)生了新的文化需求。人們到博物館己經(jīng)不是單純地獲取展品本身反映的知識(shí),更重要的是通過(guò)參觀獲得一種體驗(yàn)。隨著我國(guó)社會(huì)從生活物資的短缺,信息渠道的閉塞,走向物資富足,信息爆炸,人們的文化知識(shí)水平逐步提高,觀眾到博物館來(lái)己不再滿足于只欣賞美妙絕倫的展品,而更多的是想探求展品背后所深藏的文化內(nèi)涵。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家派恩認(rèn)為,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是人類經(jīng)濟(jì)形態(tài)繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的第四個(gè)臺(tái)階,消費(fèi)和服務(wù)不再是機(jī)械的交易過(guò)程,消費(fèi)場(chǎng)所成了劇場(chǎng),消費(fèi)者成了參與者和主要演員,體博物館場(chǎng)景復(fù)原 驗(yàn)為賣(mài)方提升了商品和服務(wù)的附加值,為買(mǎi)方帶來(lái)了趣味、知識(shí)、想像力和值得記憶的審美體驗(yàn)。鑒于消費(fèi)需求層次的發(fā)展、產(chǎn)品和服務(wù)的同質(zhì)化、科技的發(fā)展和閑暇時(shí)間的增加,以及人們知識(shí)水平和欣賞水平的變化,博物館要在這種社會(huì)背景下求得可持續(xù)發(fā)展,勢(shì)必要轉(zhuǎn)變博物館展示的設(shè)計(jì)理念。博物館展示環(huán)境給予觀眾的體驗(yàn)成為受眾關(guān)心的焦點(diǎn)。今后的博物館展示設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注觀眾在展示中的參與程度和體驗(yàn)感受。博物館展示設(shè)計(jì)的發(fā)展首先在于博物館展示設(shè)計(jì)理念的發(fā)展?;隗w驗(yàn)理念的博物館展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期博物館展示設(shè)計(jì)的主流?!霸O(shè)計(jì)的目的已不再是展示本身,而是通過(guò)設(shè)計(jì),運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光、色彩配置等手段營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和個(gè)性的展示環(huán)境,并通過(guò)這一環(huán)境,有計(jì)劃、有目的、合邏輯地將展示內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾,并力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息?!保?)為適應(yīng)觀眾越來(lái)越高的體驗(yàn)期待,博物館既要成為歷史文化信息中心,同時(shí)也要成為文化體驗(yàn)的場(chǎng)所,利用展示將展品的信息以一種愉快的方式傳遞給觀眾,觀眾在展示中體驗(yàn)各種感受。二博物館是文化體驗(yàn)場(chǎng)所“文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體。(4)博物館收藏和展示的物品往往具有文化的特質(zhì)?,F(xiàn)博物館場(chǎng)景復(fù)原 代博物館通過(guò)這些文化特質(zhì)的藏品的展示,使人們體驗(yàn)不同的文化內(nèi)涵。博物館的這種品性成為人們體驗(yàn)人類進(jìn)步足跡的最為直接和真實(shí)的物證的場(chǎng)所。(一)體驗(yàn)及其分類體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家派恩認(rèn)為:”體驗(yàn)事實(shí)上是當(dāng)一個(gè)人達(dá)到情緒、體力、智力甚至是精神的某一特定水平時(shí),他意識(shí)中所產(chǎn)生的美好感覺(jué)。結(jié)果是沒(méi)有哪兩個(gè)人能夠得到完全相同的體驗(yàn)經(jīng)歷,因?yàn)槿魏我环N體驗(yàn)其實(shí)是某個(gè)人本身心智狀態(tài)與那些籌劃事件之間互動(dòng)作用的結(jié)果。(5)正因?yàn)轶w驗(yàn)這種獨(dú)特的特性,不同的學(xué)者從不同的角度對(duì)它進(jìn)行了探討,其中較著名的有派恩和吉爾摩的體驗(yàn)分類和伯恩德H施密特的體驗(yàn)分類:(1)派恩和吉爾摩的體驗(yàn)類型。派恩和吉爾摩按照消費(fèi)者的參與程度和環(huán)境上的關(guān)聯(lián)性,將體驗(yàn)分成四個(gè)類型。娛樂(lè)體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和逃避現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),他們互相兼容,形成獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷。他們認(rèn)為,娛樂(lè)體驗(yàn)是指消費(fèi)者主要依靠感覺(jué)被動(dòng)吸取的一種體驗(yàn)。它是一種單向行為,主要是指觀眾參與程度較低的音樂(lè)會(huì)、觀看足球比賽等。教育博物館場(chǎng)景復(fù)原 體驗(yàn)是消費(fèi)者能在事件發(fā)生的過(guò)程中主動(dòng)參與獲得知識(shí)的一種體驗(yàn),如互動(dòng)鳥(niǎo)鳴裝置,不僅讓觀眾聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲,還讓觀眾了解它的名稱、生活習(xí)性等科學(xué)知識(shí)。審美體驗(yàn)是個(gè)人沉浸于某一事物或環(huán)境之中,而對(duì)事物或環(huán)境極少產(chǎn)生影響的一種體驗(yàn),如參觀美術(shù)館的畫(huà)展、欣賞生態(tài)博物館的山水風(fēng)景等。逃避現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與娛樂(lè)體驗(yàn)相反,消費(fèi)者不僅完全沉浸在某種體驗(yàn)里,而且還積極參與到這種體驗(yàn)的營(yíng)造過(guò)程中,如聊天室聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲等。(2)。伯恩德H施密特認(rèn)為,創(chuàng)造深刻的消費(fèi)者體驗(yàn),需要觸及消費(fèi)者心理機(jī)制。他從消費(fèi)者認(rèn)知心理過(guò)程出發(fā),將體驗(yàn)分為感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、思考體驗(yàn)、行動(dòng)體驗(yàn)和關(guān)聯(lián)體驗(yàn)等五種,即所謂戰(zhàn)略體驗(yàn)?zāi)K。感官體驗(yàn)是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等手段與外界互動(dòng)所體會(huì)到的愉悅感。它是博物館觀眾
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
范文總結(jié)相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1